共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
阚小琴 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1996,(1)
随着市场经济的确立,社会的方方面面都受到来自变革的巨大冲击,都面临着痛苦的抉择和存亡的考验,文学当不例外.因此正确地把握文学的特质,充分发挥文学特有的魅力,应是保持文学生命力的明智的举措.一、审美感情的抒写对展示文学的魅有重要作用有着欣赏经验的读者会有一种共同的感受:阅读优秀的文学作品,会身不由己地进入了作品所描绘的艺术境界之中,自然而然与形象同欢共苦.文学作品有如此魅力诱惑读者毫无保留地奉献宝贵的感情,就因为作家在作品中通过形象传达的是感情的信息,是感情的洪流裹挟着读者飘游.这也因为文学是一种反映人的生活整体的艺术,是人学,其描绘生活的方方面面表达作者对生活的感受,实质上就是一种感情的抒发.现实生活中,人有着喜怒哀乐的表现,七情六欲的发泄,酸甜苦辣的品味.文学写人就离不开人的感情的描写,少不了人的感情世界的游历.人是感情动物,文学写人当无法避开人的感情领域另辟蹊径. 相似文献
2.
梁丽梅 《玉溪师范学院学报》2004,20(6):20-23
牵牛织女的故事作为一个优美动人的传说 ,在中日文学史上都有所再现。但却存在着差异 ,从日本《万叶集》中的七夕星歌和唐代七夕诗文的比较中可以看出。首先 ,从情感内容上看 ,二者表达了一种渴望和愁怨的心境 ,但万叶和歌在感情上更为真挚、率性 ,完全是缘情而发 ,体现了大和民族真美一体的审美理想 ;而唐代诗文则沉郁、含蓄和内敛 ,体现了中国传统美学以中和为美的审美特征。其次 ,从思想主题上看 ,二者都有主情和述理的成分 ,但相比之下 ,万叶和歌主情为美 ,以自我感情的真实流露为主题 ,远离道德的说教 ;唐代诗文则重视伦理的作用 ,着力从对象所具有的特质深处发现精神、理性的要求。 相似文献
3.
曹章庆 《天水师范学院学报》2013,33(3):78-83
王国维“感情深邃”说的美学意蕴,包括感情的真实独特、纯挚深厚、忧生忧世的情怀、悲剧色彩以及人类的普遍情感和理性深度.他以融合中西学术的宏通眼光,从学理上深化和发展了“缘情”诗学的传统理论.“感情深邃”说的提出,体现了作者对作家、作品评价的重要标准和审美取向,和其悲剧性格、所受哲学思想影响及其早期诗词创作所表现出来的悲悯情怀都有密切关系.正确认识王国维“感情深邃”的历史意义,对于警惕“魅惑”的影响,以深邃的感情参与当代高情感的建设,创造“情深而文明”的作品,是有积极意义的. 相似文献
4.
王亮 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1994,(1)
魏晋南北朝出现了新的审美主体。他们具有新的审美理想。 作家文人的社会经历是审美理想产生的客观基础。当时没有专门的体验生活或采访一说,作者只能靠亲自参与和耳闻目睹来了解社会。社会生活的某些方面特别吸引着感动着作者,这便是审美理想产生的开端。魏晋南北朝社会的剧烈变化,造就了作家新的审美理想产生的客观条件。而新的审美主体的产生是新的审美理想出现的关键。由于普通的人转化为审美主体,便具有二种特有的心理结构功能,这就是用理想审视现实的能力和较强的审美能力。前者表现为用其超现实的思想,站在理想的高度审视现实;在作家理想的光芒照耀下,现实社会就会显现出阴暗处。后者表现为以其审美的态度,伴随着充沛的感情观照现实;在作家审美光芒的照耀下,现实就会显现出美。总之,在社会经历的范围内,通过两种心理结构功能的作用,主体就会产生审美理想。 相似文献
5.
张丽云 《玉溪师范学院学报》2003,19(7):48-50
席慕蓉所抒写的感情,是千百年来众多诗人反复歌唱过的感情,但她笔下的爱惰、人生、乡愁等却写得极美,淡雅剔透,抒情灵动,饱含着对生命的挚爱真情。 相似文献
6.
