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藏书是随着图书的产生而出现的一种文化行为,至今已有二千多年的悠久历史,并逐渐形成了藏书文化,成为中华传统文化的重要组成部分。对藏书文化的研究成果虽已不少,但专论河南地域藏书情况的著作尚不多见。本文从官府藏书、书院藏书、寺观藏书、私家藏书四个方面对河南古代的藏书事业作了全面论述。 相似文献
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河南是中华文明发祥地之一。河南藏书始于夏商,在中国藏书史上长期处于中心地位。北宋以后,随着政治、经济、文化重心的南移,逐渐衰落,但仍有相当的基础和贡献。 相似文献
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日本侵华期间,基于奴化民众,在占领地区设立新民藏书机构。文章以河南为视角,分析新民藏书机构的滋生及分布,揭示其“强迫”“反共”两大特征,清算其文化罪恶。 相似文献
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北宋是定都在河南的最后一个王朝.是我国封建王朝的一个兴盛时期.北宋藏书事业在中国藏书史上占有重要的一页,特别是官府藏书,不但藏书数量大,而且藏书场所多,它所提供的藏书经验和理论,为以后各代藏书事业的发展奠定了基础.从五个方面对北宋官府藏书的来源作了详细阐述. 相似文献
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古代私家藏书具有丰富的文化意蕴,表现在社会文化环境对私家藏书的影响、私家藏书的文化形式———藏书楼以及藏书楼命名、私家藏书的文化情结———藏书心态等方面。从文化视角探求私家藏书在中国文化史上的地位和作用。 相似文献
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自从有文字记载以来,我们就有丰富的文化典籍——图书,而图书出现以后,就出现了藏书事业。我国古代的藏书事业,包括皇家藏书、私家藏书、佛寺道观藏书和书院藏书等类型。我国古代藏书事业的发展,有力地促进了古代科学文化的发展。古代藏书的积聚与消亡,往往是伴随着各代的政治思想斗争、文化斗争、种族斗争和军事斗争而持续延绵。因此,研究古代藏书的发展历史,可以帮助我们了解古代文化的渊源,有利于我们继承古代文化遗产,有利于我们开展各种学术研究活动。基于这种认识,笔者试图从以下四个方面出发,对古代藏书形态的演变。古代藏书的积聚与消亡,古代藏书事业发展的特点和古代藏书对各代科学文化发展所起的作用等问题进行初步探讨。 相似文献
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来新夏对中国藏书文化有系统而深入的研究.通过对藏书文化史的梳理,他理清了中国传统藏书文化观念,并形成自己的藏书文化思想:藏书是“文化的江山”的物质载体,其对文化传承所起的作用不可低估;藏为支点、用为目的、藏用结合是藏书文化传统的精髓,但在现代条件下必须改善这一理论,实现由藏而用、以用为主的转型,以更好地满足人民群众文化生活的需要;仁人爱物是中国藏书的人文精神,然必须在新时代发扬光大,等等.这些在古代藏书文化观念基础上形成的藏书思想,既有浓厚的历史观念,又有鲜明的当代意识. 相似文献
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我国藏书文化源远流长,从我国的藏书文化中可以寻找到有益于当今农家书屋发展的启示。提出了农家书屋发展中凸显的问题,论述了我国古代官府藏书、书院藏书、私家藏书的发展特点和规律,分析了藏书文化给农家书屋发展的启示。 相似文献