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没想到,我也做了一回“大禹式”的人物,两过家门而不入。那是发生在我接班“沿江行”的第四天。一大早,我们坐采访车从溧阳出发,赶到镇江,已是中午12点多了。吃饭桌上,就对当天的采访题目 相似文献
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军事深度报道的人文透视 总被引：1，自引：0，他引：1
笔者曾经听说过这样一个“典型的尴尬”的故事,说的是一位在媒体上大力宣传过的一个先进连长,因为是典型,不敢向组织提出正常休假,不敢向组织提出个人正当的物质援助,甚至为维护“典型”忘我忘家的工作形象,就连父亲病危他也只能是留在遥远的军营默默流泪。此事让人深思。长期以来,在“部队的事再小也是大事,个人的事再大也是小事”的集体主义理念指导下,媒体在报道事件、人物时,只看到了部队的“集体利益”而忽视了军人的“个人利益”,忽视了军人作为个体客观存在的生存状态、精神欲求、物质需求,以致有了一个个“典型的尴尬”的故事。但近… 相似文献
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中国古代文人对写作问题也发表过不少有益的见解。他们受着时代的、阶级的局限,对于我们所讨论的写作理论这个问题,也就是辩证唯物论的认识论的写作方法问题,很难给多大帮助。我们现在介绍一点他们的意见,只是为了了解一点历史情况。韩愈是唐代古文复兴运动的倡导者,居于唐宋八大家之首,文起八代之衰,在中国文学史上有很重要的地位。他是学道重于学文的人。他在《答李翊书》中说,“非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。”不是圣贤的书不敢读,不是圣贤的思想不敢有。“唯陈言之务去”。陈词滥调,流俗之见,一概不人文章。 相似文献
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当今世界,出版业被称为“朝阳产业”。朝阳产业意味着出版业不仅眼下风光而且前程似锦远大辉煌。但环顾周遭景况,中国出版业正面临着一系列几乎是从来没有遇到过的难题:“入世”、减负、限价、改革,压力是如此之大,让人不敢稍有懈怠。在这个存满希望而又富有挑战性的新世纪里,立志于与 相似文献
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“足协不敢承认周伟新错了,要是说周伟新错了,那整个足协前一段都错了。足协从来没有承认过错误……可再这样玩下去,谁都没饭吃”杨祖武 相似文献
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地方报新闻改革的“热点”和“难点”,我认为主要是: 在加强舆论监督上,应改变“林黛玉身处贾府”的被动局面,大胆地开展批评报道。今年以来,各地方报都在探索加强舆论监督的报道,有的辟专栏,有的派记者到机关、部门现场采访,揭露形形色色的腐败现象;有的则抓住重大典型案例进行解剖,使报纸的舆论监督有了一定的突破。但是,也有不少地方报在加强舆论监督上,有点像“林黛玉身处贾府”的样子,上不敢得罪“老祖宗”,下不敢得罪贾宝玉、丫环、侍女。作为地方报,上面的问题不敢“捅”,基层的也不敢得罪。有些中小 相似文献
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一手拿着问题材料,一手索要采访经费,明知其为“假记者”却不敢揭穿,只因担心“问题”被捅出去麻烦更大。“真记者”来了一通正常采访,末了要起“赞助费”,有心拒绝却又得罪不起,只因害怕被“惦记”上了将来专挑毛病。对“假记者”不敢较真,对“真记者”怕得罪不起,这是一些地方、单位、企业屡屡选择“破财免灾”时的无奈心态。 相似文献
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大凡采写过批评稿件的记者都有过这样的经历,在采访、撰写、交稿、见报的过程中,由于种种原因,个别稿件总要经历一些磨难和曲折,有的胎死腹中,有的半途而废,有的面目皆非,虽然只是个别现象,但也困扰着一些记者,应当引起有关方面的重视。眼下,在采写批评稿件过程中,有以下几种情况值得注意:一是“听到问题就发愁,碰到问题绕道走”。有的记者主观上出于多一事不如少一事的心理,不敢正视在改革和发展中出现的问题和矛盾,不敢揭示事物的本质,担心批评社会的落后面,会影响社会的稳定和团结,因而碰到问题不敢问津。二是“经济发展与批评稿件对立论… 相似文献
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抗战时我家住在江苏省海安县海南区的周家庄.这里是抗日根据地游击区,驻海安、立发桥、葛家桥等据点的日伪军常窜到这里抢掠,新四军地方武装——区游击连和武工队也常到这里寻机打击敌人.我家附近的一所学校因战火停办,只有两处私塾,1943年我就到离家8里多路的通学桥小学读书.那里是抗日根据地中心区,环境较为安定,海南区党政军机关常驻,小股日伪军不敢轻易进入骚扰,只有大规模的“清乡”、“扫荡”,敌伪军才敢进入,而且心惊胆战,不敢长驱而人,害怕遭到新四军的打击,因为他们吃过几次苦头. 相似文献