李宇林 《天水师范学院学报》2010,30(1)
杜甫陇右诗内容丰富,艺术精湛,在杜诗中占有重要地位。这些诗作在抒情方面亦颇具个性化特征,归纳起来有三点:一是抒情范围广泛,思想内涵深厚,既抒发了伤世之情,更表达了悲己之意,并抒写了亲情和友情等;二是抒情方法多样,既有直接抒情,亦有借景抒情,用典抒情,通过叙事以抒情等;三是情感抒发强烈,表现在抒情主人公的自我形象鲜明突出,感情炽烈,作品中充满着浓厚的悲剧气氛和忧郁的情感色彩,能给读者以震撼。 相似文献
7.
戎涛 《大同职业技术学院学报》2005,(4)
古代山水诗人在对自然山水的欣赏和陶醉中,有感情愉悦进入哲理深思。他们的诗作表现了一种“天人合一”的和谐及用永恒无限的大自然激励人生的进步的审美心态。 相似文献
8.
赵明隽 《四川工程职业技术学院学报》2007,(4)
一首成功的词,除了要有真挚的感情外,往往还需借助一些巧妙的表现手法。而晏几道的词,在抒写内心真挚的感情时。也注意到表现手法的恰当运用,他善于在矛盾中展露深情,用欲抑还扬的表达方式,将人物的内心展现得淋漓尽致。 相似文献
9.
张天喜 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(Z2)
在语文美育的过程中 ,语文教学和审美教育相互作用、相互渗透 ,具有明显的情感性特征。从审美对象看 ,语文美育蕴含着丰富的审美情感 ;从审美主体看 ,语文中所表现的形式美、形象美、意蕴美都必须直接诉之于主体的审美感官 ,才能转化为主体的内在意识结构 ,从而使主体获得一种畅神悦性的审美感受 ,在潜移默化中得到人格的提高和精神的升华 相似文献
10.
何休 《黑龙江生态工程职业学院学报》2004,6(2):47-52
崛起于80年代的西部诗群的创作，其基本的艺术精神，便是面对这片苍茫辽阔古老神奇的土地及其所凝聚的历史文化和艰辛的大自然，抒写其所激发起来的无比惊叹与悲壮情怀。一方面，他们抒写着“西部氛围”，抒写着对这片苍茫辽阔、古老神奇的土地的无比惊叹，对勤劳善良的人民及其伟大生命力和创造力的由衷赞美；另一方面，他们还要表现“西部意识”、“西部精神”，表现这里的人们面对艰辛和死亡的坚强意志和生存抗争的英勇悲壮，表现新一代开拓者的崇高的理想、献身的精神、坚韧地战斗和进军的喜悦。因而这一诗歌流派便突出地显示了当今的“中国特色”，从而引起世界的注目。进入90年代以后，他们注视着正在发生的社会变化，开始转向对生存困境和精神危机的表现，对生命哲学和自然哲学的思考，从而将审美视野深入到内在心理与文化、哲学的层面，显示了西部诗歌的发展深化和向诗坛主流的趋同态势。 相似文献
11.
何休 《黑龙江生态工程职业学院学报》2004,6(1):49-55,61
崛起于80年代的西部诗群的创作，其基本的艺术精神，便是面对这片苍茫辽阔古老神奇的土地及其所凝聚扫历史文化和艰辛的大自然，抒写其所激发起来的无比惊叹与悲壮情怀。一方面，他们抒写着“西部氛围”，抒写着对这片苍茫辽阔、古老神奇的土地的无比惊叹，对勤劳善良的人民及其伟大生命力和创造力的由衷赞美；另一方面，他们还要表现“西部意识”、“西部精神”，表现这里的人们面对艰辛和死亡的坚强意志和生存抗争的英勇悲壮，表现新一代开拓者的崇高的理想、献身的精神、坚韧地战斗和进军的喜悦。因而这一诗歌流派便突出地显示了当今的“中国特色”，从而引起世界的注目。进入90年代以后，他们注视着正在发生的社会变化，开始转向对生存困境和精神危机的表现，对生命哲学和自然哲学的思考，从而将审美视野深入到内在心理与文化、哲学的层面，显示了西部诗歌的发展深化和向诗坛主流的趋同态势。 相似文献
12.
