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1.
论传统儒家诚信的意志之维 总被引：1，自引：0，他引：1
沈永福 《首都师范大学学报(社会科学版)》2013,(3):56-61
当代中国诚信建设既要重视社会诚信的他律建设,又要重视个体诚信的自律养成。植根于传统经济、政治和民族文化的儒家诚信伦理,在培植个体诚信自律、调谐社会关系及涵育民族精神等方面曾有重要的价值和影响,对于今天社会诚信建设尤其是个体诚信修养仍具有积极的借鉴意义。传统儒家诚信具有强烈的意志特征,通过剖析天人合一观念下儒家诚信的意志自由,揭示儒家诚信的意志动力,分析儒家诚信的意志行为,探寻儒家诚信的意志修养路径,我们可概观儒家诚信的意志精神,为我们探讨传统儒家诚信的内在根据和品质,批判继承儒家诚信思想提供必要的线索。 相似文献
2.
李岚 《商情·科学教育家》2011,(4)
诚信是当今世界的发展趋势,也是现代文明的一项基本要求.社会诚信由个人诚信、企业诚信和政府诚信三部分组成,其中政府诚信是基石,在政府诚信失范现象日益严重的今天,诚信政府建设已经成为当代中国社会诚信建设的一项迫切需求. 相似文献
3.
社会诚信建设是一项复杂的系统下程。仅依靠社会个体的力m：是远远小够的应史好地发挥政府在社会诚信建设中的作用。以制）X创新打造诚信政府。促进行政方式由“政府主体模式”向“政府支持模式”转变。加强服务于诚信建设的基础设施建设。 相似文献
4.
王万喜 《湖南第一师范学报》2004,4(2):86-88
诚信是市场机制运行的基础和灵魂。在中国社会主义市场经济发展中，诚信严重失范，主要是由于中国传统诚信的局限性、法律和经济制度的缺位和滞后及政府行为失范等原因造成的。诚信失范问题必须通过营造诚信的社会大环境，确立诚信的标尺和平台，建立信用体系和诚信制度，以及重树政府诚信形象等方式来解决。 相似文献
5.
赵丽 《四川职业技术学院学报》2009,19(2)
政府诚信问题是转型期中国的一大突出问题.由于受传统人治观念的影响、政府职能转变不到位、各种体制与制度及法律不健全等原因,目前我国政府诚信状况不容乐观.政府诚信建设是建立和完善整个社会诚信体系的核心,对转型期的中国来说,已迫在眉睫.因此需要从管理理念、法制保障、宣传教育、监督制约以及政府建设等诸多方面加强政府诚信建设. 相似文献
6.
何维 《湖南科技学院学报》2007,28(3):128-130
诚信是中华民族的传统美德。诚信在人类个体生活和社会生活中均有极其重要的价值，它是个体道德的基石，是社会秩序良性运行的基础，是规范的社会主义市场经济可持续发展的必要条件。诚信的缺失将是一种社会灾难，切实加强社会诚信建设，是“以德治国”方略的内在要求。进行诚信建设要从多方面着手，最重要的是要运用现代科技手段，建立能够在全国范围内查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，并附之以相应的配套奖励措施，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。 相似文献
7.
张宇星 《吕梁高等专科学校学报》2014,(2):85-87
市场经济体制下,人与人之间的不信任感随处可见,社会诚信缺失、道德滑坡等现象比比皆是。作为社会精英群体的大学生也不能避免,诚信问题渐渐引起大众的关注。本文以诚信为角度,通过问卷调查和数理统计单因素及双因素方差分析等方法,对大学生诚信基本情况、诚信的态度认识、个体特征与诚信问题的相关性以及诚信问题的影响因素等问题做了较为深入的研究,以期为大学生出现的诚信问题提供有益的借鉴。 相似文献
8.
建设诚信政府促进社会和谐 总被引：1，自引：0，他引：1
政府诚信是实现政府与社会和谐的首要因素。政府信用是社会信誉的核心,是形成社会信用体系,实现政府与社会和谐的核心环节;政府诚信是形成和谐市场经济环境的重要保证;构建和谐社会急需建设诚信政府;构建诚信政府需搭设政府与社会和谐之桥。政府要做诚信守法的典范,要加强对公务员的诚信教育和诚信监督。 相似文献
9.
谢新水 《首都师范大学学报(社会科学版)》2024,(1):92-105
政务诚信作为第一诚信的命题可以从人性和社会发展视角来充分阐释。(1)从人性视角看,政府是平衡人性张力最重要的组织体系,既需要平衡“类”的同一性和个体差异性,又需要约束亲戚选择和互惠利他。为了达成这一目的,政府要制定非人格化的制度,运用强烈惩罚来消除行政人员的自利行为,还必须制定各种制度来激励社会大众各尽所能,才能保障人类的可持续发展。在这个意义上,所有政府的诚信都是第一诚信。从社会治理角度看,我国农业社会的王朝政府诚信可以视为第一诚信,乃是因为它既是维系家国同构治理结构的总体力量,又是平衡亲亲与尊贤原则的决定性力量,还是保护家产均分制不可或缺的公正力量。工业现代化过程中,从保障社会安全的视角看,政务诚信之所以能成为第一诚信有三方面的缘由:一是因为政务诚信是商务诚信的引导,社会诚信是政务诚信的补充,而司法公信是政务诚信的延伸;二是政务失信会削弱商务诚信、社会诚信和司法公信,最终瓦解社会信用体系;三是政务严重失信引发社会安全问题。进入数字时代后,数字文明成为一种新型文明。在新时代,我国政府将政务诚信作为第一诚信,既是数字时代的要求,又是推动中华民族伟大复兴的要求。在社会信用体系建设过程中,... 相似文献
10.
