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相似文献
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1.
杨越 《大观周刊》2012,(27):24-24
在我国几千年的文化发展过程中,魏晋南北朝时期的原型态小说可谓是一道独特的风景。总的来说,魏晋南北朝时期小说大概分为志怪小说和志人小说。我们能从这个时期的小说中窥探当时的社会风气、政治状况和人物风貌。后世的唐传奇,甚至元杂剧,明清小说都受到这个时期小说的影响。所以,学习和研究魏晋南北朝小说是学习中国古典文学典籍的重要一环。  相似文献   

2.
魏晋南北朝时期是我国古代旅游发展的重要阶段,尤其是以士大夫为主体的旅游活动空前繁荣,这在中国古代旅游史上堪称独树一帜。魏晋南北朝时期士大夫旅游的发展与当时特殊的历史条件密不可分。  相似文献   

3.
魏晋南北朝时期是我国古代旅游发展的重要阶段,尤其是以士大夫为主体的旅游活动空前繁荣,这在中国古代旅游史上堪称独树一帜。魏晋南北朝时期士大夫旅游的发展与当时特殊的历史条件密不可分。  相似文献   

4.
魏晋南北朝时期的隐逸文化不仅对当时的诗歌文化带来影响,也给当时的琴曲艺术带来极大的影响,本文主要讲述魏晋南北朝时期隐逸文化产生的原因以及对琴曲艺术带来的变化,最后阐述琴曲艺术这些变化带来的意义。  相似文献   

5.
李芸 《兰台世界》2013,(10):115-116
魏晋南北朝时期的隐逸文化不仅对当时的诗歌文化带来影响,也给当时的琴曲艺术带来极大的影响,本文主要讲述魏晋南北朝时期隐逸文化产生的原因以及对琴曲艺术带来的变化,最后阐述琴曲艺术这些变化带来的意义.  相似文献   

6.
魏晋南北朝私家藏书述论   总被引:1,自引:0,他引:1  
魏晋南北朝时期,私家藏书蓬勃发展,藏书家人数众多,藏书量前所未有,藏书活动内容丰富,学术成果异彩纷呈。藏书家们颇具人文精神,他们将自己的藏书对外开放,允许借阅,并补充官藏,这在当时及后世都具有十分积极的意义。  相似文献   

7.
安定临泾(今甘肃镇原县东南)为胡氏郡望。在魏晋南北朝时期,尤其是在北魏宣武帝妃、孝明帝母胡灵太后临朝听政时期(516~528),安定胡氏家族的权势更是达到炙手可热的程度。在武泰元年(528)的"河阴之变"中,胡氏家族虽受到致命打击,但余烬  相似文献   

8.
魏晋南北朝时期谱牒档案兴盛的原因   总被引:1,自引:0,他引:1  
谱牒是以家族发展为背景、记录氏族世系发展的图册,起源于夏朝,盛行于魏晋南北朝。据《隋书·经籍志》记载,魏晋南北朝时期现存的谱牒著作,连同已亡佚的计算在内,共有50余部,近1300卷。  相似文献   

9.
赵伟柯 《兰台世界》2012,(36):97-98
围棋在中国历史上发展较快的,通常是在政局相对不稳的状况下,特别是魏晋南北朝时期,当时已经有了下棋者等级之分,共有九类,并且也有了十九线棋局一说,再加上活动和比赛的推动作用,一时之间围棋变得风起云涌。  相似文献   

10.
纸写书的日益推广,为图书事业发展提供了方便条件,加之魏晋南北朝时期各国统治者所采取的一些有利于文化发展的措施,使图书数量、种类不断增多。本文将对魏晋南北朝图书编纂的新成果进行一番探析。  相似文献   

11.
山西古时多望郡,达官显贵或是御商富甲往往繁荣几代乃至几十代,如太原王氏、河东卫氏、介休范氏都是十分著名的望族.但在魏晋南北朝和隋唐时期,河东闻喜的裴氏家族是最为显赫、影响最为广泛、兴盛时间也最长的.魏晋南北朝时期,氏族制度盛行,正是裴氏家族人才辈出、群星灿烂的时期;隋唐时期,旧的世家大族江河日下,而裴氏后裔大多科举入仕,其为人则博学明理、为官则清正廉洁的家族风尚延续不息,裴氏家族也进入其全盛时代.  相似文献   

