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相似文献
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1.
刘刚  杨弢 《鸡西大学学报》2011,11(7):134-135
在对古罗马竞技文化的类型及发展概况探讨的基础上,探究了古罗马竞技文化特性,指出其具有继承性、政治性、等级性、血腥性、娱乐性、军事性等特性,为丰富和发展古罗马竞技文化的内涵提供参考。  相似文献   

2.
赵晔 《华章》2011,(23)
角斗竞技是罗马竞技文化中的一个重要组成部分.尽管角斗竞技血腥残忍,但却是罗马的一种全民喜好.一个民族习惯性的喜好也就表达了这个民族的传统价值观-崇尚武力、追求力量、渴望成功、享受荣誉.正是这种血腥的竞技活动,催发着罗马人英勇无畏、不屈不挠的精神.  相似文献   

3.
古罗马人留下的大竞技场让人想起人类发明的最可怕的一种比赛——角斗。这一现代人看来残酷血腥不可思议的运动是如何产生的?角斗士们付出生命的代价从事这一职业又是为了什么?运动的终结与罗马帝国的衰亡又有何关系?几千年前,那些集荣耀与苦难于一身的角斗士,既是罗马文化的产物,又为罗马文化作出了贡献,以致现代人已将角斗文化视为罗马文化不可或缺的一部分。角斗士也许只是罗马文化中的一隅,但从角斗士身上,我们可以重新感知,那距离我们遥远的神秘的罗马时代。  相似文献   

4.
有人说过,只要你抓一把斗兽场里的泥土,轻轻地一捏,就可以见到印在手上的血迹。足见斗兽场的血腥和惨烈。到斗兽场参观,是罗马行的必去之地。不然,何以会有“到罗马,不游斗兽场,等于未到过罗马”一说。这个被称为世界八大古迹之一的名胜,是古罗马建成以来迄今遗留下来的最卓越的古罗马建筑代表,也是古罗马帝国永恒的象征。有人说过,只要你抓一把斗兽场里的泥土,轻轻地一捏,就可以见到印在手上的血迹。足见斗兽场的血腥和惨烈。我们去的时候,阳光还隐在云层中。门口已有几名身穿古罗马制服的年轻人,手持短剑和盾牌在斗兽场和凯旋门之间徘徊。…  相似文献   

5.
古罗马时期的剧场建筑,世界名胜--罗马角斗场位于意大利首都罗马的威尼斯广场南面,是古罗马建筑的典型代表,也是古罗马帝国的象征.角斗场义名斗兽场、露天竞技场,因它建于弗拉维王朝时期,故又称弗拉维露天剧场.角斗场是斗兽、赛马、竞技、阅兵、歌舞等的场所,用淡黄色巨石垒砌,外观为椭圆形.  相似文献   

6.
竞技能力是比赛中不可缺少的能力.从培养高水平运动员的目标出发,着重从平时培养运动员协调的身体,专门的体力(柔韧性、肌肉力量、耐力、协调能力),创造出自然美的动作,去粗取精,注重表演能力、表现力的提高等方面,论述了竞技能力的培养对比赛的重要性.  相似文献   

7.
Body Language     
刘京西 《初中生》2009,(7):30-30
( 1 )Thumbs Up - Thumbs Down 拇指朝上和拇指朝下 在美国文化中,如果不是为了搭便车,拇指朝上的手势主要用来表示赞同,而拇指朝下的手势则表示不赞同。这种手势和古时候的罗马竞技场有关。在古罗马竞技场上,如果帝王或观众竖起拇指,则表示他们想放过角斗士;如果他们的拇指朝下,则表示他们想处死角斗士。  相似文献   

8.
古罗马角斗士文化是古罗马文化的重要组成部分,是经过长期发展而来的一种独特文化,渗透到古罗马生活的各个方面。这种独特的文化伴随着罗马共和国和罗马帝国的发展,曾经风靡一时,对罗马社会的影响十分深远。  相似文献   

9.
略论竞技体育的社会文化价值   总被引:4,自引:0,他引:4  
竞技体育是社会的一个缩影,是通过竞赛来显示体力和智力的一项文化活动.它起源于原始社会狩猎人、采集人、农料人在闲暇时间里进行的娱乐活动.竞争是竞技体育文化的根本_特征,运动竞赛结果的预先不确定性和对抗双方在法律意义上的绝对平等是竞技体育文化的主要特征,同时竞技体育具有某种价值定位和价值取向.竞技体育是一种礼仪文化。是一种审美文化,是一种道德文化,是一种情感文化和一种创新文化.随着社会的进步和时代的发展,竞技体育的社会文化价值必将越来越大.  相似文献   

10.
高校校园竞技体育文化是高校校园体育文化的重要组成部分,对广大师生的业余文化生活、活跃校园气氛,培养体育精神有着十分重要的作用.本文通过分析竞技体育的定义、内涵、特征和功能,指出竞技体育文化仍然是高校体育文化的主流;同时,高校校园竞技体育应根据高校体育和学生的特点,适当减少竞技体育的"竞技"性,增加非正规性竞技体育以提高其娱乐性,对高校深入实施素质和健康教育具有积极的促进作用.  相似文献   

