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1.
语文阅读教学应教会学生阅读的方法,让学生摆脱读书无从下手的现状,从而实现阅读的目的.略读文章采用"狼式读法"快速浏览,阅读文章要想真正有大的收获,还要独立思考和筛选.不但细嚼慢咽,而且通过反刍,再加以精磨详研,这是边读边思的"牛式读法".对文质兼美的好文章,一定要反复诵读,反复领悟,要读熟,读懂,读透,这是熟读精思的"猫式读法".  相似文献   

2.
语文阅读教学应教会学生阅读的方法,让学生摆脱读书无从下手的现状,从而实现阅读的目的。略读文章采用“狼式读法”快速浏览,阅读文章要想真正有大的收获,还要独立思考和筛选。不但细嚼慢咽,而且通过反刍,再加以精磨详研,这是边读边思的“牛式读法”。对文质兼美的好文章,一定要反复诵读,反复领悟,要读熟,读懂,读透,这是熟读精思的“猫式读法”。  相似文献   

3.
诵读作为阅读教学文本解读的方法,即“怎么读”,现在名目繁多,如:吟读、朗读、朗诵;范读、仿读、跟读;齐读、单读、自由读、分角色读;析读、品读、评读、研读;等等。这些读法类型的视角各异,从声音表现、组织形式到阅读层级等均有涉及。本文择取的是与诵读目的和对象相关的诵读  相似文献   

4.
当今,人们越来越重视学生的学习方法指导。怎样建立基本的、一般通用的学习方法体系?笔者根据马克思主义关于辩证唯物主义的观点和方法论原理,参考中外有关学习理论,着力从学习中的认识过程、逻辑思维过程、信息传输过程等多元角度辩证地对各种学习现象进行深入研究,从而对基本的学习方法作如下概括: 一、基础阅读学习法。根据有序原理和由低层次向高层次发展的过程,学习首先是基础的阅读。其具体方法很多:①划读法(边读边划标记);②查读法(边读边查字典词典);③疑读法(边读边质疑解疑);④理读法(边读边理清思路层次);⑤议读法(边读边互相议论);⑥注读法(边读边作注释);⑦比读法(边读边比较对照);⑧究读法(边读边深究内容中心);⑨联读  相似文献   

5.
“中华经典诵读”活动和统编语文教材都把古诗文的读法称为诵读。诵读不是一般的朗读,也不是朗诵。诵读是重视古诗文声韵基础上的有节奏、有韵律、有韵味的读。诵读固有的、正确的、高级的读法是吟诵,即古诗文的固有读法。广大教师由于对吟诵不太了解,所以使用了诵读这一相对宽泛的概念,但是未来吟诵的读法应该得到普及。  相似文献   

6.
正有这样一所学校,每逢大型活动的压轴项目,孩子们都会紧握着右拳,稚气而坚定地诵读着《阅读宣言》:"我是周水子小学学生,我读好书,崇尚开卷有益;我会读书,拜结良师益友;我勤读书,享受无穷乐趣。为人生幸福、为未来启航、为振兴中华,我爱读书";还是这所学校,把对学生的培养目标定义为:"个个优秀、未来幸福的乐读之生"。  相似文献   

7.
说“读”     
语文教学离不开“读”,而“读”的形式大致有以下几种。通读:从头至尾阅读全文。详读:仔仔细细地读。精读:反复阅读达到非常熟悉的程度。略读:大体浏览一遍,掌握文章的梗概。选读:从大量篇章中选出若干章节来读。重读:又一次读已经读过的内容。误读:读时念错了字、词。诵读:出声念读诗文。听读:靠耳朵来听别人读。宣读:重要的文件向群众当面读。拜读:怀着敬意读别人送来的文章。朗读:有声有调,清晰地读文章。默读:不出声地读文章。齐读:一齐读文章。轮读:一部分人先读,另一部分人再读。  相似文献   

8.
著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书,不是翻开从头到尾地读,而是对着书思考一会儿,猜想书的布局谋篇,然后再打开书。如果作者的思路和自己猜想的一样,他就不再读了;如果不一样,他就认真地读下去。华罗庚的这种读书方法叫“猜读法”。用猜读法读书,不仅可以锻炼自己的思维力和想像力,而且还能提高自己的写作水平呢。用“猜读法”读书,有以下几种常用方法:1.看题目,猜内容。例如看到“爆竹和蜡烛”这个题目,就可以猜一猜:这篇文章可能是一篇童话故事,写的可能是爆竹和蜡烛在比本领的故事,然后读一读,检验一下自己的想法是否正…  相似文献   

9.
韩文俊 《甘肃教育》2002,(10):28-28
一、美读法 提倡阅读中的美读,这是我针对学生听、说、读的环境缺乏提出来的。尤其是在文化比较落后的地区,他们除了课堂上听、说、读、写外,几乎没有学习英语的环境气氛,在阅读中更应该提倡美读。有的同学朗读英语,别人听起来不像英语,甚至连自己也纳闷,为什么每个单词都读得清清楚楚,别人还是听不懂。因此,在阅读教学中应注意让学生掌握弱读、连读、失去爆破等读法,  相似文献   

