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有的人写了很多诗 ,却不是诗人 ;有的人即使不写一句诗 ,也象个诗人。诗是一种气质和情怀 ,一个人有了这种气质情怀 ,写不写诗就不重要了 ,他已从这种气质情怀中感受到生命的深度和意蕴 ,诗在他的生命中 ,在他的呼吸中。不写诗 ,他已是个天然的诗人 ,他很可爱 ;若写诗 ,他除了自己感受诗还要把感受到的诗记录下来让别人分享 ,他就更可爱了。姚轩鸽就是这种可爱的诗人。我总认为 ,真正的文学家、诗人 ,是一些“超额完成任务”的人。比如屈原 ,做政治家他是个忧国忧民悲天悯人的好政治家 ,他的政绩肯定出色 ,他已完成了任务 ,但他除了关注现世… 相似文献
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黄瑞梅 《钦州师范高等专科学校学报》2014,(7):40-44
齐己诗气骨遒劲。咏怀诗清高自许,山水诗境界阔大,咏物诗寄托遥深,寄赠、酬答诗亦气势恢宏;齐己诗的语言明快、清美、劲健有力。齐己诗的气骨,是他的经历、个性、气质的反映;也和他的诗学趣尚有关;齐己钟爱李白、李贺等有气骨的诗人,也是其气骨形成的原因之一。 相似文献
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陆游不但有壮怀激烈的爱国诗篇.而且他的诗中还有一个嫣然可爱的梅花世界.梅花在他的诗中是一个诗意的对象,也是一种精神气质的象征,是他自己的化身. 相似文献
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金庸的小说被认为是二十世纪最好看的小说，异彩纷呈，美矣美仑。读他的小说，会使人想到唐诗、宋词、元曲、明清及近代的小说，想到陶渊明的《桃花源记》，想到先秦的《诗经》，等等。这里不打算作全面的论述，只试图探求一下金庸的“射雕三部曲”（即《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》和唐代几篇著名的剑侠传奇之间的承继关系。唐代著名的剑侠传奇主要有《虬髯客传》、《红线传》、《聂隐娘》、《昆仑奴》等。对这几篇作品，金庸曾多次提到过，如卢玉莹的《访问金庸》纪实里就有这样的对话：（卢）问：中国何时开始有武侠小说… 相似文献
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雷抒雁是中国当代诗坛上一位既具有诗人气质又具有杰出诗才的伟大诗人,他的诗与时代同步,顺应了人心与潮流,是时代嘹亮的号角,为中国新诗的发展作出了一定的贡献。他的诗讲究形象的运用,极富情感,是思想与形象、情感相溶相合的可读可诵的美诗。主要从思想性与艺术性两大方面来剖析雷抒雁诗歌的美感特征,以汲取他诗中的营养。 相似文献
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柯丽娜 《黑龙江教育学院学报》2006,25(3):86-87
海子作为一个终生都矢志不渝追求终极理想的“诗歌天才”,不仅照亮了他生活过的那个年代,他的诗带来的震撼即使到了今天也始终不能被诗坛所忘怀。海子的诗虽然没有自觉的模仿存在主义,但从诗的表现和内在精神气质而言与存主义是息息相通的。 相似文献
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胥洪泉 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2006,32(1):173-175
李白好大言，在诗中常常表现为有意夸大数目、用巨额数量词进行修饰以及爱用艺术变形的手法，还表现为对雄伟阔大、奇特壮美意象的追求，因而形成其诗豪放飘逸的风格和瑰奇宏阔的美学特征。李白喜好大言主要跟他粗犷豪爽的个性和浪漫的气质密切相关，跟唐人豪迈自信、说话夸饰的社会风气紧密相关，还跟传为宋玉所作《大言赋》、《小言赋》和南朝至唐流行创作《大言诗》、《细言（小言）诗》的影响有关。 相似文献
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杭勇 《黑龙江教育学院学报》2009,28(6)
张九龄是继张说之后的开元政坛与文坛领袖。为官正直清廉,又颇有作为,是开元政坛最为活跃的人物之一,被称为开元贤相。他首先是一个政治家,然后才是一个诗人。他有士君子超越功利、积极宏伟的功业追求,这就使他的诗具有一种超越凡俗的气质与清高的格调。 相似文献
