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记忆有温度吗？过去未曾想过。但当我读过蓬生同志的这本《泰晤士河上那座蓝桥》的《自序：远游无处不消魂》中的这段话：“走向远方的景致，不是简单世俗地用眼睛看看而已，最好要用身心去感受与触摸，这样，积淀在你灵魂深处的是鲜活生动、带着温度的记忆。”和读了这本书之后，始信记忆确实有温度，这本书正是一本“带着温度的记忆”的书。 相似文献
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“百尺中心阁，高台迹未迷。晨昏钟鼓击，翘首白云齐。”这首清代竹枝词，是咏北京古代报时台——钟楼和鼓楼的。从北京地安门外大街朝北望去，可见一座红墙灰瓦的古老楼宇屹立在马路终端，这就是鼓楼。在它北边100多米处的另一高大建筑即为钟楼。这组古北京南北中轴线上的煞尾建筑，气势非凡，极见风采。明清时代，这组报时台每到黄昏就开始向全城报时：路牌的鼓声应着悠悠的钟声，划过宁静的夜空，组成奇妙的音响，给古老的北京增添了几分神秘。而伴着悠悠钟声流传的“铸钟娘娘”的故事更增添了几分神奇色彩。谁是铸钟娘娘呢？原来这是一… 相似文献
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终于决定要往尼泊尔工作了。从北京飞加德满都，当飞机穿越世界屋脊喜马拉雅山时，眺望窗外，眼底是皑皑雪山。随着飞机的徐徐降落，我发现加德满都机场竟然是建在山谷中的一大片推平的土地上，多少有些像我曾呆过的金沙江峡谷中的攀枝花市。 相似文献
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在圣彼得堡居住期间，十二月党人广场是我时常踏访的地方。它位于冬宫西侧，涅瓦河边，与伊萨基辅大教堂相邻。广场上的彼得一世纪念像，因与普希金的诗篇“青铜骑士”同名，而声名远扬。一天，我在街头书摊购得一本《十二月党人》的小书，使我得以看到有关这座广场的历史画卷。19世纪初，俄国社会矛盾日趋尖锐，在残酷的沙皇统治下，农奴的命运如当时广为流传的一首民歌所述：“人人过着奴隶生活，个个都遭厄运。难道要这样过一辈子？俄罗斯人民莫非永远是老爷的财产？莫非要永远把人们当作牲口买卖？”这严酷的现实使一批年轻的俄国贵族军… 相似文献
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“谢谢你!还没有谁这么耐心地听我唠叨关于竹板的事。”——宏宇
重提快板书“竹板这么一打呀，别的咱不夸……”
熟悉吗？对，这就是传统的天津快板的开头。你不妨有节奏地也用天津话试着来几句，什么？ 相似文献
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学生：陈老师，我们今天是为《学园》文化评论副刊来访谈，所以准备谈些比较轻松的话题。 陈嘉映：（以下简称“陈”）：这最好，谁都有腻烦了艰深话题的时候。 学生：首先请您介绍一下个人生平。 陈：我１９５２年生于上海，普通干部家庭，１９５８年，父亲到北京筹建轻工业学院，全家迁到北京，我那一年上小学，读到中学二年级，开始了文化大革命。文革之中故事当然特多，但是不算生平。１９６８年到内蒙白城地区插队，在那儿待了８年，我插队的感受和很多人不一样，我特别喜欢那个地方，那段时光。 学生：为甚么呢？ 陈：我想首先是因为… 相似文献
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在人类发明创作的悠久历史中,发现者似乎可以归为两类。一是有独到精见的人,他们有目的有准备地去寻找某个问题的答案;二是一些幸运的人,他们似乎偶然发现了某种事物。不过得搞清楚我们这儿说的“偶然”是什么意思。许多伟大发现的偶然性,是说某些不平常的事情发生了,而当时正好有一个观察力敏锐的人在场,他注意到发生了什么,于是进行工作去研究它为什么会发生。轮子的发明是个最好的例子。它的发明时间很早,现在没人说得出谁是发明者。想想轮子吧,没有它,我们就不会有钟表、汽车,也不会有飞机、轮船。可是,在有人想出用它们来使工作方便之前数万年,人就在造轮子了。人们发现五万年前死者的 相似文献
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在日本近代汉字新词传入中国的过程中，除了中国驻日外交官、考察者和游历人员自身之外，日本人有没有直接参与这一面向华人的传播过程呢？如果有，这一过程开始于何时？他们都做过什么，对于他们的传播业绩、意义又该如何估计？这是我近年来一直在思考的一个问题。最近，又读到一些相关的资料，故在此特以札记的形式将该问题明确提出，并略作分析，以供同道学者进一步研究时参考。 相似文献