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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
高杨社会主义文艺的主旋律,是当前文艺界特别须要重视的一个问题。它对推进社会的发展、坚持文艺为人民服务为社会主义服务的方向、繁荣社会主义文艺都有重大意义。本文依据文艺自身的性质,革命导师对文艺的论述,以及新时期文艺所面临的形势,对这个问题作了论述阐发。强调社会主义文艺必须有主旋律。  相似文献   

2.
文化馆如何加强农村业余文艺团队的管理,在地方文化视野下整合、利用好各种资源提高农村业余文艺团队的文化艺术活动素养,是文化馆群众文化发展面临的重大课题。从施甸县农村业余文艺团队现状入手,分析查找目前农村业余文艺团队存在的主要问题和不足,充分肯定业余文艺团队在丰富农村文化生活、繁荣农村文化发展中的积极作用,并提出建设农村业余文艺团队的管理办法及措施。  相似文献   

3.
我国以往的文艺研究,在方法论上存在忽视文艺自身特点、生搬硬套自然科学方法与任意肢解艺术生命的现象和问题,而目前的文艺研究在研究体系上又出现了严重的"断层"和"越位"现象,因此,必须结合文艺学的特殊性建构有中国特色的文艺研究方法论.在基本原则和指导思想方面,要坚持辩证法和历史唯物主义相结合;在文艺研究体系的建构方面,要坚持历史与逻辑相统一、从抽象上升到具体的方法;在具体的文艺研究方法上,提倡多样化.建构有中国特色的文艺研究方法论的最佳方式是"对话".  相似文献   

4.
四十年前,毛泽东同志在延安文艺座谈会上,发表了对于我国革命文艺的发展具有重要指导意义的《讲话》。在这篇讲话中,毛泽东同志运用马克思列宁主义的基本原理,总结了我国从归民主主义革命到新民主主义革命中文艺运动的经验。研究了文艺工作和一般革命工作的关系,以求得革命文艺的正确发展。毛泽东同志针对当时延安文艺工作中存在的问题,不是从抽象的定义出发,而是从客观存在的事实出发,提出了文艺工作的方针,政策、办法。概括起来,他认为,“我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题。不解决这两个问题或这两个问题解决的不适当,就会使得我们的文艺工作者和自己的环  相似文献   

5.
把文艺普及的重点放在农村,是农村文化建设实际与文艺自身发展的需要。为此,必须坚持文艺普及与为人民大众原则的统一、文艺普及与精品意识的统一、文艺普及与文艺大众化的统一。而健全的领导机制、畅通的文化传播机制和健康的文化市场机制,是落实上述任务的根本保证  相似文献   

6.
文艺创作、生产、传播、接受、实现自身价值,这一系列的环节构成文艺和社会过程。这里就有一个文艺社会过程中的经济因素问题。它不仅影响着文艺的外在形式,而且影响着文艺的内在机制。但文艺作品毕竟是精神产品,直接作用于人的思想感情活动。因此,除了经济因素之外,还有意识形态的属性和审美属性。它们之间的关系是:精神与物质的关系、内在与外在的关系,永久的与可变的关系。  相似文献   

7.
当今时代,文艺问题正不可避免地以其自身庞大而复杂的结构机制,多触角、多侧面地与其它相关学科不断地碰撞、接轨。以至于文艺问题的探讨,我们已感到越来越难以将其与诸如哲学、社会学、心理学、人类学、民俗学、美学等学科截然分开。文艺作为文化系统的子系统,其中要回答的两大重要问题:一个是“文艺是什么”(本质论),另一个则是“文艺何为”(价值论)。这两大主题历来为文艺理论家争论不休,但纵观中西文艺理论发展的历程,在“文艺是什么”的问题尚未明晰之前,中西方的理论大家无不从文艺的价值功能这一角度来看待文艺。‘本文试从文艺价值观的演进入手,对中西古代文艺价值观进行比较,从而探索中西两种不同文化背景下的人文精神.  相似文献   

8.
以文艺政策为参照,以自身文艺领导干部的合法优势来确立文学批评标准和内容的规范,这是作为一个文学"批评"家的冯雪峰之文学批评"政论"特色的具体体现。另一方面,作为一个"文学"批评家,冯雪峰在典型、现实主义、艺术真实等问题上都有着一个艺术家所具有的艺术感受和认识。故其文学批评呈现出"政论与文艺"兼具的特色。  相似文献   

9.
论文艺对道德的涵载与升华   总被引:1,自引:0,他引:1  
文艺既具有审美和认识功能,又具有教化和激励功能,但文艺的这些功能只能是通过寓于生动形象和具体事件之中的思想、精神与道德形态而加以实现的。因此,任何形式和内容的文艺作品,在本质上都应当和必须是道德与文明的集萃,是思想与精神的升华,是美与力的体现。否则,对于文艺来说,便是悖论。因为文艺的思想和道德特征,文艺的文明本质,是文艺自身的法则和规律使然,而决非外加的负累,这就决定了文艺一定要涵蕴和体现文明与道德,一定要担当扬播文明与道德的载体和介体。  相似文献   

10.
文章基于文艺价值取向的二重性,探讨了和谐社会构建中文艺价值问题。笔者认为:只有坚持"二为"方向和贯彻"双百"方针,不断提高自身的思想素质,才能为构建社会主义和谐社会,为社会主义精神文明建设做出我们文艺工作者应有的贡献。  相似文献   

