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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
正在乌江流域沿河土家族群社区内,人们在过年期间会举行一些简单的仪式增添节日的喜庆,这些简单的仪式往往会带着宗教的色彩,其目的都是祈愿新年丰收、顺利,是一种良好的祝愿。其中,在正月十四日举行的"爆虼蚤""焰毛虫"活动,近似一种简单的除害仪式,也是乌江流域土家族群社区内流传久远的民俗之一。  相似文献   

2.
风与智慧     
自古以来,人们对风就十分关注。猎人深知狩猎往往随风而转移,逆风而行对一次成功的追踪是很重要的。农民懂得风向的改变会带来雨水或干旱。波利尼西亚的海员能背靠独木舟感觉到由风引起的冲向数英里之外岛屿的波涛声,借以找到地平线那边的岛屿。爱斯基摩人在大雾或大雪掩盖了所有界标的情况下,可  相似文献   

3.
故乡的冬天     
故乡的冬天,那是些让人怀念的日子. 霜降前后,“九月涟涟十八天”,几仗连阴雨过去了,收雨水了.随着这一年雨季的结束,不觉间就站在冬天的大门口了. 记忆往往是从色彩、味道和声音开始的.在记忆中,故乡泥土和草木的芳香,环境的变化,心版的印像,呈现出它全部的情感和意蕴. 天气是特别地晴好,不刮大风,也难得再有下雨的日子.刚刚过去的雨季,把天空、大地和山峦洗得明净朗润.早晨,总有淡淡的山岚裹着四围青山,氤氲的水气从田野上冉冉升起,凝聚成轻纱似的薄雾.坝子里的村庄、果园和树林竹丛,在一匹匹缥缈的雾幛里若隐若现.太阳出山,素淡柔和的雾霭慢慢消散,晴空湛蓝澄澈,深邃而透明,没有一丝云影.空气分外清新,带着丝丝凉意扑面而来.冬阳笑盈盈的,像个皮色微微发黄的红橘,高悬在这金沙江干热河谷盆地之上,温煦地暖洋洋地照耀着,一改夏秋间灼灼逼人的气焰.  相似文献   

4.
遇见 是什么让我遇见这样的你.在那么多可以选择的土地上,灵魂像纷纷下落的雪花而无数的我们只是宇宙间的尘埃,偏偏就落脚在这里,降生成长,而后终于在远隔千里的现在思念成灾. 人们都在沉默中遇见和告别,没有哪一次的相遇是喧闹的.哪怕你以为这是你生命中所有的惊心动魄,于旁人来说,也只不过是汇入了世间万物生灵之念的巨大洪流再无踪迹.  相似文献   

5.
入秋 谷穗渐渐低下仰望的头 风在风中奔跑 一年的风调雨顺再作最后的祈祷 丰收也好,不丰收的也好 牛都吃它的草 突然的一声哞叫 可以理解为牛的牢骚  相似文献   

6.
雨水 你扑入大地,倾心于 白色原野,悬空的灰黄 碧绿一片 你间隙似的影子 如时间的间歇 庭院变得潮湿 土地得以滋润 于是纷纷抽出 一切梦想中的枝条  相似文献   

7.
大雪时节,草木凋零,众鸟高飞.隆冬里,我到闭家大村闭学军家做客,陪同下关的朋友到村里体验多姿多彩的彝族风情. 墙头的三角梅开得正盛,屋后的柿子却已经挂满了霜.闭家大村的清晨,是在袅娜的炊烟中醒来的.顺着一股炊烟的指向,我们走进了闭学军家.堂屋上,堆满了丰收黄灿灿的玉米,黑黑的屋檐下,挂着刚腌制好的腊肉和香肠.虽然遍地庄...  相似文献   

8.
无为寺之行     
苍山兰峰东麓的无为寺,盛名早已为世人所熟知,那里古道清幽,溪水潺流,拾阶而上,满眼中最是人间风光无限处.寺间晨钟暮鼓,僧侣诵经祈愿,所有悲欢都可以在那里找到归宿. 早前,我就想到寺里禅修,希望找回久违的宁静,在一片青杉绿柏中安顿自己的内心,任恣风卷云游.而青灯古寺,经文漫漶着时光,收纳着人间悲喜,只一语佛偈便悲悯包容着世间万念,这是我所想象的无为寺.  相似文献   

9.
在甘肃兰州,有人称我们的家族是“教师之家”。因为从我的外祖父开始,到我的子、侄一辈,四代人中当教师的占了大半。但我们家并不是“世代书香”之家,我的曾祖父是黄河上游山乡的农民,我的祖父只读过私塾。如果作为20世纪中国边远地区家庭化演变的一个特殊例证,也许有一些可以值得关注的东西。  相似文献   

10.
20世纪的最明显的社会趋向是协调一致——多国间的贸易,全球化的政治,统一的文化。就在这喧闹的大联合中可以听到那些小而孤立的个体发出不间断的呼喊,它们都感觉到那些令人鼓舞的必然之事正在被去掉,面临  相似文献   

