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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
摇臂机构是利用杠杆原理把力能转化为动能的桥梁。首要品质是它的强度,其次为转向间隙与平衡度。一、摇臂机构主要由手把、手把铆钉、摇臂、心轴、心轴套管、紧固螺丝等组成。1.手把:木质手把美观成本  相似文献   

2.
心意六合刀     
朱伯伦 《武当》2012,(9):25-28
心意六合刀传统套路,由河南著名心意六合拳名家、漯河市武术协会常务副主席、漯河心意六合拳研究会名誉会长、国家一级武术裁判李洳波先生所传。笔者多次与李洳波先生切磋技艺交流心得,共同认为,这套传统刀术套路确属心意门内之刀术。无论步法身法和刀法均未脱离"鸡腿龙身熊膀鹰捉虎抱雷声六形(式)合一"以及"把把不离鹰捉,步步不离鸡腿"南派心意六合拳的性征和特点。正如李洳波先生所说:"朴实无华,简单易学。"笔者刍荛之见,该套刀虽然具备历来刀术的劈  相似文献   

3.
于志钧 《武当》2006,(4):21-22
中国有句古话日“一手遮天”, 意思是想用一只手把天给遮住,这是做不到的欺人之举。根据中央电视台报道:河南省今年申报联合国教科文组织的世界非物质文化遗产“世界”项目中,“少林寺武术”没有被联合国批准。另外一条消息,河南省正准备把温县陈家沟作为“太极拳发源地”呈报联合国教科文组织, 申请为“世界非物质文化遗产”。  相似文献   

4.
马雷石 《武当》2004,(1):19-21
心拳十二大势为心意六合门重要的十二把劲力的盘法。必须在六艺的基础上方可盘习,每一大势内必含六艺内涵。现据南阳张志诚一脉谱传心拳七世陈合龙、水氏家传心意拳水普慈、唐百仪一脉丁正喜等恩师所传及本人练功浅见,整理出十二势的定法盘法,望习者在定法中盘出随心所欲之内劲,方不失其真谛。不到之处,望心意(形意)同门及武林方家指正。  相似文献   

5.
“十大真形归定把”是心意拳学的高层次修养,代表的是“十形合一、十把合一”,是为练好心意把规定出具体的要求和标准。归定谱中的“同田贯日”法要求每个人都有自己的“十大真形归定把”,如同从各种发劲中寻找到自己的拳劲。  相似文献   

6.
法国与西班牙交界的地方住着巴斯克人,他们中出了一位搬石头的绝对冠军——伊·贝·格拉西列纳这位巴斯克人说:"我们那的田地里到外都是石头,清除它们是农民们沿习,因此就产生了这项运动."格氏被封为这项传统体育项目的世界冠军是当之无愧的.他背、扛石头的重量与速度前所未闻:五分钟内,他可以把285公斤重的方石放到背上四次!他还能用一只手把240公斤的石滚或石柱放到肩上,经过准确地计时,1小时47分钟内,他把200公斤重的石滚扛到肩上再放到地上60个来回  相似文献   

7.
李昌 《精武》2006,(3):43-45
众所周知,心意拳传承极为保守,尤以戴氏心意拳为甚,但因为形意拳宗师李洛能从学于戴家的缘故,戴氏心意却是名声在外,只是内容为世人所少见。近年来亦有许多关于戴氏心意的资料面世,但终究经不起学人的推敲与深研,往往被斥为伪史、造假。由此,笔者推断, 戴氏心意门内的历史资料奇缺是可以肯定的,再加上一些历史被人为的封锁与回避,以致后人无法谈史,谈史必妄。正当人们对戴氏心意渊源争论不休、无所适从、彷徨于无地的时候,一本民国二十四年高绛衡先生编写的  相似文献   

8.
繁峙和代县是国家体育总局深入贯彻党中央和国务院关于开展新一轮定点扶贫工作所确定的帮扶单位。中国女排多次向这里的人们伸出援助之手,献出爱心。2005年年终岁末,中国女排领队李全强和队医王凯代表中国女排这个光荣的集体再赴山西繁峙,把饱含着女排教练员、运动员和工作人员心意的扶贫物资和助学款交到当地贫困师生手中。  相似文献   

9.
朱伯伦 《武当》2007,(7):25-28
姬龙峰原传心意六合拳,必须在“心意内功”、“十形站桩功”的基础上,方可盘练“十二把”。故在《姬氏墨本拳经》  相似文献   

