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蒋南华 《黔南民族师范学院学报》2002,22(1):28-34
距今四五千年前的“龙山文化”时期，是我国历史上的尧舜禹时代，帝尧放勋，生于公元前２３１７年甲申，卒于公元前２２００年辛巳；帝舜生于公元前２２７７年甲子，卒于公元前２１７８年癸卯；夏禹生于公元前２２５７年，卒于公元前２１６５年。尧舜禹时期，国家实行“禅让”，这是一种“议会民主”式的选举制度。社会出现了“箫韶九成，凤凰来仪”的美好景象。禹去世后，禹的儿子夏启，废除“禅让”，世袭了帝王之位。社会形态因之而发生了新的变化，城市的兴盛和青铜文化的辉煌成就，成了这一新兴社会制度的伟大象征。采矿、冶炼、琢玉、制骨、髹漆、纺织及农、牧业等生产技术和工艺水平已达到相当惊人的高度，音乐、美术、司法、教育、宗教、礼仪等等也已发展到相当高的水平，天文历术及其推算亦已进入更加系统、科学和精微的法制阶段，文字也已流行。尧舜禹时代是中华文明承前启后、继往开来的辉煌时代。 相似文献
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俞久洪 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1985,(1)
<正> 一卢克莱修是古罗马杰出的诗人和唯物主义哲学家,约生于公元前99年,卒于公元前55年(一说约生于公元前95年,卒于公元前51年)。有关他的生平,几乎没有资料。据不完全可靠的材料说,他服了他妻子卢西利亚给他的媚药后发了疯,在44岁时自杀了。他留下的唯一作品——哲理长诗《物性论》(共分六卷,未写完)共7244行,内容丰富,涉及自然界、人类社会的种种现象和重大问题,是迄今为止世界上最长 相似文献
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宋玉年世行迹考 总被引：1，自引：2，他引：1
刘刚 《鞍山师范学院学报》2003,5(5):48-54
关于宋玉的年世行迹，早在上个世纪二三十年代，前辈学就作过考证，提出了一些极有创建性的观点，但由于当时疑古思潮的影响，他们的某些观点也带有一定的片面性。在走出疑古时代的今天，我们在前人研究的基础上，又重新研究探讨了这一问题，既承继前人正确的创建，又修正前人某些失误，更作出了我们自己的考辨；我们认为，宋玉，鄢人，生于公元前296年，公元前272年初入仕，历事楚襄王、考烈王两朝，并随楚都之迁徙，历经陈郢、巨阳、寿春等地，公元前237年楚幽王元年时失职，后赋闲于寿春一带十有余年，公元前224年，秦王翦灭楚时，曾避兵乱入古衡山，后又涉江南迁，约在公元前222年卒于今湖南临澧。 相似文献
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吴贤哲 《四川师范大学学报(社会科学版)》2008,35(4):140-144
《史记》、《汉书》中没有关于司马相如生卒年的明确记载,但可据《史记》相如本传推定司马相如卒于武帝元狩五年（前118年）,这一点学界已基本达成共识。对于司马相如生年的推定,主要有生于公元前179年、公元前172年、公元前169年等说法。通过考察邹阳、枚乘、庄忌等随梁孝王入朝的时间,大致可以推定出司马相如“以赀为郎”的年代并进而上推出司马相如的生年。由此,我们认为,司马相如约生于文帝十年（公元前170年）比较合乎情理。 相似文献
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李长林 《历史教学(高校版)》1986,(10)
色诺芬(Xenophon),古代雅典人,生于埃尔希亚(Erchia)村社的一个富豪之家,父亲名叫格吕卢斯(Gryllus)。色诺芬的生卒年代现无确切记载,约生于公元前430年,卒于公元前350年。他受过多方面的良好教育,熟悉军事和骑术,曾经是苏格拉底的得意门生。公元前401年至前400年,他参加了《长征记》中所记述的“长征”。公元前399年离开这支希腊雇佣兵队伍,去斯巴达。后由于他与斯巴达有密切关系,雅典公民大会就宣布对他终身放逐。公元前396年斯巴达王阿格西劳率领军队到小亚细亚与波斯作战,色诺芬投身于阿格西劳麾下。公元前394年他随阿格 相似文献
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杨立俊 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1990,(2)
<正> 孔子姓孔名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。生于鲁襄公二十二年(公元前551年),卒于鲁哀公十六年(公元前479年)。他是我国古代一位伟大的思想家、政治家,也是中华民族历史上一位伟大的教育革新家。作为中国古代教育家的孔子,对中 相似文献
