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1.
罗尔斯的正义理论建立在传统的社会契约理论基础上,他的正义原则关注资源分配的合法化和幸福的层次。罗尔斯的正义理论已将社会保障必要性置于个人主义的正义需求之上。哈耶克等思想家反对分配正义之类的理念,他们主张正义与不义只可能起因于人类行为者在适用于每个人的公平规则下所做的有意的行为。尽管正义的争议不断,但通过社会保障制度的建立和完善,由再分配来实现社会正义仍是十分必要的。 相似文献
2.
许一诺 《广西教育学院学报》2022,(3):28-32
平等的实现是正义理论的应有之义。在不同的分配正义理论中,平等具有不同的定位和内涵。只有对平等在不同分配正义理论中的定位进行深入探究,才能对不同的分配正义理论具有深刻全面的理解,进而找到实现平等的路径。传统契约论的分配正义理论由于最初状态法权理论与契约形式的不正当性而无法达到经济的实质平等。罗尔斯的正义论通过假设无知之幕的原初状态对契约形式进行改进,减少了一部分实质不平等,但由于对最初状态法权理论缺乏深入批判,仍无法达到实质平等。马克思分配正义观对最初状态法权理论进行彻底批判,向经济实质平等的理论实现迈进了伟大的一步。 相似文献
3.
解析契约正义的演进——兼论强制缔约的产生 总被引：4，自引：0，他引：4
崔明石 《阿坝师范高等专科学校学报》2005,22(1):84-86
契约正义是契约法律的基本理念,通过对其发展过程的了解,可以明晰契约法发展理念的变迁,进而洞悉其未来的发展方向。现代契约法以表现为契约自由的规制,体现根本的契约正义。强制缔约就是在这一前提下诞生的。本文分析了强制缔约的内涵,及与契约正义的联系,以期对其有一个根本的认识。 相似文献
4.
梁景时 《通化师范学院学报》2014,(5):38-44
霍布斯的“自然状态”理论是对历史的“前政治状态”和哲学的“非政治状态”的集中的概括,自然状态从根本上来说是私人理性活动没有得到有效的控制而任其作为的结果。权力与秩序是霍布斯公民思想的主题。权利被霍布斯放在秩序前提的位置从而获得对于秩序的优先性。霍布斯所强调的服从是建立在国家（主权者）保护公民权利的基础上对契约制度的服从。中国当前也与霍布斯所处时代的英国有相似之处,是一个从传统社会向现代社会转型的时期。如何使人们能够以公民的角色进入现代社会,是我们需要着重考虑的问题,同时这也是我们探讨和研究霍布斯的公民思想的价值与意义所在。 相似文献
5.
正义的共同体与未来世代——代际正义的可能性及其限度 总被引：1，自引：0，他引：1
王韬洋 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,42(5):65-69
如何将正义的共同体从当代扩展到未来世代,建立代际正义,是当代正义理论研究中的重要问题。在当前的研究中,至少有三种扩展正义共同体边界到未来世代的理论主张,分别是社群主义者扩展道德与文化共同体的主张、权利论者扩展权利共同体的主张,和社会契约论者扩展原初状态各方共同体的主张。本文将围绕这三种主张展开,探究它们为代际正义的实现提供了哪些理论可能,同时又具有哪些自身无法克服的局限。 相似文献
6.
论法律的道德理念 总被引：1，自引：1，他引：0
曹刚 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(4):60-64
法律的道德理念是指法律所致力追求的理想的道德价值,即在人的全面发展的最高价值标准下,扬善避恶,调谐人的利益关系,并最终求得现实条件下的正义价值的实现。法律的道德理念有三个层面：“扬善避恶”是外在于法律的最高道德理念;“和谐”是内在于法律的上限道德理念,正义是内在于法律的必须追求的道德理念。正义在法律中的具体表现形式有四种,即分配正义、矫正正义、契约正义和程序正义。三层理念相互联系,逐次递进。 相似文献
7.
罗尔斯正义理论的前提假设是＂原初状态＂和无知之幕,核心是两个正义原则,并通过对原初状态的契约论程序设计而对这两个正义原则加以论证,而这一论证又是建立在个人道德之善与公共制度正义之间具有一致性的最基本的道德证明之上。 相似文献
8.
杨茜 《濮阳教育学院学报》2011,(1):21-23
契约论作为一种解释国家、社会与政治权威起源的方法,在西方世界的历史上发挥了重要的作用。学术界有一种观点,认为契约论已经过时了。随着罗尔斯《正义论》的出版,正义理论成为了时代的宠儿,越来越多的学者把其当作衡量标尺,用来论证或者检验其他理论的合理性。在《正义论》中,罗尔斯重新采用社会契约论和自然法学说,精彩的论证又重新引发了学术界对于契约论的争论。在正义的语境下对契约论进行探求就显得很有必要。 相似文献
9.