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郑倩倩 《教学月刊(中学下旬版)》2014,(11):20-22,0
<正>记得第一次看见吴百川是在去年的温州现场作文赛上,我们是同一个带队老师。赛前,他一个人倚着栏杆,若有所思地发着呆。文静内敛,身上散发着一股文艺小清新的气质。面容清秀的他,给一行人留下了深刻的印象。后来,赛事结果出来了:吴百川获得初中组年度总冠军。有编辑曾评价吴百川的文字有一种诗的气质,在我看来也是如 相似文献
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柯尔律治的诗数量不多,但其被称作“魔幻三杰作”的代表诗作《古舟子咏》、《克里斯特贝尔》和《忽必烈汗》都脍炙人口,是英国诗歌中的精品佳作。他一生做诗不缀。中年时热衷于研究以康德、谢林为旗手的德国唯心论哲学。他的诗人气质、他的怪癖、他的个人魅力、他的吸食鸦片．尤其是他的文学理念,都使他成为文学史上极具人气的杰出的作家之一。 相似文献
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“五四”运动之后，许多青年被搁浅在风暴过后的荒寂的沙滩上，知识分子普通存在兴奋过后的疲惫和颓丧，空虚和苦闷的心情，这一时期戴望舒的诗不同于其他诗人的诗，他的诗不接触社会，纯粹表现个人的烦忧苦闷心理，即单纯出世，柔弱纤细的灵魂的病态心理。但是，戴望舒凭着自己对艺术的真诚，不违背自己的性格，情趣，气质和所属阶级给予的影响，不造作无产阶级感情，或用虚假的感情去迎合某种政治观念和理想倾向，正因为如此，他的诗真实地反映出了这一特定人物在一定历史环境中的灵魂，意识和精神风貌，具有了较高的美学价值。 相似文献
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穆旦的诗歌充满了浓郁的宗教情怀,他的诗中不仅采用了大量基督教语汇,并且在精神气质上与基督教的世界观多有契合之处,但是诗人对人的个性和自我价值的确信又使他最终与基督信仰分道扬镳。具体来说,对人心的认识、对苦难的承担、对上帝的仰望这三方面都显示了穆旦诗歌与基督教精神的契合,但诗人的人本主义道德理想使他的诗与真正的基督教精神又具有实质性的不同。 相似文献
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陈超 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(4)
鲁迅身上有浓厚的诗人气质,他的作品即使是散文、杂文甚至小说,无不写得感情饱满、含蓄深沉,闪烁着撼人心魄的诗的光芒.鲁迅诗歌应特别推重的无疑是那些冷峭犀利、凝重雄奇的旧体诗,但也不应忽视他偶尔为之的新诗,虽然数量寥寥,却每多上品.鲁迅很早就表现出对诗歌的关注.1908年,发表了诗歌专论《摩罗诗力说》,鼓吹 相似文献
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奥地利诗人特拉克尔作为早期表现主义诗歌的先驱，他的诗弥散着一种特有的自我表现气质。诗人怀着一种负罪感，以极为含混和隐晦的语言通过不同的人称和形形色色的人物折射出“我”的形象，昭示着诗人那颗忏悔与渴望解脱的心。 相似文献
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伍立杨 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(4):46-51
文学的最终家园是美学。郁达夫的旧体诗，以思想和情感为文学的立场，纯然情绪的自然呼吸，逸出了为宣传的文学的理智怪圈，而发酵为呕心血、耗生命的梦境。达夫的旧诗，可以说近绍龚自珍、黄仲则、苏曼殊，口吻、神情、风调、气质，均有逼肖之处。其诗情绪的调子，是自伤自怜，敏感绝望之中，又含有敢于自决、书剑飘零的袅袅悲慨，以及于醇酒妇人的人生消遣中寻绎出来的无尽感喟。达夫旧体诗的奇味，可以说是受了他革命理想、才子人格、士夫遗裔(名士作派)的三重挟制，梦萦近事，却又心痛无寄，慷慨使气中每多踟蹰伤感。耿介正直而备受排挤，屡遭挫折而绝顶热肠，身世的牢愁结合哀时抚事的忧愤，造成他的忧郁总有一种桀骜的悲慨。达夫的诗县风华典丽而兼以郁怒清深的。 相似文献