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倪瓒是“元四家”之一。
倪瓒有“洁癖”,传说有一次他留客住宿,夜间闻客人咳嗽,疑心客人将痰吐在了窗外梧桐树上,翌日一早便命仆人将房前梧桐树都清洗一遍、还有一说,倪瓒喜欢梧桐树,争天早晨都要让仆人把房前的几棵梧桐树都清洗一遍, 相似文献
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一个初涉社会的年轻人遭遇了一连串措手不及的打击,而此时,他喂养多年的宠物狗也病死了。他趴在窗台上,看到窗外仆人正在埋葬心爱的小狗,不禁泪流满面、悲痛不已。他的外公撞见了,连忙引他到另外一个窗口,让他欣赏满院的各色鲜花。果然,他的心情顿时轻松、明朗起来。老人拍着他 相似文献
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在宗教与哲学上,泰戈尔崇敬大梵。泰戈尔的泛神论是一种特殊的三位一体学说。三分之一属于庄子,三分之一属于爱默生,三分之一属于远古时期的印度。泰戈尔从西方吸收了关于人的思想,并形成了一套泛爱的主张。泰戈尔的诗学主要有以下五方面的内容。一、泰戈尔以绝佳的方式将为人和为文统一了起来。二、泰戈尔诗学的基本倾向是现实主义的。三、泰戈尔终身都致力于将有限与无限相结合。四、泰戈尔强调美的真实本质。五、泰戈尔根据现代西方文论,重新界定了情味。 相似文献
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吴毓华 《浙江教育学院学报》2012,(1):33-38
泰戈尔作品的译介在日本掀起了三次高潮,第一次高潮发生在泰戈尔首次访日前后,出版了很多泰戈尔的作品译本和研究专著,但这次人们关注的多为其思想而非作品本身。二战后,日本人在不安和绝望中重新找到泰戈尔,又恰逢1961年泰戈尔诞辰100周年,为此日本各地都组织了泰戈尔纪念会,翻译出版了很多泰戈尔的作品,特别是诗歌。20世纪80年代,日本泡沫经济高腾,引发了第三次泰戈尔热,日本学者更全面地翻译了泰戈尔的作品。 相似文献
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仆人式领导是近年来西方领导学研究的前沿课题。本文通过仆人式领导与几种相似的领导模式=的对比．阐述了仆人式领导的特别之处,进而,在阅览相关文献的基础上,解释了仆人式领导的内涵并总结了国内外关于仆人式领导特质的各种理论,最后对如何成为仆人式领导提出一些建议。 相似文献
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仆人式领导是近年来西方领导学研究的前沿课题.本文通过仆人式领导与几种相似的领导模式=的对比,阐述了仆人式领导的特别之处,进而,在阅览相关文献的基础上,解释了仆人式领导的内涵并总结了国内外关于仆人式领导特质的各种理论.最后对如何成为仆人式领导提出一些建议. 相似文献
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乡村生活是泰戈尔人生中的一段重要经历,书信集《孟加拉掠影》是泰戈尔对这一时期乡村生活和情感的记录。该文以《孟加拉掠影》和泰戈尔在乡村生活期间的创作为依据,梳理了泰戈尔对自然的情感态度,从泰戈尔对大自然的亲近、赞美及运用诗歌这一艺术形式对其情感态度的表现三方面论述了泰戈尔对大自然的情感态度及特点。 相似文献
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《红楼梦》的女性仆人群像描写十分出彩。书中的女性仆人可以分为中老年女性仆人和年轻女性仆人两类,且两类的描写各有特色。文本对中老年女性仆人群体有着嫌恶倾向,而对年轻女性仆人群体则有着褒扬倾向。这些人物形象对《红楼梦》的主旨表达以及故事情节串联方面起着重要的作用,而她们的出现也将中国古典小说中女性仆人群像的塑造推到了一个新的高度。 相似文献
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正图书馆是个充满故事的地方,也是机缘巧合的地方。窗外天空碧蓝,日光明媚。花坛里的虞美人正映着阳光,随风轻轻摇曳。我喜欢在这种天气去图书馆。满屋的书香,午后的静谧,慢悠悠地从高高的书架上抽出一本泰戈尔诗集,找一个洒满阳光的座位,安静地读上几段,享受一下与书融为一体的快乐时光。也许会在不经意间,发现夹 相似文献
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泰戈尔是徐志摩心中崇拜的偶像之一,就在1924年泰戈尔访华一年之后,徐志摩在给泰戈尔的信中对泰戈尔的中国之行作了高度的评价: 相似文献
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[童话大意]一个农场主有一个忠诚的仆人,这个仆人辛辛苦苦地给他干了三年的活,而他却没有付给仆人任何工钱。后来仆人打定主意,想出去看看外面的世界,不再干下去了。他找到农场主说:"我为你勤勤恳恳地做了这么久的事,相信你会根据我的劳动付给我应得的工钱。"农场主是一个极其吝惜的守财奴,只拿出三便士给他,也就是一年一便士的工钱。可怜的仆人对钱没有多少概念, 相似文献
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艾哈德&#;迪特尔 《课堂内外(小学版)》2010,(11):13-13
从前,有个国王住在一座豪华的宫殿里。这里有很多金子和仆人,他从不需要费心劳神,仆人们就替他做完了所有的事。仆人们还陪他在园子里散步、做游戏。 相似文献
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耿夫相 《教育测量与评价(理论版)》2008,(11)
<圣经>里马太福音一章讲了这样一个故事.一天,主人要外出,他把三个仆人叫到跟前,根据他们的才干分给他们不同的银两.第一个仆人分到的最多,第二个仆人其次,第三个仆人最少. 相似文献
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杨华丽 《胜利油田师范专科学校学报》2003,(1)
泰戈尔是个丰富的存在,其哲学思想和他在五四时期的中国文坛上的影响都是复杂的。通过对“第一个”学泰戈尔的郭沫若与“最善学”泰戈尔的冰心的比较分析,可以看出他们二者接受泰戈尔思想的不同向度:前者主要接受的是泰戈尔的宇宙观泛神论,而后者主要接受的是泰戈尔的人生观“爱”的哲学。这可以从他们的童年、性格气质以及相应的心理定势方面找出个中原由。 相似文献