结合柏拉图在《理想国》中提出的共同体思想和个人正义观,本文认为分裂的罗马造成了科利奥兰纳斯双面的戏剧形象,狭隘的贵族意识形态决定了他矛盾的参选态度,个人正义的缺失和护国者美德与学养的缺乏则导致了他失败的参选结果。科利奥兰纳斯并不具备担当国家监护者的美德与学养,却希望凭借军功当选执政官,故其参选行为属不义之举,也注定失败。 相似文献
10.
董山民 《衡阳师范学院学报》2007,28(4):22-27
古典契约论者,譬如霍布斯、洛克,通过假设自然状态解释了契约是如何可能的。罗尔斯认为自然状态不能保证形成不受扭曲的契约。他的思路是假设原初状态,让人们在无知之幕下面选择达成契约的基本原则,并认为在此情况下选择出来的契约肯定是公平的契约。而布坎南则不借助假设,直接诉诸现实中人们的策略行为和重复博弈活动,只要界定产权、承认他者的道德平等地位,就可以建构互助的契约。 相似文献
11.
郭军营 《安阳师范学院学报》2011,(6):39-42
霍布斯作为现代政治哲学的开创者,其政治思想集中地体现在《论公民》和《利维坦》两部著作中,其中尤以后者最为清晰系统地阐述了他的人性论、自然权利论、自然法学说、契约论、国家学说等核心的政治思想。从《利维坦》第二部分＂论国家＂的内容看来,霍布斯似乎是君主专制政体的衷心拥护者,但如果我们换一个角度,从《利维坦》第一部分＂论人类＂着手,重点考察他关于人类自然状态下的自然权利与自然法的关系的思想,那么,我们可以发现,以专制主义形象著称于西方政治思想史的霍布斯是怎样为他之后几百年的自由主义传统奠定一个坚实的根基的。 相似文献
12.
13.
洛克政治哲学中有关从自然状态到公民社会的政治构想,建立在其自然法理论的基础上。在《政府论》下篇中,洛克通过对传统自然法理论形式上的回归,论证了自由主义宪政的基本原则,对近现代西方政治生活产生了决定性的影响。而洛克自然法理论的矛盾则是他企图在传统与现代之间妥协与折衷的结果。 相似文献
14.
论自然资源的含义和特征 总被引：2，自引：0，他引：2
自然资源的概念众说纷云，本文在综述和分析的基础上，提出了自然资源内涵与自然过程、人类需要、文化背景和科学技术的发展有密切的联系，具有自然属性、经济属性和社会属性，正确认识自然资源的含义和特征对可持续发展具有重要意义。 相似文献
15.
杨辉 《淮北职业技术学院学报》2012,(2):94-95
歌唱,要寻求自然状态,自然的歌声符合人体生理功能和发声机能,与人类的本能和自然一致。自然的歌声不娇柔做作,不勉强,不模仿。自然的歌唱在美声、民族、原生态的唱法中都有着共同的作用和意义,是歌唱最高的审美标准。 相似文献
16.
郑广祥 《安徽广播电视大学学报》2013,(4):1-4,18
生态问题越来越引起人类注意,马克思自然生产力思想受到人们重视.从其生态维度来看,马克思自然生产力思想蕴含生态优先原则、人与自然辩证统一、自然价值存在及多维性.为当前我国生态文明建设路径提供实践意义. 相似文献
17.
设C,D是两个范畴,S,T∶C→D是两个函子,η∶S→T是自然变换,另外T0T1C→C×2分别是顶函子和底函子,μ∶T0→T1是自然变换.给出由μ和η分别确定的自然范畴Nat（μ）与Nat（η）间的关系,最后用一个例子说明了这个关系. 相似文献
18.
普米族和傈僳族文学是两种在不同却又相互交融的民俗语境中形成、发展起来的文学。在长期共融、相互激荡、相互影响的自然视阈中,形成一种适意畅达、质素拙朴之美,包孕着丰富的民俗底蕴,构筑了独特的艺术魅力。这种以“性情”为主要特色的文学审美格调与其文学生成的自然视阈、自然场、叙事范型有着极为密切的关系,对普米族和傈僳族文学叙事意识、审美心理、话语特征的形成有着深远的影响。 相似文献
19.
皇甫世奎 《西安文理学院学报》2003,18(2):14-16
自然人与社会人之间、人的自然属性与社会属性之间的矛盾冲突是许多作家关心和表现的主题 ,而这种矛盾与冲突在美国浪漫主义小说家纳萨尼尔 -霍桑的笔下得到了前所未有的淋漓尽致的展示。 相似文献
20.
“自然状态”理论是诺齐克的以权利为原则的社会正义论的逻辑起点。权利作为指导国家和个人行为的根本道德标准和边际约束引导人们过着一种他们各自设想的美好生活。但是,他给出的证据却推出了这样的结论：个人富有意义的生活正是个人权利的根据。这是矛盾的。 相似文献