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博大精深的中华文化的形成和中国出版事业的繁荣发展,与中国人立德、立功、立言"三不朽"的价值追求有着直接的关系。"三不朽"价值观在我国文化思想史和出版史上占有不可超越的地位,对于新闻出版行业核心价值观建设尤其具有特殊的启发和借鉴意义。立德、立功、立言,谓之"三不朽",语出《左传》,由春秋时鲁国的叔孙豹总结提出。"三不朽"的价值观凝练了中国传统文化中的最高人生理想,同时蕴涵着为人、处世、成业的朴素道理,激励人们追求圣言之传承、功业之存世、美德之垂范。 相似文献
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《一个被放弃的选择:梁启超调适思想之研究》黄克武著,台北:中央研究院近代史研究所,1994大陆简体版已于2006年由新星出版社推出近代中国对同时代读书人影响最大,所谓开一代风气者有三人,即曾国藩、梁启超和胡适。古有所谓立德、立功、立言三不朽之说。在杜佑看来,立德目标太高,常人难以企及;而“立功遂行当代”,“立言见志后学”。从旧的传统立场看,曾国藩或许兼具三不朽(唯因杀人太多而德终有亏)。论事功,三人呈递减之势,除个人的因素外,也提示出时代的转变, 相似文献
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对于古代中国文人而言,撰著、编辑、出版等文化生产活动的动力并不像西方人那样充满现世的功利目的或纯粹出于对知识的探究兴趣;中国文人的编辑出版活动与中国古人对人生"立言不朽"的观念密切相关,这个观念早在春秋战国时期就已有记载,"太上有立德,其次有立功,其次有立言,此之谓不朽." 相似文献
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戈宝权一生读书、爱书、藏书,重道义轻私利以及把一生藏书三次捐赠给图书馆,彰显了戈宝权惠及万邦、德被后世的高尚情操,真正做到了"立德、立言、立功",戈宝权是真正意义上的大写的人. 相似文献
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自古杰出的编辑出版家无一不是著名的学者.作家,编书乃立身.立德.立言的事业.凡自传或他人所写的碑铭传记.重要的编与著多分不开,统称日"为"或"著". 相似文献
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新媒体时代,播音员主持人为什么要践行"四力"?怎样践行"四力"?本文对此进行阐释,认为播音员主持人必须加强学习,不断提升自己的能力,永远保持一颗赤诚的心,担负起媒体人的责任,做为新时代立德立功立言的发声人。 相似文献
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所谓“文章千古事”,不是随随便便就可率尔操觚的。然而现在不同了,信息传播高度发达的时代,人们的发表欲空前高涨,至于能否真正做到立德、立功和立言,那倒不在考虑之列了。 相似文献
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中国古人对于著文立言,一向重视。“左传”说:“太上有立德,其次有立言,其次有立功。虽久不废,此之谓不朽。”后人也有“文章千古事”的诗句。我看这些话并不算夸大。试看古今中外多少名文佳作,真是历千古而不朽。至于怎样写文章,古今人议论的甚多,而首先注重在“诚”。古人说“修辞立其诚”;又说“不诚无物”。“诚”是认真。所谓“诚心诚意”,就是认真。“诚”也相当代表内容。“诚”了,固然不一定就有内容;而“不诚”一定“无物”。毛主席指责党八股的第一条罪状是:“空话连篇,言之无物。”说空话写空文的人,必然是没有诚意的。“诚”是热诚和热情。文章要有感情,特别是议论文需要有感情。人们读到好文章,可以击节叹赏,一咏三叹;可以眉飞色舞,击碎唾壶;可以拍案而起,鬚眉皆竖;也可以低徊惆 相似文献
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借用新华社老社长、著名记者穆青同志上黄山时所写诗词中的这两句诗作为我这篇论文的主标题,因为我觉得穆青同志的诗句概括了我要论述的这个新闻学中的理论课题——关于无产阶级新闻记者的职业道德美与人格美。“文章不为千金卖”,就是我们采写新闻不是为了谋取私利,赚得金钱,而是为党为人民立德、立功、立言;“光明顶上啸天风”,就 相似文献
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编辑终生为他人作嫁衣,却毕竟在文化学术的幕后,角色模糊,"妾身未分明",在立功立德之外,自己能不能也以立言的方式拓展、丰富自己的人生?
编辑文化的教授传承,是依赖学院派高头讲章式的纯粹理论演绎,还是出版人自身朴素而实在的自叙式言说更为靠谱? 相似文献
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古人把“立德、立功、立言”作为人生的三大追求。在纪念邓小平同志诞辰100周年的日子里，追思伟人功绩，缅怀伟人风范，我们头脑里萦绕着邓小平同志那一句句如黄钟大吕般振聋发聩、改变中国和中国人民命运的话语。邓小平同志所立之“言”，确实是留给后人的宝贵精神财富，其语言特色尤其值得我们从事新闻工作的同志认真学习体会。 相似文献
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出版业客观存在的意识形态和产业的双重属性,要求它既要注重经济效益,又要注重社会效益。这种天然特质决定了出版业具有行业个性的价值判断和价值目标会一直传承延续。现代编辑领军人作为编辑团队的带头人,要通过出版产业的核心物质活动实现出版人的精神追求,就需要从理想信念上“立德”,从事业实践上“立功”,从价值传承上“立言”。 相似文献
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在浙江的东南部,有一个令人遐想和神往的地方,那就是仙居. 早在五千多年前的新石器时代,永安溪中下游的河谷平原就已聚居着仙居人的祖先--瓯越族人,东晋穆帝永和三年,(公元347年),仙居立县,名乐安,北宋景德四年(公元1007年)真宗赵恒以其"洞天名山,屏蔽周卫,而多神仙之宅",下诏赐名"仙居",意为"仙人居住的地方". 相似文献
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十八大以后,经济社会建设步伐加快,用培育和践行社会主义核心价值观凝聚全民意志,成为共识.习近平总书记指出:“核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德.国无德不兴,人无德不立.”而这种德就是以人为本.如何把以人为本体现在职工思想政治工作中?笔者有以下三个方面的思考. 相似文献