共查询到20条相似文献，搜索用时 729 毫秒
1.
随着现代科学信息技术的发展,中国逐渐进入了互联网时代.网络文化作为一种信息文化,在很大程度上丰富了人们的日常文化生活,并且加快了信息传播的速度.本文全面研究了校园网络文化的概况与特点,深刻分析了校园网络文化对当代大学生教育和成长的影响,提出了加强对校园网络文化的规制及有效措施,以期为大学生建设良好的校园网络文化提供有益的借鉴. 相似文献
2.
互联网时代,部分文化霸权国家利用互联网进行带有意识形态的文化产品输出,对以青少年为代表的互联网受众的民族文化认同构成威胁。网络古风音乐作为新世纪音乐的分支,脱胎于传统文化,通过诗词典籍的运用,具有传播中华优秀传统文化的功能,对构建当代青年的民族文化认同具有推动作用。从网络古风音乐对当代青年民族文化认同的明确归属感、坚定立场感、树立忠诚感三方面效能出发,剖析网络古风音乐在民族文化认同效能中存在的问题,从而探寻网络古风音乐文化对当代青少年民族文化认同的建构策略,对促进网络古风音乐传播过程中的价值塑造与文化提升以及当代青年民族文化认同的构建具有一定的借鉴意义。 相似文献
3.
全媒体时代的到来,促使网络文化传播环境发生了深刻的变化,在此背景下,网络文化传播主体需要及时调整自身传播策略,抓住全媒体时代为网络文化传播工作带来的机遇.本文在对网络文化及其传播特点做出分析与论述的基础上,对全媒体时代网络文化传播策略进行了研究与探讨,以期能够促使网络文化传播工作更好地适应全媒体时代,使网络文化传播成效得以持续提升. 相似文献
4.
文化传播力是指文化通过传播方式的组合而得到彰显的能力,简单说就是文化的对外传播能力。自20世纪90年代初以来,世界进入全球化时代。全球化时代的文化竞争日趋激烈,谁的传播网络广阔、传播手段先进,谁的文化传播力就更强大,思想文化和价值观念就能够更好地传播。对于中国而言,当代中国的政治、经济、文化、社会等都在快速发展, 相似文献
5.
文化传播力是指文化通过传播方式的组合而得到彰显的能力,简单说就是文化的对外传播能力。自20世纪90年代初以来．世界进入全球化时代。全球化时代的文化竞争日趋激烈．谁的传播网络广阔、传播手段先进,谁的文化传播力就更强大．思想文化和价值观念就能够更好地传播。对于中国而言．当代中国的政治、经济、文化、社会等都在快速发展, 相似文献
6.
微博客时代的网民身份构建 总被引：1，自引：0，他引：1
微博客加速了人们日常生活的交流沟通,已经成为新媒介时代不可缺少的传播工具。2010年3月,在两会期间,微博客的作用更是大放异彩,不仅是政客与大众沟通的平台,更在网民文化身份构建方面发挥效用,是中华民族群策群力的集中体现。本文从微博客的文化界定入手,文章分为网络文化身份的界定、微博客时代网民文化身份的变迁和微博客在当代三个部分,力图展现一个为博客时代网民身份构建的蓝图。 相似文献
7.
伴随着互联网的飞速发展和广泛普及,与之相应的网络文化迅速兴起和流行开来。网络文化以其强大的吸引力、独特的表现方式和传播快捷、方便迅速的特点,给大学生的传统生活方式和文化观念带来了巨大的冲击。大学生们对于丰富多彩、流行性等独特魅力为特征的网络文化颇为青睐和喜爱。大学生的知识汲取、文化技能及人格形成,越来越受到网络文化的渗透与影响。网络文化在大学生的日常生活和学习中发挥着越来越重要的作用。我们应该与时俱进,适应时代的要求,有必要对于当代网络文化的积极影响和负面作用进行专题研究,对于网络文化建设与大学生素质教育等重要问题进行探讨。 相似文献
8.
网络环境给文化传播带来了历史性的飞跃。信息以数字化的形式,通过网络环境高密度地存储在计算机内,信息的处理、存储与记录通过半导体芯片、光盘、磁盘等物理载体来完成。互联网早已让整个世界成为了一个整体,也让信息交流与文化传播进入到了一个新的时代。本文首先阐述了网络环境对文化传播的影响与冲击,其次,分析了网络环境下信息交流的不平衡性。同时,还探讨了网络环境下加强信息交流与文化传播的措施,具有一定的参考价值。 相似文献
9.
网络与粉丝文化的发展 总被引：2，自引：0，他引：2
粉丝不仅仅是一个群体的代称,更是一类社会文化的表征。在当今互联网大行其道的时代,网络媒介对于粉丝队伍的壮大以及粉丝文化的发展起着无可替代的重要作用。本文分别从人际传播、组织传播和群体传播三个层面探讨新媒介时代中网络为粉丝积极参与媒介内容作出的贡献,网络对粉丝团内外权力运作的影响,以及粉丝在网络上构建的阐释性社区及其对集体身份的想象。 相似文献
10.