10.
取超薄胶皮手套或医用手术手套一副(用过的洗净消毒也可),剪取手指部位并剪掉指尖,使之成为筒状,然后把胶筒套在竿的元径(手把)部位。  相似文献   

11.
张云龙 《武当》2012,(10):23-24
河南派心意六合拳由明末清初时期的河南穆民先哲马学礼先师所创。武林界有八卦刁,太极滑,最毒不过心意把之说。心意六合拳是集实战、养生、观赏为一体的优秀内家拳,它功法合理、内容丰富、传承清晰,是中华武术园中的一朵奇葩。  相似文献   

12.
张方 《精武》2010,(7):71-72
我从来不改变自己的观点:心意拳的“心意”二字是源于《俱舍论》的小乘佛学思想。世亲的《俱舍论》全称是《阿毗达摩俱舍论》,世亲被佛学界称之为“第二佛陀”,《俱舍论》被誉为“解脱知识的宝藏”。姬隆凤将少林心意把和六合大枪糅而化之,创立了“心意六合拳”,  相似文献   

13.
(接上期) 九、"心意" 心意六合拳以枪法化拳法,以六艺——鸡腿、龙身、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声作身法,取世间十种动物之灵性与本能和十二大势八身作为训练手段,以心意为宗旨,以六合为基本要求,称六合拳."近取诸身,远取诸物",象形取义,完善了拳学体系,参赞天地化育,融入随心所欲变化无方的心意之理,遂名曰心意六合拳.  相似文献   

14.
陈韶华 《垂钓》2008,8(10):66-66
一把罄香四溢的酒米,优美地撒出去,画一个万物起始的圆,在碧绿鲜茂的水草间打下一个窝,手把钓竿,那一份恬静、期许的怀想,真正是宠辱不惊,物我两忘。  相似文献   

15.
孙保才  周美良 《精武》2007,(1):14-15
“十大真形归定把”是心意拳学的高层次修养,代表的是“十形合一、十把合一”,是为练好心意把规定出具体的要求和标准。归定谱中的“同田贯日”法要求每个人都有自己的“十大真形归定把”,如同从各种发劲中寻找到自己的拳劲。[编者按]  相似文献   

16.
对比赛情况观察的清楚与否直接影响着裁判员的判罚。也直接影响着比赛结果。老马用上帝之手把球“打”进英格兰人的网窝,赢了比赛,是因为裁判没有到位,没看清他这一动作造成的错判。门球比赛中的错判和漏判,百分之九十以上也都是对场上情况没观察清楚造成的,真正属于没吃透规则而错判的是极少数。其实,由于比赛形式不同,门球裁判员享有得天独厚的优越条件,完全可以做到近距离观察,把击球员的每个动作都看得清清楚楚。只要裁判员认认真真地做到:及时到位、精神集中、观察得法,就能做到对场上情况观察清楚。及时到位是对门球裁判员的基本要求,…  相似文献   

17.
潘霜喜 《武当》2014,(4):47-47
古传少林拳,系指中原黄河流域历代武人在实战搏杀中积累的实战武功技术经验,主要内容包括踢打摔拿,徒手搏击,长兵器械搏杀实用方法与养生延年之术的武术文化体系,其核心功法则为金刚心意把。  相似文献   

18.
方同舟 《武当》2008,(8):21-22
心意是勇者的武术,心意永远属于那些勇者。此处的“勇”不是体现在暴虎冯河的勇,更不是“有勇无谋”的勇,而是指有智谋、有勇气、有气概的“勇”。那些猥琐小人是永远学不了心意的,因为心意拳的气势决定了一切。  相似文献   

19.
编者的话     
新版上海《体育科研》与大家见面了 !在这里 ,呈献给大家的不仅是一本包装精美、内容充实的科技刊物 ,而且还包含着本刊编辑部同仁认真为广大读者、作者服务的一份真诚心意。鲁迅先生说 :“不满是向上的车轮。”上海《体育科研》作为一本体育学术期刊 ,创刊于 2 0世纪 60年代 ,至今已为广大读者服务了近四十年。然而 ,我们并不满足于过去的成绩。为了适应新时期我国体育事业进一步发展的需求 ,促进“全民健身”和“奥运争光”两个计划的贯彻 ,把刊物办得更好 ,我们在广泛听取专家和读者意见的基础上 ,从 2 0 0 3年起 ,对上海《体育科研》作…  相似文献   

20.
潘双喜  潘双喜 《精武》2005,(11):48-49
柔拳为少林拳中的上乘功夫,与心意把,二十四路弹腿同为少林镇寺之绝技,很少外传,相传柔拳为禅宗二祖慧可所创,其拳理尊少林武医结合之法,以医养武,以武扬医。经常练习柔拳,有通经活络,  相似文献   

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