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1.
五四运动是一次伟大的妇女解放运动。五四运动时期,妇女经济地位上的独立、思想上的启蒙、斗争实践及五四时期的变革特点,促使广大中国妇女以前所未有的革命姿态,英勇地参与五四爱国运动。她们创办妇女团体及妇女刊物．组织女学会,从组织上推动妇女解放运动向前发展;她们反对封建伦理纲常,主张经济独立、社交公开、婚姻自决,从思想上推动妇女解放运动的发展。五四运动开辟了妇女解放运动的新纪元,为此后无产阶级妇女运动的开展创造了条件．同时也从另一个侧面推动了中国社会的进步与发展。 相似文献
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今年是五四运动90周年.怎样认识五四运动的历史地位?怎样评价民主与科学口号的意义及其内涵的历史演进?怎样评价五四时期反对封建文化思想的斗争?怎样继承和发扬五四运动的历史传统?带着这些问题.本刊记者于近日采访了北京大学教授、中央马克思主义理论研究与建设工程"中国近现代史纲要"教材课题组首席专家、召集人沙健孙. 相似文献
3.
李义彬 《历史教学(高校版)》1982,(12)
五四运动前夕,在北京大学和北京高等师范等学校里,就有部分学生参加的“国民社”和“工学社”等组织,其成员在五四运动中起了骨干作用。爱国运动兴起后,群众的爱国组织如雨后春笋般地建立起来。学生联合会和妇女、工商、报界等组织,在全国各地相继建立。为适应运动深入发展的需要,为加强各界爱国群众的团结和协调他们在运动中的行动,各省各地又出现了各界联合会的组织。并在此基础上,1919年11月10日在上海建立了全国各界联合会。全国各界联合会的诞生,可以看作是五四时期群众爱国组织发展的高峰。本文试图就这个组织的建立和活动情况做一初步考察。全国各界联合会的建立,固然是当时爱国运动发展的要求,有其客观必然性;但天津各界联合会 相似文献
4.
郝秀 《新课程学习(社会综合)》2010,(12)
五四运动后,中国先进知识分子宣扬并形成了马克思主义的人权观.五四时期的人权思想经历了由资产阶级民主主义到马克思主义的重大演变.而人权观的发展与演变也开始指导国民为争取人权而进行斗争.五四爱国运动,就把人权斗争推到了高潮,也使民主主义革命发展到新的阶段. 相似文献
5.
黄晓瑜 《历史教学(高校版)》1984,(5)
七十五年前爆发的五四运动,是中国人民反帝反封建的伟大爱国运动。“五四”时期出现的妇女运动高潮,正是在新文化运动和俄国十月革命的影响下,在中国人民反帝反封建斗争中形成和发展的。五四运动促使马克思主义与中国工人运动相结合,开创了中国民主革命的新纪元,也开辟了妇女解放的新时代。 相似文献
6.
邵和平 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
伟大的五四运动是旧民主主义革命向新民主主义革命的伟大转折。在这个转折时期里,一切先进的中国人,无不受到影响,有的由激进的民主主义者转变为坚定的共产主义者。作为当时中国社会唯一革命政党的领导人、革命先行者孙中山先生,同样受到影响,思想上也发生了深刻的变化。但长期以来,对这个问题却缺乏研究。有的只是抽象谈到孙中山与五四运动的关系及受到的影响,有的则认为孙中山除“赞扬学生的爱国运动以外,他对五四运动其他方面的反应,却极为小心,常常持着疑虑的态度”,“五四运动对他的影响是很有限度的”。究竟孙中山在五四运动前后思想发生了哪些变化?孙中山与五四运动的关系如何?笔者现根据所掌握的材料,对此作一番考察,希望从中得到正确的答案。 相似文献
7.
海津 《唐山师范学院学报》1994,(2)
李大钊于1918年1月开始到北京大学任图书馆主任。当年10月,北京大学图书馆迁至北京沙滩大街路北(今五四大街西端)一座四层的红砖大楼里,即北大第一院。红楼的第一层是图书馆。东南角上一连两间的房间里是李大钊的办公室和会议室。在“五四”运动期间,这里成为策划爱国运动的基地。“五四”运动爆发以后,全国各地代表纷纷赶到北京,在北大红楼图书馆主任室交流反帝爱国斗争的情况,确定斗争的目标和坚持斗争的办法。红楼的星火照耀神州大地,也点燃了李大钊的故乡京东爱国运动的火炬。在李大钊的影响和推动下,京东的爱国运动如火如荼地开展起来,成为全国先进地区之一。 相似文献
8.