12.
第二章秦汉魏晋南北朝时期的出版 (公元前221年-公元581年) 第四节秦汉魏晋南北朝时期的重要著作 (四)科学技术秦汉魏晋南北朝时期,随着封建经济文化的发展,科学技术的水平不仅大大超过了前代,有些成就在当时世界上也是比较先进的。在农学、天文学、数学、地图学、医药学等方面,出现了不少重要著作。农学西汉汜胜之著的《汜胜之书》(又称《种植书》),是我国现存最早的一部农学专著,大约成书于公元前一世纪后期。书中总结了我国古代黄河流域的农业生产经验,记述了耕作原则和许多作物的栽培技术,其中关于区田法、溲种法、穗选法、嫁接法、调节稻田水温法以及复种、轮作、间作和混作的记载在我国  相似文献   

13.
试析魏晋南北朝的私家藏书   总被引:6,自引:0,他引:6  
魏晋南北朝在我国历史上是一个国家分裂,战争频繁,社会混乱的时期,但民族融合,宗教盛行,社会政治、经济、科学和文化也在不断地进步,处在这种历史条件下的私人藏书也得到一定发展,写本书与私人著述的发展直接推动了魏晋南北朝私人藏书  相似文献   

14.
(三)魏晋南北朝时期佛寺、道观藏经的发展魏晋南北朝时期的藏书事业,还有一支新兴的力量,这就是佛寺、道观藏经(或称藏书)的兴起。佛教最初流传于印度,西汉来年传入中国,东汉时期出现了佛寺,翻译了佛经,到了三国时期,佛教有了进一步的发展。如魏明帝大造浮屠,外来僧人云集洛阳马寺,翻译佛经;吴大  相似文献   

15.
以往人们对中国档案史的研究多集中在周、宋、明、清等朝代,而对于魏晋南北朝时期,除了谱牒档案曾引起人们的重视外,其他领域则较少有人关注。魏晋南北朝档案史是中国档案史中不可缺失的一环。曹魏作为这一时期的第一个王朝,它的档案制度在继承前代基础上,已有所发展,并为后代所因袭。因此,研究曹魏的档案保管制度,是我们认识魏晋南北朝时期档案制度的前提。  相似文献   

16.
著名历史学家周一良先生学贯中西,在中国史、日本史、亚洲史、敦煌学及中外关系史诸领域均有很高造诣,尤其对魏晋南北朝史研究用功颇深。本书为周先生魏晋南北朝史方面文章的选集,按照时序与专题相结合的原则进行编排。除收录专题论文外,还从先生所著的《魏晋南北朝史札记》中撷取论及该时期社会生活方面的内容,辑为《魏晋南北朝社会生活零拾》等。  相似文献   

17.
黎国韬  周佩文 《文化遗产》2015,(1):131-150,159,162
魏晋南北朝时期琴家的数量远远超过了前代,琴艺传承和传播的史迹也斑斑可考,这无疑是当时琴学兴盛的重要证据。如果从琴艺传播的路径来看,三国、西晋时期主要是从中原向吴、蜀等地扩展;东晋十六国、南北朝时期主要是从南方向北方扩展,继而导致琴艺在全国各地的普遍流行。如果从传承的主体来看,爱琴、善琴、传琴者覆盖了当时社会的多个阶层,大致可以将他们划分为文人琴家、艺人琴家和隐逸琴家三类。如果从传承的方式来看,既有家族之内的世代传承,又有师徒生弟之间的传承,还有艺人、隐士与文人的相互交流,从而令弹琴伎艺逐步提高,终至名家辈出、传响后世。相关考述不但为魏晋南北朝琴史研究提供了新的材料和新的看法,也批评了时下古琴史研究中的一些通病。  相似文献   

18.
家业:北朝家庭继承内容的扩延   总被引:1,自引:0,他引:1  
综观中国历史,"家业"一词在不同时期有不同的内涵.在魏晋南北朝时期的使用频率之高,是其他时期无法比拟的,这也证明当时对"家业"重视程度.故而"家业"的基本含义在这一时期也表露无遗.而此时的北朝社会也赋予了"家业"一词以全面的内涵.除了指代具体财产之外,文化、爵位、政权等等在当时也往往被看做是"家业"的主要内容,使得家庭可继承的事物有了扩展.具体阐述如下.  相似文献   

19.
魏晋南北朝是我国历史上出现的首个旅游高峰,具有非常广泛、普遍的参与人群,人们在当时对旅游可谓情有独钟且独具风格,魏晋南北朝旅游热对后世具有极为深远的影响。  相似文献   

20.
魏晋南北朝文化及其书目   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国文化源远流长,是世界文明古国民族文化从未中断的唯一国度。书目作为文化的一支,也在按其自身的规律发展着。本文仅就魏晋南北朝文化及其书目作些探讨。  相似文献   

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