10.
大纲明确指出:“阅读教学的主要任务是培养学生的阅读能力和良好的阅读习惯。”就阅读习惯来说,主要包括:认真读书的习惯;一边读,一边想的习惯;一边读,一边圈、点、划、记的习惯;阅读中使用工具书的习惯。培养学生良好的阅读习惯,对于提高他们的阅读能力有重要作用,会使学生终生受益。怎样培养低年级学生认真读书的习惯呢?下面,谈谈我在这方面的一些做法。  相似文献   

11.
《语文课程标准》明确提出:"(语文学习)要重视培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提高阅读品位。提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。"农村小学开展经典诵读应避免功利性的误区,要立足经典诵读的本质,挖掘经典内涵,积极营造诵读的氛围,提升一线教师文化修养,编制独具特色的校本课程,以丰富多彩的诵读活动锻炼学生,坚持科学评价、立体评价,进而提高农村小学生的语文素养,缩小与城市学生之间的差距。  相似文献   

12.
诵读法,是我国语文传统的教法和学法之一。我国古代教育家、文学家几乎无人不重视诵读,他们都把诵读视为学习语文的重要方法。三国时董遇说:“读书百遍,其义自见”,诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。”宋代理学大师、著名教育家朱熹的“熟读而精思”,都道出了诵读文章的重要。近几年的语文教学实践中,我一直致力  相似文献   

13.
正诵读是指用抑扬顿挫的声音有感情地读书,诵读的内容是多方面的,既包括读课本上的文章,也包括读课外的文章。诵读是小学语文教学的重要内容。诵读不是可有可无,绝不可放任自由,诵读教学抓不好就会影响整个语文教学的质量。诵读是一门学问,它是有讲究的。一、要把读书和思考结合起来诵读不只是读,更重要的是动脑思考。只动口而不去思考叫"死读",但只思考而不动口叫"空想"。所以,只有把"读"和"思"结合起来,才能达到诵读的效果。例如,"我与父亲不相见已二十余年了,我最不能忘记的是他的背影。""背影"本是生活中常见  相似文献   

14.
《语文课程标准》在教学建议中告诉我们,阅读教学提倡少做题,多读书,好读书,让学生逐步学会精读、略读和浏览。有些诗文应要求学生诵读,以利于积累、体验、培养语感。为什么要这样强调读书呢?笔者认为,其一,读能帮助学生更好地理解课文,所谓书读百遍,其义自见。其二,读有助于阅读能力的培养和阅读习惯的养成。古人云:文贵自得,书忌耳传。  相似文献   

15.
在高考这根指挥棒下,阅读教学中的"读"早被"阅"所取代,教师不敢抓诵读,学生不愿读书,无形之中阅读走入一个由不读或默读主宰的误区,出声的朗读已被淡化,朗读成了课堂的点缀,而笔者认为:"读"才是学习的根本.加强诵读教学,努力找回书声朗朗的语文课堂,着重提高学生的语文素养和综合能力,应该是语文教学改革的出路.  相似文献   

16.
中国古代文学仍须注重诵读教学   总被引:1,自引:0,他引:1  
王锐 《黑龙江教育》2006,(1):130-131
诵读是我国古代主要的阅读教学法。对中国古代文学教学而言,其中“读”的地位,尤为突出。如何把古代整体诵读和当今文章分析的方法有机结合是目前古代文学阅读教学的当务之急。诵读教学的读法指导实在是今天大学古代文学教学改革的重要课题。  相似文献   

17.
正一、诵读背诵所谓诵读背诵,也就是通过反复地"读"达到"诵"的目的,是学生在自然的状态下,不刻意采用背诵的方法,仅通过反复地读而达到熟练成诵的方法。诵读背诵是一切背诵法的基础,但"读"也是讲究方法的。比如,读一定要专注,一边读一边思考,才能读进文本,读出滋味。指导学生进行诵读背诵要注意以下几点:(1)要读准字音。朗读最基本的要求就是用普通话读准字音,要求学生必须用普通话进行朗读,发音清楚响亮,不读错字,不漏字,不添字,不  相似文献   

18.
诵读是我国古代主要的阅读教学法。对中国古代文学教学而言,其中“读”的地位,尤为突出。如何把古代整体诵读和当今文章分析的方法有机结合是目前古代文学阅读教学的当务之急。诵读教学的读法指导实在是今天大学古代文学教学改革的重要课题。  相似文献   

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诵读是我国古代主要的阅读教学法.对中国古代文学教学而言,其中“读“的地位,尤为突出.如何把古代整体诵读和当今文章分析的方法有机结合是目前古代文学阅读教学的当务之急.诵读教学的读法指导实在是今天大学古代文学教学改革的重要课题.  相似文献   

20.
阅读教学的目的在于培养学生的阅读能力和养成认真读书的习惯。阅读,既是教学的目的,又是教学的手段。就培养阅读能力而言,阅读是目的;就养成阅读习惯而言,阅读又成为手段。而阅读教学的最终目的是教给方法,让学生自己会读。教给学生读书方法的过程,就是形成其阅读能力的过程。小学生常用的读书方法一般有边读课文,边查字典的查读;有边  相似文献   

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