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对于电视文化的研究,人们常常依照创作地域的不同,文化表现的不同,风格面貌的差异,而将电视文化划分为“京派”、“海派”、“粤派”等等分别加以考察、对照,以便透视出不同的文化内涵。这种划分实在是一件很自然的事情;各地电视文化的地域性差异,使得电视理论研究只能从宏观上进行,笼统地概括电视文化大致的创作规律和原则;而具体到细微的创作特征、风格,就必须进行分地域的考察了。然而,在承认电视文化存留着各地域不同的文化特征和文化品格的同时,也还必须看到：随着时代的发展、社会的变化,电视文化的地域性特征也在潜移默… 相似文献
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“地域特色”无疑是时下上星频道中颇为流行的节目理念，其依据就是“越是民族的越是世界的”，并由此引申出“越是地域的越是世界的”。徐福达同志对此却泼了一些冷水，他认为在省级上星频道中，绝大多数是小而全的综合频道，并没有突出地域特色，充期量只是本地区政治、经济、化的一个窗口。真正要办出频道特色，必须打破“地域论”的限制，打破行政区域为主的电视市场传播壁垒，以公用性 节目开创新的天地。在频道专业化呼声日响的今天，这种观点可能对我们从事实际工作的同志有所启发，我们也欢迎大家就此问题进一步展开讨论。 相似文献
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地方电视台的电视栏目承载着传承区域文化形象的使命,是区域形象宣传的重要载体。因此,要打好“地方电视”这张“地域牌”,就必须重视节目中的地域文化诉求。每个地方都有她独特的地域文化,文化领域中,曾有一个公认的原则——越具独特性和地域性就越具有文化性。我们的社会已经进入快速发展的高信息时代,群众作为文化消费者,其需求层次的不断提升,必然要求文化产品的看点和卖点的变革。那么,地方电视的优势在哪里?从业者又凭什么去“抓住”公众的眼球呢?一、“地域牌”是活跃地方电视文化的一条有效途径在电视屏幕上能看到自己熟悉的人和身… 相似文献
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越是民族的,就越是世界的:越是地域的,就越是独特的,有生命力、竞争力的.这是针对文学艺术常说的一句话,但是对电视产品来说同样适用. 相似文献
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自八十年代电视在我国迅速普及以来,电视已成为我们生活中不可或缺的最具影响的大众传播媒介。但是纵观我国电视界近些年来的理论实践不难看出,人们更为关注的是作为娱乐的电视而不是大众传播的电视。比如关于电视文化、电视艺术、电视文学、电视纪实等多方面的理论探讨,广泛见诸各种电视论著,而关于电视传播学方面的理论文章则很难一见。如果说“电视是一种大众传播媒介兼艺术”的话,那么这种状况显然反映了我国当前电视理论探讨中存在着较深的断层。它很容易将我们引入理论上的误区,即电视仅仅是一种文化的载体,娱乐的载体,而忽略了电视作为大众传播媒介的第一属性。 就大众传播而言,它的实质和核心是“信息的交流与共享”。这一定义对于作为大众传播的电视来说,也毫不例外。当然电视在传播过程中由于其多姿多彩的节目形态确实为人们带来了精神上的审美愉悦,但电视艺术并不是电视与生俱来的。现在人们公认的世界电视诞生日是在1936年11月2日,以英国广播公司在伦敦郊外的亚历山大宫对一场盛大的歌舞进行正式电 相似文献
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艺术文化的现代性转型的一种重要的标志就是从传统的地域性文化向现代场域性文化的演进.就艺术文化的生成机制而言,古典艺术多属地域性的,现代艺术则多属场域化的.但是,艺术文化的现代转型不仅意味着对于地域文化的突破与取消,而且还应该造就出一种新的“地域一场域”化的生存模式. 相似文献
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本文就“电视传播艺术”这一学术命题作了系统的梳理与整合。作者从传播内容和研究思路 ,即电视实践与电视理论中的对立统一的现实切入 ,提出了“电视传播艺术”的命题 ,并对“电视传播艺术”作了内涵与外延的理论界定。同时 ,作者对电视传播艺术研究进行了分类 ,并对这一研究的理论意义、实践意义作了全面的阐述。 相似文献
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现在,在电视理论的研究方面,通常都是就电视在大众传播和宣传工具系统中、在党的整个意识形态活动中的作用进行探讨,就电视艺术的特征和它在艺术文化中的地位进行分析,但是,有关电视在社会的一般文化系统中的作用的研究,则迄今尚未开始。可以期待,电视作为对社会生活和文化各个方面无不产生影响的强大的工具,必然会在文化学者的研究中占居自己应有的位置。不过,这种情况尚未出现。问题的症结在哪里?可能是时机尚未成熟吧? 相似文献
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袁志远 《中国广播电视学刊》1992,(2)
