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相似文献
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1.
冷冉先生的提出并推行的"情.知教学"教育理念,从20世纪80年代初期到今天,在教育改革与实践中产生了重要而深远的影响。"情.知教学"主张教学目标应当是认知目标和情感目标的统一,强调在教学过程中,学生的认知心理和情感心理和谐共进,从而实现学生的素质培养。冷冉先生所提出的"课堂立体  相似文献   

2.
情感教育对于提升高职思政课效果具有显著作用,本文以"弘扬爱国主义"教学设计为例,谈谈如何在教学过程中渗透情感教育,激发学生的爱国情怀,并引导学生将爱国之情转化为爱国之行,实现以情导行。  相似文献   

3.
情感教育是我国新一轮基础教育课程改革中所倡导的一种教育理念(三维目标之一),情感因素也是影响课堂教学质量的主要心理因素,积极丰富的情感有助于形成良好的课堂学习氛围,从而使学生在认知过程、意志品质等方面得到全面发展。本文从"以理育情"、"以情育情""以知育情"、"以境育情"、"以需育情"等五个方面谈谈如何在物理教学中培养学生积极丰富的情感。  相似文献   

4.
列宁说过。缺乏情感的认识便失去了认识。深入。”人的思想只有被浓厚的情感渗透时,才能得到力量,才能引起积极的注意、记忆和思考。小学语文教材,每篇都寄托着作者浓厚的思想感情,具有丰富的思想内容。因此对4文章的理解离不开对思想感情的体会,失去了对思想感情的体会,也就失去了文章的灵魂。因此我在语文课堂教学中尤其注重以“情”激“情”,有效地增强教学效果。一、以“惰”导人新课,予以情感的感染“情感是具有感染性的”,在每课书教学之始,注重导人带有一定的激情,恰当的诱发,以此激起学生的学习热情。1.抓重.火情节各…  相似文献   

5.
大量写"笑"是<聊斋志异>十分突出的艺术特色之一.在手法多样的笑的描写中,寄寓了作者真挚、丰富的情感.这表现为三个方面:一,对纯美人性的向往;二,对乖讹之情的否定;三,对浅薄之辈的嘲讽.通过对<聊斋志异>中笑声的解读,更有助于理解作者的"孤愤"之意.  相似文献   

6.
爱国情感培养过程的情境化策略方面可以强调归属感、道德感、义务感的全面发育和循序渐进的培养梯度,以"以情促情"为特征的教育者主导作用的发挥;过程的情境化策略方面,强调以情绪为基点的情感激发与矫正,以"以境促情"为特征的途径、方式情境化。  相似文献   

7.
从"情"与"法两方面论述班级管理工作,班主任只有做到情与法的交融,才能达到表里兼治的目的。  相似文献   

8.
情感教育对于提高思想政治理论课教学质量非常重要。教育者应将情感教育应用到思想政治理论课教学中,坚持"以情生情、以形育情、以行导情、以理动情",创新思想政治理论课中情感教育的方法,实现情理通达的目的,提高教育的实效性。  相似文献   

9.
丁毅华 《湖北函授大学学报》2012,(3):108+134-108,134
本文主要探讨在音乐欣赏课教学中,教师如何根据学生的实际情况对音乐内容进行意境创设,引导学生完成情感的体验。意境创设与情感体验最终是要让学生能够准确地听懂音乐,提高审美力,从而达到音乐欣赏课的教学目的。本文就音乐欣赏课"意"与"情"的表现进行了探索,并针对这两方面的重要性进行了阐述和分析,为音乐欣赏课的教学研究提供了新的视野角度。  相似文献   

10.
语文教学不单是认识活动,同时也是情感活动.这就使教学必然打上情感烙印.语文教材是一篇篇的文章,文章不是无情物,师生是有情人,怀有"喜怒哀惧爱恶欲"七情.文章情、师生情、学生情,决定了语文教学突出的情感.教学中,只有这"三情"的交融,和谐统一,才能弹奏教学艺术的美妙乐章.  相似文献   

11.
《太史公书》即《史记》,是历史化的结果,然而其本身却带有浓厚的个人情感,书中体现了因情生事的创作原则,反映了作者的心理历程和情感理想。从这个方面来说,《史记》实为一部伟大的文学创作。  相似文献   