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与鸟同居     
家住山村.童年与鸟同居. 我们一家住堂屋及偏房,燕子住堂屋檐下,"咕咕撒"住邻居家厢房的梁头墙洞,麻雀不讲究,有洞便居.妹妹出生那年,还飞来了一家"雨水花雀",居住在院内墙洞,父亲高兴,便给妹妹起名叫"雨水花".  相似文献   

12.
本世纪初爵士音乐刚刚诞生时,美国还没有具有自己特色的音乐。当时流行的歌剧都是由欧洲作曲家创作的,在交响乐方面也是如此。舞曲音乐也是早期的一些狐步舞曲和华尔兹之类。然而时代在变化。当时美国人正在修建铁路、轮船、工厂和发电厂,城市正在蓬勃兴起,一个新的世界正在形成。这个世界需要一种具有现代节拍并充满生气的音乐,于是爵士乐应运而生。在所有爵士音乐家中,路易斯·阿姆斯特朗最负盛名。下面就是有关他的事迹。  相似文献   

13.
如果说“绘画的危机”在上个世纪90年代仅是耸人听闻的论调的话,那么进入21世纪后,这个论调正在成为事实。尹朝阳正是在这个转折点上进入中国当代艺术视野的。伴随其2001年第一次个展“神话”在北京首都艺术博物馆的举办,他那些具有明显的心理学特征的绘画开始为人们所熟悉。在这些具有表现主义色彩的绘画中,出现了一种特有的“青春期”美学特质。恐惧、暴力和莫名其妙的感时伤怀是其作品的共同特征。在视觉上,艺术家取消了外部环境在画面中的存在,一切都出现在一个没有维度的空间中,所有的行为和对象似乎都被人工的光线照耀着,让人看不到行…  相似文献   

14.
正在西周时期,"普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣",天下所有的财产与人口,都在政权的管辖范围内。但到了春秋战国时期,血缘宗法制与等级礼乐制走向崩溃,于是墨子"背弃"周道,创立新说。墨子是我国古代下层民众的杰出代表,他从社会经济发展、下层民众的普遍利益得到保障,从对国家民主政治生活的要求,从国内及国家间和平等几个不同角度,提出了一系列具有"民本"倾向的思想。墨子思想的一个重要方面是重"利",因此,人们常常把他称为功利主义的思  相似文献   

15.
搭车 沿着滇缅公路、盘旋于滇西大山间的公路,我已记不清走过多少次来回了.眼下想起的这一次,是20世纪50年代初期,距今已有六十多年了.那时,我还很年轻,也就是二十岁出头的大小伙子,正是意气风发,风华正茂的嘉年华. 我要去的这个云岭大山怀抱中的云龙县城,只有一条刚修好的毛路可通,还上不了汽车.不过还好,小县县城距昆(明)畹(町)公路(“滇缅公路”中国境内的路段)边一个叫做大栗树的站口只有六十来华里,如果能找得到去保山的车子,顺搭到大栗树,下车后再顺着正在修的毛路徒步走一天,就可以进到云龙县城了.  相似文献   

16.
正起初,因我父亲那一辈人兄弟姊妹多,分家时分得山地只有"碗大"的那么一块。"手有粮,心不慌"。母亲是地地道道的农民,粮食匮乏而饱受过饥肠辘辘的她,深知家里人口多而种地又少就无法生活。只有开辟一块像模像样的山地才能养家糊口,才能维持生命。  相似文献   

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苍山西坡行     
石门关   天开石门,千古奇观的石门关,是苍山西坡的一个著名景点.明代著名旅行家徐霞客曾用"插天拔地,骈立对峙"赞叹它.石门关位于苍山西坡的玉局峰和马龙峰之间,是两峰的雪水和雨水长期冲刷出的一大奇观.……  相似文献   

18.
距妻软骨瘤术后复发转恶于四月份二度入院,转眼又是金秋十月了。彼时,医院花圃中的菊花开得正炽。花团锦簇。各色各式,为金色秋天的雍容、华贵极尽渲染之能事。而于花径间徜徉的三三两两正在康复的患。又为这美丽秋色平添了多少希望的亮色。  相似文献   

19.
詹姆斯·鲍德温的祖父是个黑奴,我的祖父是个奴隶主。我俩几乎同龄,而且双方都曾为与奴隶制有密切关联而感到茫然,因为我们这一辈的大多数美国人只要与旧时的南部多少有牵连,都得上溯好几代才能找出这种关系来。但是詹姆斯对奴隶制时代具有极深刻、鲜明的  相似文献   

20.
洛奇·巴尔博厄正在费城的街上闲逛.他在经过城南的一片无业游民区时,听到一个女孩子在说脏话.“喂,玛丽,是那些人教你这样讲话的吗?”巴尔博厄从玛丽手中夺过香烟,然后送她回家,那样子完全像个大哥哥.这是由西尔维斯特·史泰龙编剧并主演的电影《洛奇》中的一场戏.  相似文献   

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