共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
2.
太极拳本是一种武术，是武术就必然要讲技击，就必然要求快、准、狠。太极拳的技击原则是以静制动，后发先至，引进落空，以柔克刚，避实击虚，四两拔千斤；而太极拳的特点是举动轻灵，运行和缓，连绵不断如行云流水，往复转折，用意小用力。如此练法使很多人对太极拳的技击功能产生疑惑，以为太极拳的松柔练法只能健身，不能技击。 相似文献
3.
当今,太极拳在我国已经非常普及,为全民健身起到了不可替代的作用。但目前人们都重套路而忽略了内功的训练,背离了太极拳“在内不在外”的实质,只是学到太极拳的外表动作而无精神气势,使太极拳治病养生的效果不能够充分发挥,对那些想侧重于技击防身的年轻人更是一种遗憾。 相似文献
4.
贾淑敏 《中华武术(研究)》2012,(5):74-77
人们现在所熟知的杨式太极拳,如24式国家竞赛套路项目及49式、85式、103式等传统套路,这些基本都是属于健身与养生的慢架拳。除此以外,杨式太极拳还有74式、108式等以技击为主要内涵的快架拳。所谓慢架拳就是练内功的一种方法,而快架拳则是通过这个内功与对手进行技击的武器。慢架的五字诀是静、轻、慢、切、恒;而快架的五字诀... 相似文献
5.
6.
太极拳保健养生体系探析 总被引：5，自引：0，他引：5
李忠京 《山东体育学院学报》1999,(4)
分析了太极拳内功、套路、外功、推手、散手等五个环节的功用以及环节之间互为联系的特点,各个阶段对人体机能的影响都有所侧重,要提高太极拳的养生健身效果,必须全面系统地修炼。太极拳是以技击为检验手段,达强身健体、身心健康目的的拳学体系。 相似文献
7.
任何内家拳种,除养生健身外的最主要功能就是实战技击。杨氏太极拳更不例外。杨氏太极拳之所以名誉天下,就是实战打出来的。现在普遍认为,太极拳只是健身拳、老人拳,最多也就是推推手,真打起来根本不行。即使在武术行内,练外家拳的、练拳击散打的等等,也普遍瞧不起太极拳。为什么会出现这种现象呢？从前,杨氏太极拳是打出来的,现在怎么就不能打了呢？究其原因,主要有以下几个方面。其一,观念上的错误。认为只要坚持现在一般的练法,功到自然成。 相似文献
8.
太极拳的功用可以发挥在养生和技击两个方面，这是人所熟知的。但在早期，杨式太极拳架就有养生架(又称练架、行功架)和技击架之分，人们就未必都知道了。据杨式太极拳名家汪永泉前辈讲，目前广为流传的太极拳就是以养生为目的的养生架，注重内功修练，培养内气。使内气和外形互相配合，从而达到养生的目的。一般讲，单练这个套路是不能技击的，需要补充揉手技法及其他。 相似文献
9.
10.
四、目睹张祖意合太极拳的风格 在秘谱《太极拳道论》中,记有“真人张三丰行功架谱”三路,一路为七十二势,二路为六十四势,三路为五十七势。据张兴洲介绍,此三路太极拳练法与他家太极多有不同。陈式太极偏于冷脆刚猛,不利于养生;其他太极则强调松柔,有养生大用,但技击效用得之较迟。而本门张祖意合太极拳分三步练法,一路练柔,柔中有刚;二路练刚,刚中有柔;三路刚柔兼练,得刚柔相济。学者苦练三年,不仅养生之益得之于身,而技击功夫必致大成。此三路练法惟第二路与杨班侯当年所练快架相似,个中缘由,下文有叙。 相似文献
11.
"太极内功"是依据太极拳的拳理拳法,使内气运行产生技击与养生作用的功法,是以拳修道的入门功夫,也是各拳家秘不外传的核心技术之一。对于"内气"的特殊属性,人们"知其然,不知其所以然",在修炼太极拳内功时,缺少具体量化的标准,导致练功时的运动量和强度难以掌控,往往"差之毫厘,谬以千里"。针对这种练功时"缺理少法"的情况,本着"大道至简,科学修炼"的原则,敝人斗胆在此浅谈修炼太极内功的三步要点,以期抛砖引玉。 相似文献
12.