适应高等学校马克思主义理论课教学改革,特别是开设中国革命史课程的需要,我们拟陆续选登民主主义革命和社会主义革命时期我国政治、经济、军事、思想文化各个领域和敌我友各个方面的有关资料,供教学研究参考。广大读者有什么要求和建议,希望来信告诉我们。这里发表三篇有关五四运动的资料。“火烧赵家楼”,曹宅是五四爱国运动中的精彩一幕。历来文章著作中对这一史实的记载,说法不一。当事人曹汝霖对五月四日的回忆,可供研究参考。北洋政府大总统徐世昌镇压五四爱国运动的五项命令,充分暴露出北洋军阀统治的反动本质。当时出席巴黎和会的中国代表之一顾维钧关于中国不参加和约签字情况的回忆,从一个侧面反映了人民群众在拒签和约斗争中的重大作用。 相似文献
9.
殷小未 《历史教学(高校版)》1996,(6)
“五四运动”的爆发,是蔡元培长北京大学两年半以后的事.蔡元培到北大后,奉行“兼容并包”、“思想自由”的原则,大力进行各项改革,提高了北大的学术水平.开创了新的学风,促进了新文化运动的发展.但是这一切都遭到了北洋政府和一切顽固守旧派的反对,视北大为异端与洪水猛兽.一时之间,北京大学成为新旧文化冲突的焦点,而作为北大校 相似文献
10.
爱国、启蒙和文艺复兴——五四运动的定性及其历史解读 总被引：3，自引：0，他引：3
李少兵 《北京师范大学学报(社会科学版)》2005,(3):102-108
“爱国”、“启蒙”和“文艺复兴”是经常用来标识五四运动的性质及特点的重要概念。对“五四”的上述定性进行历史解读,并认识其影响,会发现:五四运动期间,已经有人称之为“爱国运动”了,这个称谓是“五四”的最有实际意义的遗产,影响至今;五四运动时期,尚无人称之为启蒙运动,它是后来才出现的,是以“古为今用”的方式,用来应对现实问题的产物;五四运动被誉为“中国的文艺复兴”也是运动期间的事,并很快在西方广为人知,可在史实和逻辑上均面临着一定困难。对五四运动的上述定性进行历史解读,展现九十年来国人对五四运动的认识和评价的发展变迁,有助于加深理解五四运动,也有助于加深理解近百年来的中国思想史。 相似文献
11.
《人民教育》1980,(12)
北京大学是一所文理科综合性大学。北京大学的前身是京师大学堂,于1898年变法维新时期创办。辛亥革命后,更名为北京大学,在校长严复的主持下,开设了若干介绍资产阶级文化思想的新课,但封建文化思想仍居统治地位。1917年,蔡元培出任北大校长。他延聘陈独秀为文科学长,李大钊、鲁迅等任教席。五四运动中,北大是新文化运动的一个中心。毛泽东1918年秋来京后,曾在图书馆工作,并在这里从事新思潮的研究和进行革命活动。当时,北大学生站在反帝反封建斗争的最前列,李大钊、邓中夏等一批共产主义知识分子在这里成长起来。北大学生在我国革命史上有着光荣传统:1926年,英勇地参加了“三·一八”反帝爱国大示威;1935年,在“一二·九”抗日民主运动中发挥了重要作用。1945年的“一二一”反内战、争民主运动,1946年的抗议美军暴行活动,1947年的反饥饿、反迫害运动,都很有影响。抗日战争时期,北大南迁昆明,与清华大学、南 相似文献
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1924年冯玉祥发动北京政变后,电邀孙中山北上共议国是.孙中山发表“北上宣言”,提出召开国民会议和废除不平等条约的主张.于是在全国很快形成了一个反帝废约运动.1925年初,在上海就有三股反帝潮流,即上海日商纱厂二月大罢工和上海人民反对租界越界筑路、反对公共租界工部局出的四提案的斗争.这三股潮流各自单独地向前发展着,经五卅惨案而汇合成一场全国规模的反帝爱国运动. 相似文献
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五月,满眼是锦簇的花海,到处激扬着青春的旋律。
1919年5月4日,北京大学等校学生3000余人聚集天安门前抗议“二十一条”亡国条约,由此展开了一场反帝反封建的伟大爱国运动——五四运动。五四运动同时是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。这场运动成为中围旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点,树立了一座推动中国历史进步的丰碑。 相似文献
14.