12.
“诗言志”与“诗缘情”——古文论笔札之三   总被引:1,自引:0,他引:1  
《尧典》中“诗言志”的命题,应当是战国史官对前代观点和理论命题的追记。“诗言志”说中的“志”,其原初内涵应包括心理活动的各个方面。后来,受“政教”观念的影响,才每每被解释为与“政教”相关、并符合其要求的思想或情感。“诗缘情”从“诗言志”而来,二者相客而非时立关系。但是,也不能认为“诗缘情”等于“诗言志”。“诗缘情”说既让人们重新看到了“诗言志”的原初内涵;更在“诗言志”说的基础上,使文学的“情感性”特征得到了明确。  相似文献   

13.
"恻隐之心"是孟子伦理思想中关于进行道德修养的首要出发点.它是先天存在于每个人的本性中的一种最原始的道德情感,它的发展具有层次性.孟子的"恻隐之心"在含义、性质、行为等方面与康德的"敬重"情感有一定的联系和区别.  相似文献   

14.
研究从2006年9月开始,随机抽取2006级1400名大学生为研究对象,运用追踪法、问卷调查法等就研究对象在"课内外一体化"体育教学俱乐部模式的影响下,不同阶段所持的态度及参加体育锻炼行为的变化展开研究,经过4年追踪研究结果发现:随着影响时间的增加,大学生对"课内外一体化"体育教学俱乐部模式的理解不断完善,认知水平不断显著提高;大学生对"课内外一体化"体育教学俱乐部模式的情感喜爱程度的人数比例随着年级的提高不断显著性增加,介于中间情感水平的人数比例随着年级的提高不断显著性降低,不喜欢的情感水平大学期间保持在相对平稳的较低水平;大学生体育态度的意向水平随着年级的提高不断显著性增加;大学生参加体育锻炼的人数比例和相互之间比较的差异性,符合大学生的体育态度在"知、情、意"方面的变化规律。  相似文献   

15.
冯梦龙将《清平山堂话本》中的11个故事选入了"三言"中的《喻世明言》和《警世通言》,并做了大量的改动。笔者从探究"情教"与"里耳"的关系入手,认为冯梦龙"情教"的实质是以读者为中心,根本目的是"导愚适俗"。冯梦龙选择和改编《清平山堂话本》是"情教"影响下的产物。  相似文献   

16.
以情优教是以心理学理论为指导的教学理念。在以情优教的教学理念中以增强情感智力为目标来发挥其优化教学的作用;在以情优教的教学理念中将情感作为手段来发挥其优化教学的作用。集中整合是基于两年制高职的特点从可持续发展的战略高度而采取的办学策略。第一要进行人力资源的整合;第二要进行课程设置和课程内容的整合。并提出以"诚"和"爱"构建情知并茂的教学新格局,深度发挥教学潜力,促进21世纪教育全面和谐的向前发展。  相似文献   

17.
《桂林是我家》是一曲充分表达爱家乡、爱故土的深情家乡谣。歌词从景、人、情三个切入点来诠释"桂林"是"家"的意境,通过巧妙的构思来组合山水风景、人情风貌与情感积淀,通过直抒胸臆和反复叠唱来咏叹喜爱家乡桂林山水之情,通过准确的语言、拟人、反问等修辞手法和完美的押韵,充分表达了对桂林充满无限依恋、赞美、自豪的情感。  相似文献   

18.
主持人恰当运用共情能力可以使交流更加深入,节目内容更加生动、饱满。培养谈话节目主持人的共情能力,一要提升共情素养,克服过分强烈的自我意识,丰富文化底蕴,准确表达出对谈话嘉宾深表理解的能力;二要熟练掌握共情技巧,以了解作为共情的基础和前提,遵循情感交流平等的原则即"身份一致"的策略,善于做一个忠实的倾听者。  相似文献   

19.
从"情情"的宇宙视角来管窥庄子的齐物论思想,从一个新的视域深入探讨《红楼梦》的庄子观。认为庄子的形上思辨和精神境界深深影响《红楼梦》的章法运思。其"道通为一"的齐物论和"同德天放"的不齐论渗入《红楼梦》的"好即了"的破立辩证中,体现了"情情"视阈下的齐物思想:《红楼梦》在破除对尘世是非美丑偏执的同时,自然而然地呈立出"情情"的境界,它既是形上的玄冥,也是形下的诗意与悲情,在境界形上学上体现庄子"浑沌""无无""无用"的思想。  相似文献   

20.
欧阳修因为被陷"张甥案"、被诬"帷薄不修",使他人生情感出现了波折,据此可以把他的散文分为三个时期。前期以豪壮之气为主要特征,情感不加隐讳,踔厉风发;中期平易流畅、委曲婉转,情感至深且内敛;后期情感表现为在悲凉中寻求豁达,在迁移中截获宁静。  相似文献   

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