研究了太极拳的历史传承和当代发展，得出以下4点结论：1）太极拳的主要流派形成于19世纪末20世纪初，在此之前，太极哲学思想已全面成熟，并在中国文化"下移"的过程中影响到更多地在下层民众中发展的武术；太极拳追求以"整"为基础，以"空"为境界，以"以柔克刚"为技术特征的"技击之道"，太极拳初期的演进都以这种"技击之道"为核心，只是后来才发生了价值异化的流变；2）太极拳在民国时期迎来的有史以来的第一次大发展，当时的太极拳因集中展现了"以巧斗力"的"技击之道"而得到世人青睐；新中国成立后，太极拳因其套路的健身养生价值被充分开发而逐渐发展成为世界第一健身运动，从而迎来了第二次大发展；3）当代太极拳发展存在的主要问题，一是因忽视了原本追求"技击之道"的太极拳而缺乏青少年的身影，二是民间流传的太极拳传承方式落后，传播模式不科学；4）立足于太极拳独特的技击文化，提炼出科学化、文明化的技术体系，开辟青少年市场，是促使太极拳迎来第三次大发展的关键。 相似文献
13.
我以为，李品银是位非常杰出的杨式太极拳专家。他文能健身治病，武能技击，开创了以深厚的太极拳内功治病数万人次的先河，真是位极为难得、少之又少的人。 相似文献
14.
陈式太极拳的练法和打法不同,可以分为“大架”和“小架”两种形式,“大架”的大走圈练法和“小架”的小走圈练法不同,但是拳理相同,都讲求以意领气、动静结合、快慢相间、虚实转换、旋转及缠绕。在表演形式上,陈氏太极拳舒展大方、刚柔并济、连绵不绝、环环相扣,身形动作大方得体,得到健身爱好者的喜爱和认同。我国社会体育健身人群充分认识到太极拳的养生功能,通过对太极拳的练习,改善身体的呼吸方式和运动方式,从而达到养生作用。 相似文献
15.
16.
为使太极拳发展抓住时代赋予的新机遇,走出当前的困境,首先分析了武术主管部门主抓的太极拳和民间拳师开展的太极拳存在的主要问题,最后针对问题提出了太极拳整体发展"一个主体,两个分支"的新格局。"一个主体"即追求"以巧斗力"的"技击之道"的太极拳主脉;"两个分支"即健身养生类太极拳、艺术展现类太极拳。前者的具体发展策略是首先实现现代转型,然后立足于青少年群体打造精品赛事,并进入专业院校和各级普通学校,成为专业课程和学校武术的主打内容;后者的具体发展策略是分别以健身养生和艺术表现为立足点,建立相应的技术标准,形成相应的技术规范,使其真正服务于大众健身和艺术审美的需要。 相似文献
17.
“太极内功”是依据太极拳的拳理拳法,使内气运行产生技击与养生作用的功法,是以拳修道的入门功夫,也是各拳家秘不外传的核心技术之一。对于“内气”的特殊属性,人们“知其然,不知其所以然”,在修炼太极拳内功时,缺少具体量化的标准,导致练功时的运动量和强度难以掌控,往往“差之毫厘, 相似文献
18.
丹田学说作为中国养生文化的重要组成部分,在长期与多学科文化的交融过程中发挥了积极的作用,特别对于中国传统武术而言,更将丹田学说作为重要的内功文化部分。文章运用文献资料、专家访谈、田野调查等研究方法,分析丹田学说在长期发展过程中对中国传统武术养生和技击方面的具体影响,并归纳出关于内外练法的主要特征,旨在使人们在传统武术的练养过程中重视丹田学说理论文化,更好地为武术养生和技击提供服务。 相似文献
19.
杨班侯一百零八式中平大架太极拳，系杨式太极拳创始人杨露禅之次子杨班侯创编流传下来的老拳架，是社会上鲜为人知、罕有人练的功夫架、技击架太极拳，与现在广泛流行的健身架太极拳在本质上，以及具体练法上完全不同。杨班侯一百零八式中平大架太极拳盘练难度大、运动量大、功效高，其拳亦可以慢练，也可以快练，非常适合青少年练功夫、练技击的需要。 相似文献