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1.
张莉华 《思想理论教育导刊》2009,(9)
2009年6月20日,由中国人民大学哲学院、马克思主义哲学研究中心和<哲学研究>编辑部在中国人民大学联合召开了"唯物史观视野中的公共性问题"理论研讨会.来自中国人民大学、清华大学、中国社会科学院、北京师范大学、中国政法大学、中共中央党校、北京联合大学、陕西师范大学、<哲学研究>编辑部、<中国人民大学学报>编辑部等单位的30余位学者参加了会议,围绕公共性的概念、公共性的存在形态、公共性的思维方式、唯物史观与公共性的关系、当代中国的公共性等问题展开了研讨. 相似文献
2.
扬姆巴蒂斯塔·维柯,意大利启蒙美学的杰出代表,主要著作有<论我们时代的研究方法>、<新科学>等.尤其是<新科学>出版于1725年,全名为<关于各民族共同性的新科学的一般原则>,被认为是西方近代历史哲学的奠基之作.<新科学>广泛涉及哲学、历史、法律、语言、神话、经济、民俗、心理和美学等领域,堪称18世纪西方人文社会科学的一部百科全书. 相似文献
3.
姜守诚 《湖南科技学院学报》2008,29(6):9-14
<周易>包含了丰富的养生思想和生命智慧,是研究我国古代尤其是先秦时期的哲学、史学、民俗学以及养生学等的重要文献之一.文章从养生学角度着眼,探讨<周易>养生哲学的三个重要理论基础,并且从日常生活饮食等相关内容入手,具体分析<周易>养生学的几大特点及其包含的深层文化内涵. 相似文献
4.
由中共云南省委宣传部、云南省委党校、云南省教育厅、云南省社科联、云南省社科院联合主办,云南省哲学学会、腾冲县委县政府协办的纪念艾思奇<大众哲学>发表70周年暨科学发展观理论讨论会于2006年7月7日在昆明召开.来自海南省委宣传部、教育部社科中心、中国人民大学、清华大学、国防大学、中国政法大学、中共中央党校、中国社会科学院、新华文摘杂志社以及云南省内的相关高校与部门的专家学者与领导参加了会议.与会专家围绕着"<大众哲学>与马克思主义哲学的大众化"、"<大众哲学>与马克思主义哲学的中国化"和"<大众哲学>的当代意义与科学发展观"等议题,结合自己的工作与研究实际进行了广泛而深入的讨论. 相似文献
5.
吴照玉 《思想理论教育导刊》2010,(12)
走向历史的深处暨陈先达教授从教55周年学术研讨会2010年10月14日在中国人民大学举行.教育部部长袁贵仁发来贺信,中国人民大学校长纪宝成莅临致辞.来自国内高校、党校和科研机构的80余位专家学者及<中国社会科学>、<求是>、<人民日报>、<哲学研究>、<高校理论战线>、<思想理论教育导刊>等媒体的20多位代表出席. 相似文献
6.
2008年6月19日,由中国人民大学哲学院和<哲学研究>编辑部联合召开了"历史唯物主义的当代解读理论研讨会".来自中国人民大学、北京大学、清华大学、中国社会科学院、中共中央党校、北京师范大学、中国政法大学、中央民族大学、中央编译局和<哲学研究>杂志社等单位的20余位哲学界学者参加了会议,围绕历史唯物主义的性质、地位和当代性问题,历史唯物主义的文本和解读方法,历史唯物主义的局限性及发展等问题,大家畅所欲言,展开了比较深入的讨论.现将讨论中的各种意见作一综述. 相似文献
7.
王慧 《思想理论教育(上半月综合版)》2008,(8)
书名:<希望德育论> 装帧:平装 著者:薛晓阳 页数:361页 出版社:人民教育出版社 定价:34.40元 出版日期:2003年8月第1版 作者简介: 薛晓阳,江苏扬州人.现为扬州大学教育系教授,中央教育科学研究所德育中心、南京师范大学道德教育研究所兼职研究员.主要从事教育基本理论、教育哲学和道德教育的研究与教学,在<教育研究>等刊物发表<学校精神文化建设的新视野>、<德育文本:问题与品质的追问>等学术论文三十余篇. 相似文献
8.
肖满省 《湖南科技学院学报》2009,30(1)
<左传>、<国语>所记载春秋时人应用<周易>筮占或论事的例子,上承上古三代筮法,下启两汉易学,是<易>学研究极具价值的珍贵材料.春秋时期的占筮开始了<易>学哲学化的进程,是<易>学史上义理派学说的滥觞. 相似文献
9.
马克思在其著作中虽然没有使用过"文化哲学"一词,但是马克思把文化哲学的精神融入到他的哲学范式中.本文从<巴黎手稿>、<德意志意识形态>和<共产党宣言>的文本中发掘其文化哲学思想,彰显马克思的文化哲学的理论意义. 相似文献
10.
2010年4月23-26日,由<哲学研究>、<哲学动态>编辑部和南开大学哲学系共同举办的"第七届马克思主义哲学创新论坛"在天津举行.与会学者六十余人围绕"唯物史观与政治哲学"这一中心议题展开了广泛而深入的讨论,现将会议中呈现的各种新观点、新见解评述如下. 相似文献
11.