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麻荣远 《岳阳职业技术学院学报》2013,28(1):47-49
关于屈原生卒年,目前盛行"生于公元前340年,卒于公元前278年,享年62岁"的郭沫若说,笔者认为有误。笔者从屈原作品中重新推算,得出的结论为:生年为楚宣王二十七年,公元前343年,为戊寅年,卒年为顷襄王二十二年,享年六十六岁。 相似文献
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麻荣远 《岳阳职工高等专科学校学报》2013,(1):47-49
关于屈原生卒年,目前盛行“生于公元前340年,卒于公元前278年,享年62岁”的郭沫若说,笔者认为有误。笔者从屈原作品中重新推算,得出的结论为：生年为楚宣王二十七年,公元前343年,为戊寅年,卒年为顷襄王二十二年,享年六十六岁。 相似文献
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臧知非 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
桓谭,字君山,两汉之际重要思想家。其事于两汉书中凡十二见,《后汉书》有传,但均未言生卒年。任继愈《中国哲学史》云其生于公元前40年(汉成帝永光4年)左右,卒于公元32年(汉光武帝建武8年)。孙叔平((中国哲学史稿》云生于公元前24年(汉成帝阳朔元年),卒于公元56年(汉光武帝中元元年)。其他有关论著,或从任说,或从孙说,而以从任说者居多。今按此两说均有误。 相似文献
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彭云昌 《小学阅读指南(3-6年级)》2007,(3)
有一天,名医扁鹊去拜见蔡桓公。——《扁鹊治病》扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据考证,约生于公元前407年,卒于公元前310年。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能 相似文献
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陈秋祥 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
孙武出生在哪一年?史无记载。常见的说法是孙武与孔子同时代人,或孙武是春秋末期人。孔子生于公元前551年,卒于公元前479年,三年后春秋时期结束。孙武当生活在公元前551年至公元前476的这个历史时期。这个说法没有错,它判定了孙武自出生至卒年所处的一个大的历史阶段,因而对深入理解孙武的思想观点、著作内容是有益的。但我们要进一步了解孙武的身世,搞清楚某一重大历史事件与孙武的关系,仅判定孙武大致生活在某个历史阶段,这显 相似文献
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杨铭 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1958,(1)
孔子名丘字仲尼,鲁国人,生于公元前五五一年,卒于公元前四七九年。他处在春秋的后期,这个时期的社会性质是奴隶社会呢?还是封建社会呢?在史学中虽无一致的意见,但本文采用了春秋战国是奴隶社会的看法。春秋是奴隶社会转向没落期,奴隶主经济走向衰弱,而封建的经济关系,已在内部开始生长。如左氏哀十一年传云: 相似文献
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燕国材 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(4)
董仲舒约生于公元前179(汉文帝刘恒前元元年),卒于公元前104年(汉武帝刘彻太初元年),广川(今河北省景县)人。他改头换面地利用和发展阴阳五行说,并继承先秦各派学术思想中最适宜于为地主阶级政权作辩护的理论,提出了一套较为完整的天人感应论,成为汉 相似文献
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孔子的教育辩证法 总被引：1，自引：0，他引：1
张耀斌 《新疆教育学院学报》1995,(3)
孔子名丘，字仲尼，鲁国人，生于鲁襄公二十一年（公元前552年），卒于鲁哀公十六年（公元前479年），是我国春秋战国时期儒家学派的创始人，是我国古代思想史上影响最大的人物。在文化教育方面，孔子适应时代的潮流，获得了辉煌的成就。其教育理论，有许多辩证的命题，符合辩证的认识。至今仍有重要的借鉴、继承价值。一、因材施教的对象观对学生施行教育，施行严格的、行之有效的教育，是需要针对性地、从特殊性出发的。世界上没有完全相同的两片树叶。事物的存在和发展正是因为其本身具有特殊性。世界著名教育学家苏霍姆林斯基曾说：“每… 相似文献