李桂娟 《通化师范学院学报》2010,31(11):87-89
政府是建立社会信用体系的倡导者和维护者,政府诚信是建立社会诚信体系的基石。该文从不同角度对政府诚信的本质进行分析,提出政府诚信要通过政府制度的制定、执行等行为体现出来,加强政府诚信建设是社会主义国家建设的客观要求和参与国际合作的重要前提。 相似文献
11.
社会诚信是市场经济运行的基础,政府在社会诚信维护目标上负有不可推卸的责任。我国社会的诚信不足已阻碍了社会主义市场经济的发展。政府社会诚信维护行为不当可能导致社会诚信建设的倒退,降低政府的公信力。我国政府应尽快建立社会诚信维护的法律法规,行使社会诚信维护职能,积累社会诚信维护经验,以促进我国社会诚信建设的发展。 相似文献
12.
社会诚信是健康社会的基本元素,是社会主义初级阶段市场经济发展的客观要求。我国是一个诚信缺失的社会,政府应该担负维护社会诚信的责任。我国政府在社会诚信维护过程中明显处于功能缺失状态,缺少社会诚信维护的认识、观念和经验。政府社会诚信维护体制的建立是建设社会主义和谐社会的基础。 相似文献
13.
诚信:构建道德体系的基本维度 总被引：1，自引：1，他引：0
诚信是个体道德、职业道德与社会公德的底线,是个人和社会健康发展的必由之路,是民众幸福指数逐步提高的精神屏障。同样,谣言止于诚信。诚信一旦缺失,整个社会将落入"劣币驱逐良币"的"逆淘汰"陷阱。社会必须培养全民诚信意识,建立严格的诚信制度,以确保"失信是失信者的墓志铭,诚信是诚信者的通行证"。 相似文献
14.
洪跃雄 《安阳师范学院学报》2008,(4):7-9
在儒家思想中,诚信被认为是一种道德价值、人格品质、社会秩序,在整个儒家思想占有重要的地位。在今天,中国政府提出建设社会主义和谐社会这一理念的时候,再来梳理儒家诚信思想的论述,仍可发现其在理解和谐社会这一理念中具有其独特的内在价值。 相似文献
15.
叶宗玲 《合肥教育学院学报》2009,(3):98-101
从中西方诚信观的内涵和现实比较中可以看出,中西方诚信观念各有特点。中国传统诚信观必须进行现代化转型,既保留其合理内涵,又要注入新的内容,汲取西方契约诚信的法制精神,实现中西方诚信文化的互动整合,建立一种适应现代社会主义市场经济发展要求的新型诚信观。 相似文献
16.
诚信,中国传统伦理思想的重要内容,中华民族的传统美德。在传统伦理中,诚信被视为是做人的最基本要求,无此便无以立足。如今,诚信是和谐社会基本特征和内在要求。弘扬中华民族诚信的传统伦理精神,是构建和谐社会的道德基础。本文从诚信在和谐社会建设中的作用和诚信体系的建立两个方面进行了分析和阐述。 相似文献
17.
从文化、社会、制度和体制方面剖析了我国地方政府诚信缺失的根源,指出缺乏服务于民的意识、行政权力运行偏离法制轨道、惩治失信的法制不健全、国家和地方在利益方面存在冲突及绩效评价体系不科学等是地方政府失信的现实原因。 相似文献
18.
杨小华 《衡阳师范学院学报》2008,29(2):29-33
根据现代社会对诚信的要求和需要,传统诚信必须完成向现代诚信的转换：一是在调节范围上,必须完成熟人式的狭隘诚信向陌生人式的普适诚信转换;二是在约束机制上,必须完成乡规、舆论式的软性诚信向契约式的硬性诚信转换;三是在发生的依据上,必须完成情感式诚信向理性式诚信的转换;四是在追求的目的上,必须完成排斥功利式的道义诚信向认可利益式的有限诚信转换;五是在交往的主体上,必须完成不平等式诚信向平等式诚信的转换;六是在伦理层次上,必须完成次要道德义务式诚信向基本道德义务式诚信转换。 相似文献
19.
尹业初 《临沂师范学院学报》2010,32(5):92-95
儒家伦理思想中,对诚信伦理高度重视,强调由诚生信,由信显诚。诚信不但是个人为人处世的行为准则,也是统治者立身行政的政治要求。在现代社会倡导信用系统建立建设的同时,弘扬儒家自明自律的诚信伦理思想,两者相得益彰。这对净化社会风气,营造良好的政治经济环境,无疑有着积极的现实意义。 相似文献