电视记录片是电视艺术一个十分重要的大的品种,但在实际工作中和理论研究工作中,人们对电视纪录片的概念、地位、功能、特征,对电视纪录片和美学、和文学、和社会、和民族文化的关系等等,认识很不一致,连名称也不统一,不少人把它叫作“专题片”,也有人认为,“专题片”这个称谓不科学。在电视纪录片的生产中,是更多地强调它的纪实性和真实性,还是更多地强调它的审美功能,它究竟应走什么样的发展道路?诸如此类,众说纷纭,很不利于实际工作。为此,我们希望实际工作者、研究工作者、教学工作者,希望本刊的作者和读者,能就电视纪录片问题开展一场讨论,力求明确它的规律,使这一重要品种更好地得到发展,为社会主义两个文明建设更好地发挥作用。 相似文献
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本文针对在电视艺术创作中所出现的对于其他艺术门类进行二度创作时所存在的挖掘不深入、艺术创作中美学品格贯彻不彻底等问题．分别从电子技术、舞美、镜头语言的表意等方面进行论述．从美学层面上回答电视是否是艺术以及电视是否具有自己独立美学品格等问题。作为一种信息传播手段,电视同时可以承载很多艺术形式,而这些“形式”本身属于“艺术”．因此如何赋予这些艺术门类以电视化特征．如何加强对这些艺术门类进行电视化二度创作时的美学品格就成为本文所要论述的关键所在。 相似文献
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(续上期 )三、电视传播艺术研究的分类电视传播艺术研究是电视理论研究的重要组成部分。目前 ,我们一般将电视理论研究分为电视基础理论研究、应用理论研究和决策研究三种类型 ,那么与此相对应 ,我们也可以把电视传播艺术研究分为电视传播艺术基础理论研究、应用理论研究和决策研究三种类型。(一 )电视传播艺术基础理论研究电视传播艺术的基础理论研究 ,是关于电视传播艺术学科建构的基本原理、基本规律与规则的总和 ,是对电视传播艺术实际的高度理论抽象与概括。电视传播艺术的基础理念研究包括电视传播艺术的本质研究、外部关系研究和内部… 相似文献
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文学之有地域性是一个基本的事实,从地域文化角度研究文学是一个古老而常新的话题,生于“自古人才辈出”的吴中地区的一代江南才子金圣叹的思想和艺术的个性一直为世人所赞。 相似文献
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仓爱民 《中国广播电视学刊》2002,(6):73-74
地域性文化不仅有着历史的承传性，而且具有很强的可传播性。文化传播，越是地方的越是民族东西可传播性越强，也更容易向外扩散。作为一种文化形态，广播电视节目只有当它烙上了某种地域文化的形式或内涵的印记时，才有走出本土走向世界的可能，其传播往往不受行政区划甚至国界的制约。从这个意义上看．地域文化是城市广播电视台生存价 相似文献
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电视艺术是随着生产技术的发展而形成的新兴艺术门类,它将人类文明史中产生的各种艺术形式经过解析、综合、提炼形成现代文明社会的主流艺术,其中包括电视剧、电视文艺、电视纪录片和电视美术片等。本文试图从电视艺术的审美方式入手,对电视艺术的基础性命题——审美价值问题进行探讨,为“建强势媒体”这一课题的研究提供理性思考,以利实践。 相似文献
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城市杂志以“地域”为研究对象,预设主要阅读者是城市有消费能力的居民.但在实际操作层面,中国的城市杂志一直没有找到有效模式来构建“地域性”,尽管摸爬滚打多年,仍然没能从理论上系统地回答以下问题:如何看待地域性?地域性意义何在?读者的地域感与共鸣从何而来?封面主题的选题标准在哪里?本文从公众史领域里的地域、新历史记忆等理论研究获取灵感,结合对城市杂志编辑团队的访问,将公众史的视角与方法引入城市杂志,试着对以上问题做出解答. 相似文献
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综合性报纸的科技记者不好当。因为越是有价值的科技成果,往往越是尖端,表述起来也就越是复杂。判别成果水准的指标,总有难懂的概念,乏味的符号与数据。因而,想把一些成果介绍给社会,总要时时与“枯燥”作战。但我们记者又常常容易宽容自己。有一种说法:由于科技新闻本身的特征,不但对记者、编辑提出了文化素质的要求,同时对读者也提出了相类似的要求。因而,科技新闻只能是少数人感兴趣,这是它的“自然属性”之一。“阳春白雪,和者盖寡”。更有人认为,科技新闻不过是一种“信息”,并不需要所有人关心,只要满足“有关人”的需要就可以了。新闻学告诉我们:新闻的价值为受众的“共同兴趣”所左右。那种枯燥乏 相似文献
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电视剧在中国(?)自己的名字时,曾犯了一个绝大的错误。“剧”这个字几乎与艺术新品种电视艺术风马牛不相及。如果说电影用了“影片”是指它将艺术记录在胶片上的话,那么电视艺术至少也应叫“电视胶带”、“电视带”,或借用电影的片子广意地称为电视故事片(北京已经有了一家电视制片厂)。目前,“电视剧”这个名称木巳成舟,这里暂时“入乡随俗”,但是,我们剧作者应广泛地理解这个“剧”字,把这个“剧”字赋以新的内涵。没有这个认识,往往影响作者手中素材的使用;硬要把自己手中的素材编成“剧”,十有八九糟踏了自己的素材,这是一件很可惜的事情。因电视剧按戏剧结构去搞很可能导致假。破除了电视剧是“剧”的观念后,我们的作者就会发现,手头可写成电视剧的素材一下子广阔了,写作的路子宽广了;就会发现,几乎所有的素材都有可能写成电视剧。 相似文献