11.
尊重文艺自身规律我们坚持“双百”方针和“三不主义”①,不继续提文艺从属于政治这样的口号,因为这个口号容易成为对文艺横加干涉的理论根据,长期的实践证明它对文艺的发展利少害多。但是,这当然不是说文艺可能脱离政治。文艺是不可能脱离政治的。任何进步的、革命的文艺工作者都不能不考虑作品的社会影响,不能不考虑人民的利益、国家的利益、党的利益。……②这是邓小平同志198o年1月就文艺与政治关系问题的一段讲话。它在文艺界可以说已是家喻户晓了。十几年的实践证明,不提文艺从属于政治,又强调文艺不能脱离政治,确实是处理两…  相似文献   

12.
在市场经济迅猛发展的今天,文化艺术如何保持自身的生存和发展,成为我国文化艺术战线所面临的迫切问题。要正确地理解和解决这一问题,就需要正确认识文艺产品的双重性,正确处理文艺的社会效益和经济效益的关系问题,从而争取在两个效益统一的目标下,坚持把社会效益放在首位。一、文艺产品具有双重属性在市场经济条件下,大部分文艺产品要进入市场。文化市场既有积极的作用,也会产生消极的影响,为了更好地发挥它的积极因素,消除消极影响,这就需要我们正确认识文艺产品所具有的双重属性商品层性和精神属性。首先,应该肯定大多数文艺…  相似文献   

13.
在文艺审美活动中,创作主体通过怀旧来塑造审美理想,既有理想情感的塑造,还有对理想社会的追寻与理想人生境界的刻画,这一切在文艺审美活动中形成的丰富的审美意象,有着重要的审美价值。此外,怀旧在文艺审美活动中的审美价值还表现为在文艺自身发展过程中生成的理想文艺经典。  相似文献   

14.
我是来自广西壮族自治区钦州市二小的黄文慧。我可喜欢《少年文艺》了!刚开始认识《少年文艺》时,我并不想看。可没办法呀,订的书总不能白订。那本《少年文艺》是2010年1月的。  相似文献   

15.
关于文艺发展的动力,曾有各式各样的见解:康德认为是“天才”,黑格尔称之为“理念”,丹纳则把它归之为“种族、环境与时代”。马克思历史唯物论的建立,科学地阐明了经济基础与意识形态的根本关系,为我们探索文艺自身的发展规律指明了方向。然而由于种种历史原因,理论界多年来一直将这适用于所有意识形态的东西当作了文艺自身发展的特殊规律,形成了一套先经济政治后文艺特点的阐释模式。近几年来,出于对以往先经济政治后文艺特点研究模式的反拨,出现了一种单纯注重形式的倾向,部分人甚至把形式的变化当作了文艺自身的发展规律。旧研究模式固然有忽视形式因素,图解文艺现象的某些弊端,但如同注重形式的研究模式对形式这一侧面作出了新颖的解释一样,它深刻地揭示了文艺作为一个整体必不可缺的另一侧面——社会内涵。二者各执一端,表面看似乎截然不同,但骨子里均是把文艺看作被动的,忽视了文艺作为独立的主体存在。文艺作为一种相对独立的社会现象,如同社会或人一样有着自己趋于发展的内在要求和实现这  相似文献   

16.
毛泽东同志的文艺论著《在延安文艺座谈会上的讲话》,完整、系统地解决了文艺与人民、文艺与生活、文艺与政治等一系列根本性问题,精辟地阐明和发展了马克思主义的文艺思想和美学观点。他在阐述生活与艺术的问题时指出:  相似文献   

17.
本文选择了三个文艺理论问题进行分析、探讨:马克思主义文艺研究与“三论”原理;西方现代文艺思潮及其方法与中国文化传统;文学的主体性问题。作者用马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法,对以上问题提出了自己的见解,对于促进文艺研究、繁荣社会主义文艺,有一定的现实意义。  相似文献   

18.
文艺与社会的关系问题,一直以来都是文艺研究不可规避的核心问题。中介的发现使得现代文艺社会学研究逐渐采纳以中介论认识论为知识前提的现代文艺社会学研究方法,并产生了从单因、平面到结构的三种不同历史形态。而中介在文艺与社会参照视阈中所始终保持的内在张力结构,为走向从社会—文艺和文艺—社会两个向度全面建构中介论文艺社会学体系提供了学理依据。  相似文献   

19.
延安文艺作为20世纪中国大众文艺最典型的实践形态,秉承五四文化运动逻辑,显现出“传统”与“现代”的碰撞融合。同时,延安文艺在接纳西式“歌剧”的形态重构中,不断进行外来文化“本土化”的文艺生产。延安歌剧是延安文艺运动高潮的文化艺术形态,由西方引入到不断本土化的嬗变过程,也正是延安文艺自身不断发展的历时性和共时性的缩影。延安文艺不仅受“文艺为工农兵服务”的政策指导,还受到多重话语碰撞融合的影响,具有多质的特点。延安歌剧以现代的艺术形式,与传统文化接壤,不断进行嬗变发展,体现了延安文艺在多重因素下促成的“历史多质性”特点。  相似文献   

20.
<正> 毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》不仅在中国现代文学史上具有划时代的意义,而且直接建构了新中国文艺事业的思想体系。50年前,毛泽东同志正是从国际国内的革命形势和延安文艺界的具体情况出发,运用马克思主义的基本原理,对“五四”以来的革命文艺运动做出科学的总结,提出了党在新的历史阶段的文艺理论纲领。《讲话》的中心问题,是文艺为谁的问题,这也是文艺自身的根本问题,《讲话》明确提出文艺为人民,首先是为工农兵服务的方向,并在此基础上,阐述了一  相似文献   

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