论网络传播中的文化现象 总被引：13，自引：0，他引：13
本文尝试从传播学的角度对国际互联网络空间的文化现象进行一些初步的探讨。从９０年代开始,国际互联网以空前的速度开始大规模商业化的进程。网络传播作为一种新的传播手段粉墨登场,网络传播活动的出现促进了网络文化现象的出现。本文认为,网络空间的文化现象的产生是建立在传统的受众获得了空前的传播自由以及网络空间的信息交流的巨大自由度基础之上的。网络文化是一种群体化、多元化、多层次和极具创造性的文化形态。根据网络文化的这几个特点,可以对网络文化分别进行分类。本文对根据网络文化的群体化所区分的两种文化形态——网络媒介文化和网络亚文化群体进行了详细的论述,并对大众文化在网络传播时代的命运及网络文化的负面影响进行了探讨。 相似文献
11.
张爱凤 《浙江传媒学院学报》2014,(6):24-30
文化研究视野下的网络视频新闻,解构了传统精英主义的新闻理论,带有强烈的后现代文化特征。视频新闻在微博传播中形成开放、动态的文本,不同身份的个体在其中表达了多元诉求,由此打破传统电视新闻时代的传授关系,建构起新的文化权力关系。网络视频新闻微博传播中的文化政治对国家的宏观政治也起到重要的影响作用。 相似文献
12.
“二十世纪的最后二十年间，由于技术的兴起，科技的影响渗透到人类社会生活的各个领域，原来泾渭分明的技术与文化之间出现了融合的趋势。在网络文化中，技术因素的影响力甚至超过了文化因素，成为主导力量。网络文化便是技术与文化相结合的产物。在经济、文化全球化时代，网络已成为传播信息和意识形态的重要载体。” 相似文献
13.
人类从口语传播时代迈向电子传播时代经历了漫长的岁月,随着传媒的发展与传播,以大众为中心的网络文化渐渐形成。娱乐粉丝也由传统的个体或群体行为迅速集结成网络粉丝社群联盟,并渗透到网络文化中。自2005年真人秀节目的风靡,大批娱乐粉丝诞生、集结,娱乐粉丝群体便开始出现将自己从“人”降格为“物”的现象,在群体命名、行为方式以及精神层面普遍呈现出一种主动的自我降格的物化现象。这种物化行为不仅是一种网络文化现象,更是商业利益驱使下的文化与经济的合谋。 相似文献
14.
在经济发展的冲击下社会开始转入了消费时代.市场导向与新技术的发展为国学的当代传播注入了动力,但也引发了新的问题,新媒体时代的国学传播景观日益转向"奇观".国学文化媒介产品愈发追求商品化;图片化转向引导媒介文化的生产不断视觉化,造成了文字传播的倒退,对国学文化的传播造成了消极的影响.藉此,受众应正确对待当代媒介文化中的传统文化,媒介文化生产者应主动承担社会责任,共同促进国学在当代的良好传播. 相似文献
15.
随着应用的日益广泛,互联网已经成为文化信息传播和消费的重要平台,其所形成的网络文化已经成为当代中国社会文化的重要组成部分。积极建设健康向上的网络文化,是发展社会主义先进文化,体现政府执政能力的表现。我认为,建设有中国特色的网络文化,应当遵循互联网传播规律,结合当前我国网上信息存量实际,在三个着力点下功夫。 相似文献
16.
伴随着信息化的不断加深,网络文化所产生的影响越来越大。网络文化的传播,在对人们社会主义核心价值观构建带来有益影响的同时,也带来了非常不利的影响。本文对此进行了论述,并提出了在网络文化传播下建立积极向上的价值观的方法。 相似文献
17.
新媒体发展促使客家文化的传播方式发生转变,它需要适配于新媒体环境下的传播力评估方式.本文梳理新媒体时代客家文化网络传播力的评估目标、对象和范围,在相关理论的基础上,通过维度考察和指标设置等步骤,尝试提出客家文化网络传播力的评估指标体系.最后,本文对客家文化网络传播力评估的未来研究思路提出了建议. 相似文献
18.
＂段子＂一词在中国有着十分久远的历史,其形式与内容不断随着时代而变化,但是其精炼的风格和幽默的精神却一直流传至今。经过几百年的不断发展,段子文化逐渐成为了中国的一种文化现象。新媒体时代的到来,使这种传统的表达方式具有了新的活力,各种包含着特定意义和网络表达的段子不仅仅可以通过文字在小范围内进行表达,还可以通过声音、图像、视频等在网络中进行传播。网络段子的形成与传播不仅彰显着网民的睿智与娱乐精神,也代表着各种多元文化在新媒体环境下的融合,呈现出一种娱乐化时代的网络狂欢。 相似文献
19.
随着传播技术的革新和发展,网络媒体日渐成为民众日常生活中的重要传播工具与传播平台,推动民众进入了自媒体时代.与此同时,在网民的参与下,各种网络新词语在网络环境中不断产生和传播,不仅丰富了汉语的词汇系统,也在一定程度上体现了新兴媒体所带来的社会变革,反映了媒体技术对民众思维方式和社会生活方式带来的影响.本文结合荷兰心理学家霍夫斯塔德提出的权力距离、个人主义等理论观点,从网络词语“给力”的产生及应用出发,浅析网络环境下我国文化价值观念的变迁. 相似文献