2009年12月26-28日,由<哲学研究>、<学术研究>、<华南师范大学学报(社会科学版)>主办,华南师范大学学报编辑部承办的"学术期刊与当代中国学术发展"研讨会在华南师范大学隆重召开. 相似文献
12.
文章试图从思想史上、文本学上和哲学经济学美学的角度对<1844年经济学哲学手稿>中的共产主义思想进行解析.主要从思想史上论述了<手稿>中共产主义思想的重要性,从文本学的角度论述了<手稿>中共产主义思想的导出逻辑,从哲学经济学和美学上论述了<手稿>中共产主义思想的论证过程. 相似文献
13.
近日,有位朋友向我推荐周德义先生发表在<教师>杂志上的<哲学诗话>.拜读之后,本人认为周德义先生的<哲学诗话>具有三个方面的价值,对于广大教师朋友颇有启发意义. 相似文献
14.
思言 《思想理论教育(上半月综合版)》2006,(4):68-71
作者简介: 鲁洁,1930年出生,南京师范大学教育科学学院、教育科学研究院名誉院长、教授、博士生导师,中国教育学研究会德育专业委员会主任,全国教育科学规划领导小组德育学科组组长,中央教育科学研究所德育研究中心顾问,上海<思想理论教育>杂志学术顾问.长期致力于教育基本理论、教育社会学、德育学等方面的教学与研究,在德育原理领域形成独特的学术观点与学术体系.主编的高校文科教材<教育学>获全国高校优秀教材一等奖、吴玉章奖金一等奖,主编的<教育社会学>获全国高校优秀教材一等奖,主编的<德育新论>获全国高校哲学社会科学一等奖,主编的<德育社会学>获江苏省哲学社会科学优秀成果二等奖,出版<道德与创新>论文集.1988年被评为国家级有突出贡献中青年专家,江苏省劳动模范.1993年获曾宪梓教育基金会高等师范学校教师奖一等奖,1 995年获国务院颁发的"全国先进工作者"称号. 相似文献
15.
戴兆国 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(6):9-14
<大学>在中国哲学发展史上有其非常独特的地位,儒家学者不仅改动<大学>经文,而且还作"格致"补传.<大学>改本发展的历史不仅体现了中国古代哲学对待经典特有的诠释方法,而且也反映了中国哲学内在的义理变化过程. 相似文献
16.
<黑格尔法哲学批判>是马克思哲学世界观第一次转变的开端.<莱茵报>时期的现实政治问题所引发的"苦恼",是马克思批判黑格尔法哲学动因的最初萌发."克罗茨纳赫笔记"的写作和在此基础上对费尔巴哈"颠倒方法"革命意义的确认,是马克思批判黑格尔法哲学的思想前提.<黑格尔法哲学批判>的主要理论成果表现在:唯物主义世界观的基本确立、新矛盾观的初步形成、历史唯物主义的最初萌芽,以及人民主权民主制的思想发端. 相似文献
17.
陈丽桂 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2009,48(1)
<想尔>对<老子>"自然清静"的基本教义是承继不违的.只不过,<老子>是超俗的,哲学地讲;<想尔>却是绝对入俗的,宗教地教.它以低解高,以实说虚,企图将东汉以来被奉为修身、养生宝典的<老子>哲学,积极地转化为宗教俗世之教理.他为了他的宗教目的,尽其所能,就俗世素材,度信徒之所能知,论信众所关切的议题,坚持要让<老子>的玄深哲学,成为普罗教众的生活规范.撇开对玄学的坚持,从<想尔>对<老子>义理切合的注文中,我们看到了一位宗教理论家深层的苦心与基本能力.细读<想尔>对<老子>为人诟病的"浅末"转化,我们同时也看到了宗教家宣教的艰辛与苦楚.<想尔>其实是在用老,而不是在解老. 相似文献
18.
马克思对传统异化理论的突破——论《1844年经济学哲学手稿》对黑格尔、费尔巴哈传统异化理论的突破 总被引：1，自引：0，他引：1
牛云芳 《湖州师范学院学报》2008,30(4)
"异化"是哲学王国中的重要一员,从其诞生至今依然引起许多哲学家们的"另眼相待".马克思对"异化"亦有自己独特的看法,且在其早期著作<1844年经济学哲学手稿>中创制了异化劳动理论,此理论是<手稿>中的奠基性理论.<手稿>中虽然仍然带有黑格尔、费尔巴哈尤其费尔巴哈的痕迹,但就<手稿>中的异化劳动理论而言,无论在内涵上还是在逻辑思维上都对黑格尔及费尔巴哈等传统异化理论进行了突破. 相似文献
19.
刘文剑 《中国石油大学胜利学院学报》2009,23(1)
<乐记>是儒家一部十分重要的理论著作.<乐记>虽以"乐"为全文的标题,但<乐记>并不只是一部单一的音乐学著作,更是一部伦理学著作,蕴含着广泛而深刻的哲学、伦理学等方面的内容.<乐记>的伦理思想集中体现在"和"这个概念中.<乐记>的"和",为今天建设社会主义先进文化、提高人们的思想道德素质、构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义. 相似文献
20.
彭宇哲 《楚雄师范学院学报》2009,24(4)
"诚"是<中庸>的核心观念,其与我们日常理解的诚实、诚心等意义有本质的区别.根据<中庸>原文并结合一些最新的学术研究,本文将对"诚"这一概念进行一些比较探讨,并阐述其对当下语境中国哲学学习研究的启发. 相似文献