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鲍亚民 《中学生读写(初中)》2006,(6):18-19
杨布打狗杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰: “子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往,黑而来, 岂能无怪哉!” 相似文献
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洛美 《语文世界(高中版)》2005,(5)
狗吠杨布杨朱(1)之弟杨布衣(2)素(3)衣而出,天雨,解素衣,衣缁(4)衣而反(5),其狗不知而吠之。杨布怒,将击之。杨朱曰:“子毋(6)击也。子亦犹是(7)。曩(8)者使女(9)狗白而往,缁而来,子岂能毋怪哉!”(选自《韩非子·说林下》)【难点注解】(1)杨朱:战国初期思想家。(2)衣(yì):动词 相似文献
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宋有澄子者,亡缁衣,求之涂。见妇人衣缁衣,援而弗舍,欲取其衣,曰:今者我亡缁衣。妇人曰:公虽亡缁衣,此实吾所自为也。澄子曰:子不如速与我衣,昔吾所亡者纺缁也,今子之衣禅缁也。以禅缁当纺缁,子岂不得哉?(选自《吕氏春秋·审应览·淫辞》)宋国人澄子丢了件黑色衣服,就到路上去找,迎面看见一位穿黑衣的妇女,便上前拉住不让走,想要抢夺人家的衣服,那女子自然不 相似文献
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一林念吟九岁的时候,罗素衣十九岁。罗素衣是林念吟的远房亲戚,来参加林念吟叔叔的婚礼,他们正在屋里换裤子的时候,外面的鞭炮响了,罗素衣手牵着林念吟的手出去看新娘子时,林念吟跳着高想看,却被前面里三层外三层的人挡住。你抱我,姐姐。罗素衣点了他的头,小鬼头,麻烦死了。但还是抱起他来,新娘子非常漂亮,白色的长婚纱是束腰的,头上是几朵红玫瑰,林念吟嚷起来,我也要新娘子,我也要!大家轰地笑了,新娘子也笑了,这小孩子,什么都想要!罗素衣掏出糖来哄他,花花绿绿的糖纸很是耀眼,林念吟就笑了,露出掉了几颗牙还没有长出的大窟窿,罗素衣笑话他,… 相似文献
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郭祥圣 《语数外学习(高中版)》2007,(6)
(一)江苏省九所省属重点高中联考试卷中有这样一道文言文翻译题:我寒而不我衣,我饥而不我食。把与这句话相关的文字节录于次:豫让之友谓豫让曰:“子之行何其惑也?子尝事范氏、中行氏,诸侯尽灭之,而子不为报;至於智氏,而子必为之报,何故?”豫让曰:“我将告子其 相似文献
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孙叔敖纳言① 贾谊 孙叔敖为楚令尹②,一国③吏民皆来贺。有一老父④衣粗衣⑤,冠白冠,后来吊。孙叔敖正衣冠⑥而见之,谓老人曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢⑦,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?”父曰:“有说:身已贵而骄人者民去⑧之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之⑨。”孙叔敖再拜曰:“敬受命,愿闻余教。”父曰:“位已高而意益下⑩,官益大而心益小(11),禄 相似文献
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《吕氏春秋·戎夷》中讲了个故事：戎夷违齐如鲁,天大寒而后门。与弟子一人宿于郭外,寒愈甚,谓弟子曰：“子与我衣,我活也;我与子衣,子活也。我,国士也,为天下惜死。子,不肖人也,不足爱也。 相似文献
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刘诚 《湖南师范大学社会科学学报》1986,(2)
导言《论语·乡党篇》,据说集中记载孔子的日常生活,从一个侧面反映孔子的为人。除开末章“色斯举矣”前辈学者疑有阙文以外,全篇各章从来没有人怀疑它的真实性。但是,《乡党篇》的思想内容和语言形式,同《论语》其他各篇对照,龃龉之处很多。举例如下:《乡党篇》记载:〈1〉君子不以绀緅饰,红紫不以为亵服。〈2〉当暑,袗絺绤,必表而出之。〈3〉缁衣,羔裘;素衣,(?)袭;黄衣,狐裘。〈4〉亵裘长,短右袂。 相似文献
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孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父，衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而出见之，谓老父曰：“楚王不知臣不肖，使臣受吏民之诟，人尽来贺。子独来吊，岂有说乎?”父曰：“有说。身已贵而骄人者。民去之；位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不知足者，患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣。” 相似文献
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石远美 《南京晓庄学院学报》2012,(3):24-27
在QCD的DS方程方法框架下,文章研究了夸克-胶子顶点的着衣效应对夸克传播子的影响,也就是超越彩虹近似,利用BC顶点以及CP顶点对夸克传播子进行了系统的研究.结果发现,不论采用什么夸克-胶子顶点,夸克传播子在高动量区域趋于裸的夸克传播子,这个结论符合QCD的＂渐近自由＂特性.而在小动量区域,夸克传播子的着衣效应很大,出现了手征对称性自发破缺,夸克在低动量区域获得了很大的质量,并且不同的夸克-胶子顶点对夸克传播子的低动量区域的着衣效应差别很大. 相似文献