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荀子是中国古代伟大的思想家,是继往开来的一代宗师.他的思想,在中国传统思想文化发展的链条上,是不可逾越的重要环节.可以说,没有荀子思想的出现,就没有从秦汉到晚清的以礼治为核心的传统政治文化、政治哲学,就没有西汉中期汉武帝、董仲舒们对思想统一的完成. 相似文献
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太湖之滨的无锡市是富冠江南的一座名城，乡镇企业的雄力更是名闻神州。无锡富了，农民富了，但无锡农民并不满足于丰衣足食，他们富而思乐。1984年到1987年年间，堰桥镇政府发动乡镇企业集资建造了西高山乡村公园。从此，富足起来的农民们有了一个娱乐休息的场所，无锡农村的精神文明建设上了一个新台阶。这就是生活于丰厚的文化沃土上的无锡农民的创造。这也是悠久、厚重的吴文化对无锡农民的熏陶。300O多年前，任水、渭水一带生活着一个姬姓部落。后来成为周武王的姬昌的大伯泰伯、二伯仲雍因与其父周太王政见有分歧，遂南下到今日无锡… 相似文献
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炎帝部族和黄帝部族是原始社会末期发源于渭水流域的两大部族。他们世代通婚，繁衍壮大，构成了华夏族的主体。为中华民族的形成与发展做出了巨大贡献。因此，炎帝和黄帝被尊奉为“华夏始祖”，全世界华人都自称是“炎黄子孙”。然而，长期以来，炎黄子孙对黄帝的尊崇明显... 相似文献
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古诗十九首“东汉”说质疑 总被引：1，自引：0，他引：1
古诗十九首的产生时间，古者主要为建安说和西汉说，现当代以来，才渐次形成东汉说这第三种说法。西汉说之衰落，是东汉说与建安说合力的结果。在西汉说被彻底否定之后，学术界才有可能开始进行东汉说和建安说这一细致的辨析，西汉说质疑的十九首中有使用非太初历的问题，在建安曹魏说中反而可以得到圆通；五言诗体的成立，在建安、黄初之间．作为五言诗冠冕的十九首．应该是建安、黄初及其之后的作品。 相似文献
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月令、阴阳家与天文历法 总被引：2，自引：0，他引：2
月令、阴阳家与天文历法陈美东自战国末到西汉早期，曾出现多种关於月令的专文。所谓月令，如束汉蔡邕所云：“因天时，制人事，天子发号施令，祀神受职，每月异礼，故谓之月令”①，它包括十分丰富的政治、文化、思想、宗教及科学的内涵，是先秦阴阳家的杰作。其中有三种... 相似文献
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五陵原与中国古代文化●杨希义王钅奇五陵原是以西汉王朝在这里设立的五个陵邑而得名的，这五个陵邑分别是高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵和昭帝平陵。五陵原的地理范围西起今陕西兴平县南位乡的策村和范家村，东达今陕西泾阳县马家湾乡的崔家原和梁村，北至今咸... 相似文献
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荥阳郑氏的来历秦始皇统一中国后,在全国推行郡县制,其中三川郡和砀郡,其所领诸县中分别有荥阳县和开封县。西汉时,汉武帝设十三部刺史,荥阳、开封两地 相似文献