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在胡同里感受文化、艺术和创意,估计也就北京有这得天独厚的土壤和氛围。2010年8月27日～9月4日,首届“789艺文节”在北京的特色胡同拉开帷幕。市民可以在位于五道营胡同、方家胡同和国子监街内的众多特色小店和茶吧中欣赏现代艺术展览,参与品牌创意设计活动,观看不同国家乐队的现场演出。 相似文献
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用“胡同深处的创意工厂”来形容北京后街美术与设计文化创意产业园,是再恰当不过的。因为它地处繁华的京城中心腹地、京味浓厚的亮果厂胡同内,左眺故宫、紧邻老北京皇城根遗址公同。 相似文献
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沈志恒 《大科技．科学之谜》2013,(9):50-52
在中国古老的文化传统中,"老北京"文化可谓是其中传统最为深厚的民间文化之一。作为跨越三个朝代的帝都,北京城那雍容华贵的皇家文化传统自不必多言,其积淀下来的民间文化传统也同样丰富多彩:胡同、四合院、京剧以及老北京小吃等等,数不胜数。可是,如今我们所熟知的老北京文化都不是北京土生土长的土著文化,而是各种不同的外来文化在北京这片土地上相互碰撞、交融的产物。胡同、四合院是蒙古人入主中原的产物,"京剧"则源于 相似文献
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过去北京人常说:“有名胡同三百六,无名胡同似牛毛。”北京胡同形成于元朝,据史料记载,元朝大都有“三百八十四火巷,二十九弄通”,共计413条胡同;到了明朝,北京共有街巷胡同1170条,其中直接称胡同的有459条;而清朝北京直接称胡同的街巷是明朝的一倍多,有978条。新中国成立后,北京又新添了不少的街巷胡同。如1982年,在北京的街巷中,直接称胡同的约有1316条。如今,北京胡同的数量已远不及从前。但胡同作为老北京的标志之一,仍然吸引着中外游人追寻历史的步伐和探求中华文化的目光。北京胡同的由来关于北京胡同的由来,目前大致有4种说法:一说,… 相似文献
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北京的四合院闻名遐迩，旧日的北京，除了皇家苑囿，寺观庙坛及王府衙门外，大量的建筑，便是那数不清的百姓住宅。在众多样式的百姓住宅中，尤以四合院最具代表性。谈到四合院的建筑艺术那真是博大精深，纵览中华民族几千年灿烂的文化于一身。半年前我利用业余时间，走进一座座北京四合院，象眼儿建筑艺术——展现在我面前。 相似文献
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北京的胡同,记录着普通百姓皇城内的生活,历史的记忆与平俗琐事缓慢而细致地编织在一起,犹如一幅布满历史印记的画卷。而方家胡同深处的46号大院,为你展现的则是一幅有着深厚文化底蕴、散发着艺术灵性的现代时尚画卷。 相似文献
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黄和绿是北京的典型色调,黄代表尊贵,金碧辉煌的故宫是至高无上的象征。绿是北京的灵魂,遍布大街小巷和四合院里的绿树,组合成大片绿色,给北京城的春天带来无限活力和生机,并留下大批以树命名的街巷胡同和地名。初步统计,北京城区以树为名的街巷胡同竟有123条,它们像一幅幅充满文化韵味的画卷,展示出绿色北京的悠久历史。 相似文献
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立和空间位于北京东城区方家胡同46号。穿过雍和宫大街,拐八清幽惬意的胡同,按着各家的门牌号一路循来,大门左侧“方家胡同46号”几个大字赫然在目。这里原是北京机床厂的一片旧厂房,如今已然变身为胡同里别有风味的创意区。 相似文献
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数码艺术是在艺术与科技、自然科学和社会科学与艺术科学、传统文明与现代文化彼此融合的历史条件下成为一门学科的，是随着计算机的普及与发展而出现的，所以“数码艺术具有较高的交互性和传播性”——这是数码艺术区别于传统艺术的根本特征之一，它能够造成大众对艺术作品感知方式的改变。数码艺术的走向为大众文化、传媒文化和网络文化，三者相互渗透，产生一种全新的文化语境和历史观。正是如此，数码产品在担当科技、艺术和文化的载体的同时，把设计的思想、理念、情感传迭出来，传承着历史文化、民族文化，为社会文明的提高和人类生活质量的改善做出巨大的贡献。 相似文献
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卡通艺术以其独特的艺术魅力和商业价值,在现代社会中扮演了越来越重要的角色。卡通是现代文化的产物。也是商业竞争的产物。伴随着卡通与商业的日渐融合,预示着卡通时代即将到来。 相似文献
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走在北京的胡同里,你会在不经意间发现不知何时又“冒”出来一个创意空间。其实不足为怪,自方家胡同46号成功打出“胡同里的创意工厂”这一概念后,近两年在北京的胡同里没少出现“创意工厂”,特别是地处北京中心城区的中关村雍和园园区,依托北京东城老城区的地域优势,接二连三地打造出多个“胡同创意工厂”,嘉诚印象·藏经馆17号,就是今年年初刚刚落成的一家。 相似文献
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6月4日,由全艺社和东方基金会合办的2011年VAFA国际录像艺术节在北京全艺社开幕。2007年,全艺社”（Art For All Society）在澳门成立,旨在推动澳门本地艺术家创作及发展,为澳门文化创意产业发展而努力,并于2008年10月在北京设立北京全艺社。当下,顺应了信息化和快速文化消费时代的录像艺术早已作为一种国际化的艺术载体,成为传播和表达思想观念的重要媒介。 相似文献
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现代城市面貌的改变、更新其速度非常之快，被这一巨流所推动，城市中心的各个地区，都在发生着日新月异的变化。这样的变化，使许多传统的街巷、四合院在大规模的拆建中迅速消失，许多优秀的文化遗产也相应地受到了破坏。胡同作为北京传统民俗文化的代表，也经受着同样的考验。 相似文献