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周礼兰 《初中生学习指导(初三版)》2010,(3):47-48
杜甫（712年-770年）,字子美,自号少陵野老,世称杜少陵,杜工部。杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人,被后人称为“诗圣”。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉及社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“诗史”。我们曾学过他的《春夜喜雨》、《绝句》等诗。 相似文献
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王永平 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
唐代大诗人杜甫曾写过一首脍炙人口的《观公孙大娘弟子舞剑器行》并序诗(《全唐诗》卷222),诗中提到的“剑器”是一种舞名,多少年来,人们就“剑器”舞人是否手中持有道具这一问题,展开过无数次的争论,归纳起来, 相似文献
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陆游于诗,主张"工夫在诗外",同时也强调学习优秀的诗歌传统,因而他的诗能博采众家之长。他的诗中,闪烁着屈原、杜甫的爱国主义精神,蕴藏着陶渊明朴质高洁的品格,显露出高适、岑参边塞诗那种雄伟壮阔,更洋溢着李白那种挥洒豪迈飘逸。不少论者对此做过不同角度的论述,本文仅就陆游最为崇拜并经常称道的前代诗人屈原、杜甫和李白对他的影响略抒自己管窥之见,以就教于方家。 相似文献
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张丽珍 《语文学刊:高等教育版》2013,(6):61-62,64
伟大的诗人杜甫一生忧虑人民,同情人民,歌唱人民,用他所作的诗为那个时代的人民呼喊、抱不平,用他的诗写出了百姓的苦难,尤其是他在安史之乱之后的创作,以“三吏”、“三别”为代表生动地描绘出了多灾多难的人民的痛苦的画面,反映了广大人民忍受的一切痛苦并表现了他们高度的爱国精神.杜甫以积极的入世精神,勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实,杜甫的诗歌在文学史上有承前启后、继往开来的作用. 相似文献
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杜甫(712—770年),字子美,生于河南巩县瑶湾,是唐代伟大的现实主义诗人。他的诗数量多,艺术成就高,所以人们称他为“诗圣”;他生活的时代正当“安史之乱”前后,大唐帝国由盛而衰的转折时期,又因为他的诗真实地反映了唐朝社会的剧变,所以人们称他的诗为“诗史”。杜甫的远祖杜预是晋代名将。祖父杜审育是唐初著名诗人,武则天时的膳部员外郎。父亲杜闲做过兖州(今山东兖州)司马和奉天(陕西乾县)县令。杜甫自幼好学,七岁即能作诗。少年时寄住洛阳姑母家里,开始与文人交游。十九岁起,杜甫开始漫游吴越齐赵,就是现在的浙江、山东、河南、 相似文献
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宋法仁 《兰州教育学院学报》1995,(1)
唐肃宗乾元二年（759年）秋后,因关中饥荒,杜甫曾避居秦州（今天水市）,后南下入蜀,在陇右旅居约半年。其间曾留有《两当县吴十侍御江上宅》一诗。此诗究竟作于是年何月,历来说法不一。清人仇兆鳌《杜少陵集详注》认为:“始是自秦西至同谷时,道经两当,故作此诗。”近人冯至在其所著《杜甫传》中也主此说。如按此说,此诗当作于是年十月。清人杨伦的《杜诗镜铨》则认为,当是杜甫客居秦州,“将赴同谷”而作。如按此说,则此诗作于是年九月。 按吴十侍御名郁,时已贬官至长沙,杜甫所看望的是他在家乡两当县嘉陵江边上曾居住过的宅第,当时吴郁不在两当。两当位于今甘肃陇南地区东北,北接秦州,西邻徽州（今徽县地）。其东有嘉陵江自东北流经县境,其东为汉中府略阳（今陕西省略阳地）。 从地理位置和当时交通不发达的情况看,杜甫决不会从秦州专程去看望吴郁的空宅的。因为秦州至两当往返旅程有二百多公里,这里山大沟深,交通极为不便,专程前往, 相似文献
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陆游于诗，主张“工夫在诗外”，同时也强调学习优秀的诗歌传统，因而他的诗能博采众家之长。他的诗中，闪烁着屈原、杜甫的爱国主义精神，蕴藏着陶渊明朴质高洁的品格，显露出高适、岑参边塞诗那种雄伟壮阔，更洋溢着李白那种挥洒豪迈飘逸。不少论者对此做过不同角度的论述。本文仅就陆游最为崇拜并经常称道的前代诗人屈原、杜甫和李白对他的影响略抒自己管窥之见，以就教于方家。 相似文献
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杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。他的诗不仅具有丰富的社会内容、强烈的时代特色、鲜明的政治倾向,而且充溢着爱祖国、爱人民、不惜牺牲自我的崇高爱国主义精神。因而自唐以来,杜甫的诗被后人公推为"诗史"。 相似文献
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王寿沂 《语文世界(高中版)》2003,(Z2)
杜甫曾写过12首《解闷》诗,其中一首是自叙作诗甘苦的:“陶冶性灵存底物,新诗改罢自长吟。孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。”杜甫认为写诗、改诗、吟诗可以陶冶性格,因此他不满足于一挥而就仓促草成的作品,而要反复修改,不断锤炼,让诗更臻完美。值得注意的是,杜甫不但重视像谢灵运和谢眺那样的个人天赋——“能事”,而且更强调像阴铿与何逊那样的写作态度——“苦用心”。这虽然是在谈诗歌创作的经验,但是对我们学习语言、运用语言都有借鉴意义。如果我们在语言方面天赋颇高,具有很强的感悟力,那当然很好;否则我们就应该扎扎实实地下真功夫… 相似文献
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杜甫在长安杜曲先后约住三年时间,作诗虽不多,但却具有可贵的史料价值。本文从寂寞交游、叹雨伤时、人情冷暖和咏物抒怀等四个方面评述了杜甫的杜曲诗。杜曲诗不仅反映了杜甫这段生活的真实情况,更重要的是反映了人民的苦难,体现出诗人忧国忧民和积极用世的思想。 相似文献
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刘秀娟 《郧阳师范高等专科学校学报》2013,33(1):40-44
夔州诗是杜甫晚年漂泊西南创作的结晶,其中风土人情诗达三十余首,鲜明地体现了夔州当地风土人情,具有重要的民俗学价值。杜甫歌颂了夔州自然风光、崇山峻岭,描述了夔州民间底层老百姓的生活方式,批判了当地的恶俗陋习。然而在批判的同时,更多地谴责了不体谅人民的大小官吏,饱含了杜甫一贯悲天悯人的情怀。 相似文献
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杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人,被誉为“诗圣”。自唐以来,他的诗就被公认为“诗史”。他所处的时代,是唐帝国由盛而衰的一个急剧转变的时代。杜甫从上流社会到社会底层,一生多舛,遭遇悲惨,饱经磨难。《兵车行》是杜甫写出的第一首直接为人民说话的诗,是其诗歌创作的转折点,也是他现实生活转折的写照。 相似文献
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安建军 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(2):73-76
羁旅意象是杜甫陇右诗的主体竞象之一，它最能表现诗人客秦时的特殊心境，也颇能体现杜甫用意象说话的创作特色和杜诗沉郁悲凉的风格，本试图用意象理论及其分析方法，对羁旅意象的审美内涵做一番审视，以提高人们对杜甫陇右诗创作特色的认识。 相似文献