马庚存 《历史教学(高校版)》1990,(8)
作为中国新民主主义革命开端的五四爱国运动,是由巴黎和会上列强肆意侵夺中国山东问题而引发的。五四运动期间,有切肤之痛的山东人民始终站在斗争第一线,掀起了规模空前、影响深远的反帝爱国运动。 相似文献
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16.
沈茂骏 《华南师范大学学报(社会科学版)》1990,3(3)
孙中山民族主义提出的社会根源,是中华民族灾难日甚一日,清朝政治腐败不堪,和流传会党中的“反清复明”的民族意识。文章不同意孙中山民族主义源于太平天国的反清思想,或源于现实满汉民族矛盾的见解。孙中山前期(辛亥革命前)民族主义的涵义,一是“驱满”,一是反清。“驱满”是“夷夏之辨”传统观念影响的表现,反清是前期民族主义的精粹。孙中山愈来愈突出强调反清,表明种族主义的偏见没有局限他革命斗争的精神,这是伟大革命家与种族主义者根本的区别。辛亥革命后孙中山民族主义的涵义,一是国内民族平等,一是反对帝国主义侵略。长期以来孙中山为此而进行斗争,但没有明倡民族主义。在五四反帝爱国运动高潮中,孙中山重新明确强调包括民族主义在内的三民主义。从孙中山重新强调民族主义的历史背景和对帝国主义认识的变化来考察,反对帝国主义侵略是后期民族主义的中心或灵魂。 相似文献
17.
李文义 《四川师范大学学报(社会科学版)》1979,(2)
伟大的五四运动划分了中国旧民主主义革命和新民主主义革命两个历史阶段,掀起了中国第一次马克思主义思想运动的高潮,准备了中国共产党的成立,揭开了中国历史新的一页。“五四”以后中国革命的道路虽然仍然是曲折的,但从根本上说,中国人民终于找到了解放的大道。五四运动既是一次反帝反封建的爱国运动,又是一次以宣传马列主义为主流的新文化运动。两者是互相推动,互相促进的。伟大的无产阶级革命先驱者李大钊同志不仅是五四爱国运动的领导者,而且是五四运动中宣传马列主义的主将。他热情传播马列主义的革命真理,为推进中国革命运动和思想解放运动的发展,为创建中国共产党,作出了不可磨灭的历史贡献。 相似文献
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1923年4月,由邓颖超等几位具有初步共产主义思想的知识分子,在天津组织了一个妇女进步团体“女星社”,并出版了《女星》和《妇女日报》.“女星社”配合当时的政治形势,开展反帝、反封建军阀的斗争,进行关于妇女解放、女子教育等宣传和实践活动.不仅对推动当时的革命斗争和妇女运动起了较大的作用,而且保留了许多珍贵史料,对研究天津乃至全国早期的妇女运动史和革命史都有较大的参考价值。1922年8月,邓颖超、王贞儒等应天津达仁女校校长马千里的聘请,回津任教。在她们周围聚集了一批曾经参加过“五四”爱国运动,而又热心妇女解 相似文献
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何振东 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
过去文史学界不少论者认为孙中山在五四新文化运动期间,曾出现对文化的“复归”现象。笔者认为这是孙中山力图寻回失落的“民族精神”,以充实中国固有的心性(精神)文明。孙中山经过五四爱国运动的锤炼,树立了掘扫“地底陈土”的反封建精神,并坚定了反封建的政治立场,从而在他晚年的政治生涯中为中国民主革命作出了伟大的贡献。在五四运动后,孙中山曾积极探索社会主义中国化,他虽然不是一个马克思主义者,但为中国共产党后来提出新民主主义革命理论,提供了思想素材。 相似文献