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1.
姚大怀 《安徽科技学院学报》2011,25(3):125-128
刘勰所期待的"江山之助"应是在某种特定情感的驱动下,创作主体恰当地利用"江山"的启发与帮助,走出片面模山范水的文坛怪圈,创造出物、情、辞相统一的作品。刘勰之后,受不同时代各种文论思潮影响,"江山之助"得到进一步开掘,内涵发生了较大变化。刘勰首倡之功绝不可没。 相似文献
2.
《南阳师范学院学报》2015,(11):15-19
著名文学理论家刘勰说屈原《骚》的创作得益于楚国的"江山之助"。"江山之助"这一文学审美命题深刻揭示了楚国的自然地理环境对楚国文学创作的重大影响。所谓"江山之助",包括气候、物产、植被、山川河岳等独特自然地理条件。楚国的"江山之助",不仅养育并铸造了楚民族坚韧不拔而又柔婉多情的性格,而且还使楚国文学具有绚烂多姿、浪漫而又奇幻的特色。 相似文献
3.
田耿辉 《渭南师范学院学报》2005,20(1):72-74
中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之隐",又是"于世之隐"。其"止泊之隐"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义。这使陶隐在众多隐文化现象中成为典型代表之一而垂范后世。 相似文献
4.
张臻 《中国小学语文教学论坛》1982,(10)
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是我国古代文学家范仲淹的名言。在那个时代,能够坚持这一点的封建士大夫,实在难能可贵,他能做到身居高位,心忧天下,与人民共苦乐,你能说不可以赞扬吗?虽然他的观点不免带些封建因素。封建时代,多少象范仲淹这样的仁人志士,怀“矫世变俗”之志,立誓“济苍生,安黎元”,使“寰区大定,海内清一”,然而由于封建世俗的影响,他们壮志难酬。象这样的人,在过去,可谓不可多得。今天,我们推翻了旧社会,代之以崭新的社会 相似文献
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贾宝玉和林黛玉的"木石前盟"是知己之爱,也是叛逆者之爱。这种爱情损害了家世利益,不容于封建思想和制度,而被拆散,形成悲剧。薛宝钗与贾宝玉的"金玉良缘"虽说"终成眷属",但由于宝玉的出家,亦成悲剧。这两处悲剧都是封建末世时由封建家长所造成的,两者是时代的悲剧,其悲剧性是必然的。 相似文献
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《首都师范大学学报(社会科学版)》1974,(1)
天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建;封建,非圣人意也。 相似文献
9.
喻世华 《乐山师范学院学报》2015,(6)
苏轼在密州留下的表、状、书、启,由于文艺性不强往往被研究者忽视,但比其诗、词、文艺性散文更能反映作者的真实想法和实际作为,其核心是“在己者未尝敢行所愧也”。这种朴实无华的表白包含多方面含义：无愧于皇帝（江山、社稷）,无愧于职责,无愧于百姓,无愧于自己;反映了苏轼对国家、对职责、对苍生、对自己的担当精神,再现了苏轼在密州的政治操守与人格操守。这在当时、在今天、在今后都具有启示意义。 相似文献
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11.
《佳木斯教育学院学报》2017,(3)
杜甫在中国古代诗坛上占据极其重要和独特的地位,其诗风独具"沉郁顿挫"之美,这种以沉郁顿挫为主的美学精神加之其忧国忧民、心系苍生的秉性使得人们能够从作品中体悟到他对生命的高度关注。 相似文献
12.
谭伯君 《四川教育学院学报》2004,20(Z2):64-66
语文学科的教学,一个沉重的话题."误尽苍生"之说,"少、慢、差、费"之论,"工具性"与"人文性"之争,"伪圣论"与"犬儒化"之斥,"标准化"与"科学主义"之叹,"蒙"题与"猜"题之举,可谓不一而足. 相似文献
13.
五柳先生国家兴亡,匹夫有责。大凡圣贤寒窗苦读,皆志在天下。先生才高八斗,胸怀宏志,腹有良谋,包藏宇宙之机,吞吐天地之气,乃一代人杰,万民希望之所在。如今,天下大乱,朝廷中奸佞当道,宦官执权,禁锢良善,纵恶横行。至于中原河山,各路豪强崛起,兵祸连连,生灵涂炭,大好江山,疮痍满目,此诚危急存亡之秋也。汝知否?再说:斟酌损益,大贤之人,皆应以天下之忧为忧,鞠躬尽瘁,死而后已,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。先生如今,采菊东篱,隐居山林,赏景游山,不问世事,如闲云野鹤,唯求个人之安乐,无视天下苍生之苦难,则天地为之叹惋,鬼神为之悲泣。此非… 相似文献
14.
张杏丽 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2012,(2):51-53
李白是我国历史上杰出的浪漫主义诗人,以"诗仙"著称,李白虽然有兼济苍生的宏大报复,但由于受性格和世道的影响,他的诗有相当一部分是描写仙境或求仙寻道之作,明显表现出功成退隐、超尘出世的思想。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2016,(3)
封建伦理道德和"独子寡母"式的家庭结构以及焦母的自身因素是导致集"三美"于一身的刘兰芝被休的原因之所在。美不见容于那个时代,既是个人悲剧,也是时代的悲剧。 相似文献
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执著与背叛:宋代女性意识之觉醒 总被引：2，自引：0，他引：2
宋代女性意识之觉醒主要体现在她们对于女性作为"人"的本质需要的执著追求,具体说是对婚姻中爱情的追求,对封建伦理角色之外的女性个人价值的追求:即接受教育与进行文艺创造、关怀现实与参与社会活动等个人生存空间的努力开掘。这种追求是人性觉醒之表现,也是对礼教规范的传统女性角色之背叛。 相似文献
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《中学政治教学参考》2021,(48)
人民是党执政最大的底气,是党执政最深厚的根基.要正确理解和处理江山与人民的关系,就要把握人民是江山建设的主体力量、江山建设全心全意为人民及江山与人民辩证统一的科学内涵."江山就是人民,人民就是江山"立足于人民这一根本政治立场,具有重要的现实意义.它为新时代密切保持党群关系提供理论指导,为新时代防范与化解重大风险提供智力支持,为推进国家治理体系和治理能力现代化提供思想遵循."江山就是人民,人民就是江山"强调,要在实践中坚持"以人民为中心"的发展思想、以人民安全为基石的安全思想及为人民谋幸福的治理思想. 相似文献
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中国古典词"封建"经与西方feudalism(feudal system/the feudal)对译,演变为剪裁历史的近代概念。林则徐等"开眼看世界"的中国人以"封建"指称西政,露密士等西方传教士、汉学家以"feudal"指称周制,只是这一过程的序曲;真正在名、实两层面使"封建"与feudalism达成对译通约的是丁韪良撰、汪凤藻译《中国古世公法论略》。近代中国新名"封建"谱系也含有与日制"封建"相互叠加混同的部分。新名"封建"的严复首创说、独创说及日源说均不能成立。 相似文献