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如何让高校学生通过舞蹈训练,在最短的时间内变得会跳舞,是我从事舞蹈教学工作以来孜孜不倦追求的目标.在下文中我大胆地提出了对舞蹈表演性教学的设想,即“多维中心点训练”法,让舞蹈表演从一个舞者蹒跚学步时就先入为主,而不是等待身体己具有相应的柔软度后再去开掘.以下我将对这一概念分而述之. 相似文献
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在巴西里约热内卢有一家再平常不过的桑巴舞学校。在这个几乎男女老少都会桑巴舞的国度里,这样一家普通的桑巴舞学校一点也不显眼。然而,这所学校近百年来却有一条奇怪的校规,而正因为这条校规,它成了远近闻名的舞蹈学校。原来,这所学校除了在教学时间之外,其他时间都免费向所有人提供跳舞的场地。但是,学校对来跳舞的人却有严格的要求。如果你满面春风、欢声笑语地来到这里,那么对不起,你只能乖乖地坐在一旁为台上的舞蹈者献上自己的掌声; 相似文献
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幼儿舞蹈是艺术教育的重要组成部分之一。一个好的幼儿舞蹈作品要让跳舞的孩子们感受到跳舞的快乐,也要让看舞的孩子们感受到看舞的满足,从而,让孩子们在这个过程中娱乐自己、教育自己。本文探究了游戏与幼儿舞蹈创作的有机结合。 相似文献
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论舞蹈艺术的感性与理性认识 总被引：1，自引：0，他引：1
舞蹈是最古老的艺术形式之一,是整个人类生命状态的浓缩。舞蹈以感性认识为主导,是理性思维的表现形式。任何舞蹈作品一定要有理论模式的支持,然而目前很多学舞者、跳舞者、观舞者,尤其是教舞者却只强调舞蹈艺术的感性层面,而忽视了它的理性层面,这是对舞蹈的曲解和贬渎。拟从舞蹈的表演、创作、教学三个方面,来对感生与理性在舞蹈中的相互关系进行阐述,强调舞蹈的感性与理性必须协调统一,才能推动其发展。 相似文献
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冰清 《作文世界(高中新语文伴侣)》2006,(3)
凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳……睍睆黄鸟,载好其音……——《诗经·凯风》那一段灰色的时光中,惟一温暖的影像,只有妈妈。那时的我正在蜕变,如蛹一般藏在黑暗的茧中,不让人靠近。我满身芒刺地穿行在人群之中,刺伤了别人,却头也不回地离开。空白的作业本,血红交错的试卷,塞满了书包,而这些,曾经是我最骄傲的东西。老师找我谈过,我靠着墙一言不发,满脸倔强,之后她就没有再来找我,于是我把她也深深地伤害了。蝴蝶刚刚破茧而出,却飞不过面前的沧海,它落下去了,溺在冰冷的水中,缓缓地下沉,下沉……我开始堕落了。整天整天凌乱着头发疯… 相似文献
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正美也好,不美也好,总有些东西是镜子无从了解,而只有自己知道的。我学会坦然面对任何一面镜子,接受任何形态的镜中人,也学会面对这个遍地幻象的世界。一我一生之中最频繁照镜的一段时光,是在25岁至27岁之间。那几年断断续续地在学弗拉明戈舞,因为受我喜欢的女作家影响。黄碧云曾盛赞这舞蹈的生命感,而我当时只嫌自己太年轻,迫不及待地要学习并懂得,何谓之生命,何又谓之生命感。 相似文献
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岁月从旋转着的脚尖下流过。谁相信她是70岁的人呢?身材还那么匀称,步履还是那么轻盈,声音依然那么清脆。她,就是国家一级舞蹈编导、芭蕾舞剧《白毛女》和大型音乐舞蹈史诗《东方红》编导之一的程代辉。她曾是个难童,在陶行知先生创办的育才学校从小学部而到戏剧组,前后学习了7年。往后并没有进过舞蹈学院,却成了舞蹈专家。谈起她的成长道路,她不假思索地回答说:“是创造教育创造了我。” 相似文献
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试论舞蹈的感性与理性 总被引：1，自引：0，他引：1
黄葶 《湖南第一师范学报》2005,5(1):62-65
舞蹈是最古老的艺术形式之一，是整个人类生命状态的浓缩。舞蹈以感性为主导，是理性思维的表现形式。任何舞蹈作品一定要有理论模式的支持，然而目前很多学舞者、跳舞者、观舞者，尤其是教舞者却只强调舞蹈艺术的感性层面，而忽视了它的理性层面，这是对舞蹈的曲解和贬渎。本文拟从舞蹈的表演、创作、教学三个方面，来对感性与理性在舞蹈中的相互关系进行阐述。强调舞蹈的感性与理性必须协调统一，才能推动其发展。 相似文献
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在巴西里约热内卢有一家再平常不过的桑巴舞学校。在这个几乎男女老少都会桑巴舞的国度里．这样一家普通的桑巴舞学校一点也不显眼。然而．这所学校近百年来却有一条奇怪的校规,而正因为这条校规．它成了远近闻名的舞蹈学校。原来．这所学校除了在教学时间之外．其它时间都免费向所有人提供跳舞的场地。但是．学校对来跳舞的人却有严格的要求：如果你满面春风、欢声笑语地来到这里．那么对不起． 相似文献
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在巴西里约热内卢有一家再平常不过的桑巴舞学校。在这个几乎男女老少都会桑巴舞的国度里．这样一家普通的桑巴舞学校一点也不显眼。然而．这所学校近百年来却有一条奇怪的校规,而正因为这条校规．它成了远近闻名的舞蹈学校。原来．这所学校除了在教学时间之外．其它时间都免费向所有人提供跳舞的场地。但是．学校对来跳舞的人却有严格的要求：如果你满面春风、欢声笑语地来到这里．那么对不起． 相似文献