张运贵 《湖北函授大学学报》2010,23(4):141-142
当代诗作存在三乱三无现象：意象混乱、思维混乱、语言混乱;无节奏、无旋律、无真情实感。诗歌的革命、改革、创新,总得有个底线。诗人是社会、时代和人类感官的代表,他的痛苦与欢乐应深深地植根于社会和历史的土壤里。真正的诗歌,是时代的记录,是前进的鼓声;它抒写的是人生之旅,谱写的是心灵之歌,喷射的是感情之火,闪射的是思想之光。真正的诗歌,具有诗情、诗景;诗美、诗味;诗眼、诗魂。真正的诗歌,景真、情深、意美、语警。真正的诗歌,以生活为源泉,在人民的沃土中萌芽;以感情为生命,在爱与憎的血液中铸型;以思想为灵魂,在真善美的熔炉中升华;以想象为翅膀,在灵感的彩翼中飞腾。 相似文献
13.
曾纪莲 《贵阳金筑大学学报》1996,(2)
散文是一种长于抒情的文体,较之其它文学体裁,它更具有直接地抒写“作者心灵的歌声”(托尔斯泰语)的特点。好的散文在语言上不仅反映深刻的思想,而且还蕴含着真挚的感情,具有浓郁的感情色彩。例如李密的《陈情表》“臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养,臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无 相似文献
14.
《天水师范学院学报》2022,(2):25-26
<正>国学研究以传统学术为研究对象,以现代学术视野予以深切观照,探讨传统学术的丰富内涵和思维路径,抉示其现代价值,有裨益于新时代中国特色社会主义文化建设。本期的三篇文章既有文学地理学的探讨,也有史学义例与文献编纂思想的研究,是新视野下的传统学术研究。地理环境、山川形胜对文化的滴定具有深远的影响,而进入人文视野的地理,则具有更为特别的意义。吴越襟海带江,形势险要,山川佳胜,“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼于上,若云兴霞蔚”,使人应接不暇。永嘉南渡,吴越山川进入文士的审美视野,既充实了诗文的表现内容,也成为抒写时代文化与精神之载体。梁代文士吴均称美吴越山水, 相似文献
15.
温瑜 《长春教育学院学报》2014,(8)
“性”是《红高粱家族》的精髓所在,它抒写着爱和反抗的内涵,起到构建结构、推动情节、塑造人物性格、深化主题、引发读者强烈震撼的作用。小说中性描写的价值在于,文学上,是中国现代文学运动发展史上革命英雄传奇神话终结的标签之一;美学上,显示了优美、崇高和悲剧的审美范畴;哲学上,激发了读者从对“性”的体验上升到对人性本质的哲理性思考。 相似文献
16.
宫秀娟 《湖北函授大学学报》2011,24(2):101-102
朱淑真是宋代的著名女作家,她的词虽然没她的诗那么引人瞩目,但也是＂清新婉丽,蓄思含情＂的佳作。尤其善于运用委婉细腻的手法,表现诗人作为女性的内心世界。本文从她词中女性丰富细腻感情为切入点,探究了她在词创作中的审美特色 相似文献
17.
《秦妇吟》的纪实性使具有了诗史的特质。该诗的纪实性主要表现:突出亲身经历的所见所闻:“纪当时事,皆有据依”;反映现实的真实广阔;诗人当时感情的真实流露。 相似文献
18.
钟海英 《厦门广播电视大学学报》2008,11(1):85-87
学生囤积了较为丰富的情感体验和积极向上的审美理性,但如果缺乏语感、缺乏语言表现能力,就无法将内心丰富的情感、理念以适当的语词表现出来,也无法完成写作。必须进行科学、合理、有效的写作语言训练,把握语言的感情色彩,形成个性化的创新的语言能力,逐步使学生形成良好的语感能力。 相似文献
19.
试论教学方法的审美化 总被引：3，自引：0，他引：3
张永昊 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
教学方法的审美化是施教者按照一定时代的审美意识（审美观念、审美趣味、审美理想），充分发掘施教媒介的审美因素，向受教者施以审美影响，从而开启其内在情智的一种最优化的教学艺术。教学方法审美化具有多样美、形象化和创造性这几种表现形态。切实把握受教者的审美经验和精神需要以及从审美的角度深入研究和领悟教材是教学方法审美化的实施基础。 相似文献
20.
生态文学是在全球性生态危机愈演愈烈的时代背景下孕育并发展起来的一种新兴文学形态。作为后现代语境下的反思型文学,生态文学建构了自己独特的审美价值。这些审美价值主要体现在抒写伤感警世的文明哀歌、激发回归自然的生态情怀、歌颂厚德载物的人格精神、呼唤利乐众生的生命意识和展现诗意栖居的美好愿景五个方面。生态文学的审美价值,使它超... 相似文献