11.
王郁 《文教资料》2014,(14):13-14
古罗马文学黄金时代的巅峰之作——《埃涅阿斯纪》是西方文学史上第一部文人史诗,有罗马百科全书之称,一向被认为是罗马文化的最高体现和古罗马文学的最高成就。文章通过对《埃涅阿斯纪》的深入阅读和分析,结合与《荷马史诗》的比较,归纳古罗马文学的特点及古希腊、古罗马文明特点内在的一致性与不同。  相似文献   

12.
王红梅 《考试周刊》2009,(48):157-158
健美操是我国体育运动的一个新兴项目。健美操运动与其他众多体育项目一样,由大众健身、娱乐开始兴起,逐步引入表演、竞技。目前,我国竞技健美操处于世界中下等水平。根据2001年新规则的修改,我国的竞技健美操也应作出相应的努力和改进,从而取得更大的进步。  相似文献   

13.
21世纪竞技体育发展的人文观   总被引:2,自引:0,他引:2  
一、奥运会的千年历史告诉我们,21世纪竞技体育将会走向何处历史是一面镜子,它不仅可以使人们能够更加清晰地观察、分析当代,还可以帮助人们预测未来。回顾奥运会兴衰的历史,人们也许会从中对新世纪竞技体育的未来发展有所启迪。古奥运会是从最初的祭神仪式开始,发展到曾经是何等辉煌的程度,不仅其本身规模宏大,影响深远,它甚至可以停止两国之间刀枪相见的战争。但是,到了古奥运会后期,由于过度的职业化、商业化,远远偏离了奥运会的举办宗旨,再加上罗马皇帝以反异教活动名义进行干预等政治因素的影响,历史悠久的古代奥运会终于不得不走上了…  相似文献   

14.
岳成 《华章》2011,(27)
古罗马剧场文化对古罗马人的精神生活影响深远,主要体现在伦理、审美、宗教三个方面.古罗马剧场文化在伦理、审美和宗教三个方面既有积极影响也有消极影响.  相似文献   

15.
影响健美操运动员竞技能力的因素初探   总被引:3,自引:0,他引:3  
:影响健美操运动员竞技能力的因素是多种多样的 ,它包括 :心理因素———气质与性格 ;体能因素———专项素质 ;技术因素———动作规格 ;其它因素———音乐和舞蹈等。这些因素对健美操运动员表现意识的形成和对各类动作完成质量的提高、动作表演内涵的丰富、表演情绪的激发及艺术修养的培养等都有着不同程度的影响 ,并最终影响运动员的竞技能力水平的发挥  相似文献   

16.
古希腊奥林匹克竞技会是古代文明的标志。它以祭祀宙斯的名义举办,发挥着积极进取、公平竞争、和平和友谊的文化内涵。竞技会展示健美的体格,更推崇高尚的道德,特别是关于和平和休战的规定,促进了社会进步,是古代文明的伟大创造。奥运会已成为全人类共同的精神财富,而当今世界也面临巨大的挑战:生态环境恶化,冲突不断,吸毒和犯罪猖獗,许多人精神空虚,因而,发掘、发扬古奥运会的优秀文化传统和价值观念,仍然具有重要的现实意义。我们热烈期盼着2008年北京奥运会把当今时代和平与发展的两大主题推向新的高潮。  相似文献   

17.
体育,不仅是人类的一种竞技活动,也是人类的一种特有的文化现象.它既给人们留下了从古罗马竞技场到现代化综合运动场这类气势恢宏的物质财富,也为人类积累了从运动规则到奥林匹克精神等不可估量的精神财富.它从来就是人类文明的重要构成内容,并随着社会文明的历史推进不断得到发展.  相似文献   

18.
林萌 《职业技术》2010,(6):84-84
随着竞技体育在近、当代社会中起着越来越重要的作用,竞技体育文化也逐渐被人们所认知。竞技体育文化对人类积极文化取向的体现是鲜明而突出的。对于竞技体育的文化属性的理解,也有着不同的认识。本文对竞技体育文化的价值及发展趋势作简要阐述。  相似文献   

19.
采用文献资料的研究方法,对现代竞技武术运动中的技击性进行了探讨.现代竞技武术是竞技武术套路与对抗两种运动在竞技中的体现,套路主张健身、表演、欣赏,淡化了攻防技击;现代竞技武术运动作为武术的一部分,同样应具有其本质特征--技击性,但其技击性有随着竞技武术的发展而淡化的趋势.为更好地发扬光大中华武术,体现武术运动的技击性特点,就应该在它的本质特征上发展创新,遵循武术是"武",而不是"舞"的基本原则,使中华武术健康发展.  相似文献   

20.
采用文献研究法、专家访谈法、社会调查法、比较研究法等研究方法,力图在2008年北京奥运会人文奥运的理念下对我国竞技体育现状进行反思与批判,以北京奥运会人文奥运的理念和我国竞技体育文化迷失研究为突破口,分析我国现阶段竞技体育文化迷失存在的主要问题和潜在危机,围绕我国竞技体育的文化迷失问题,从市场经济与竞技体育,竞技体育与人的发展,竞技体育可持续发展等问题展开理论分析,人文奥运它深刻地影响着我国竞技体育的各种价值追求,有助于深化我们对中国竞技体育文化及其功能的理解,强化我国竞技体育的人文关怀、树立"以人为本"的观念、可持续发展的观念、和谐发展的观念,我国竞技体育要谨防文化迷失.  相似文献   

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