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1.
刘贵友 《黑龙江教育学院学报》2001,20(6):55-57
托尔斯泰是一位戏剧大师 ,他的戏剧创作与其小说创作一样是在他自成一家的艺术理论指导下完成的 ,从这些戏剧作品中可以清晰地体会到托尔斯泰艺术理论的精髓。西方某些文艺理论批评家对托尔斯泰的指责带有很大的偏激性。正确地理解托尔斯泰的戏剧创作 ,可以帮助我们认识他的整个创作的艺术价值 ,对于我们树立正确的艺术观是有一定的帮助的。 相似文献
2.
陈漱渝 《天津师范大学学报(社会科学版)》1996,(4)
鲁迅文艺思想与当代文艺运动陈漱渝鲁迅不仅是一位以进行文明批评和社会批评而在国内外享有盛誉的伟大作家，而且是一位以如炬目光洞察文艺特点和规律的杰出文艺理论家。正如同鲁迅无意于按照文学概论勾画的框架从事创作一样，他也无意于在虚无飘渺的海市蜃楼构筑文艺理论... 相似文献
3.
毛泽东1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》中提出了文艺的“工农兵方向”,在此前后又发表过许多与此相关的意见,它们一起构成了“工农兵文艺”的理论体系。这一体系主要包括创作目的论、创作源泉论、创作动因论、创作主体论、创作过程论、创作效果论和创作鉴赏论等。这一理论体系和西方的文艺理论不同,在马克思主义文艺理论中也占有独特的地位,我们应该好好珍视并发展它。 相似文献
4.
郑松生 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
和马克思、恩格斯一样,列宁很重视文艺的社会作用。他对文艺问题发表过许多见解,丰富了马克思主义文艺理论体系。文艺批评,是列宁所关心的一个问题。我们学习列宁文艺思想,认真研究列宁关于这个问题的论述和实践,很有教益。(一)列宁处在帝国主义和无产阶级革命的时代,他明确认为,公开与无产阶级相联系的包括文艺在内的写作事业,必须“为千千万万劳动人民服务,为这些国家的精华、国家的力量、 相似文献
5.
吴中杰 《宁波大学学报(教育科学版)》1986,(3)
巴人是个多面手。就文学方面而言,他不但是小说家、杂文家,而且是文艺理论家、鲁迅研究专家。大体说来,他早期是创作重于理论,到后期则是理论重于创作。作为文艺理论家,巴人始终保持着时代的敏感性,愈到后期愈有光彩。巴人的文艺理论之所以能产生广泛的影响。不仅由于他较早地运用科学的文艺观,并结合中国的文艺史实,编写了《文学读本》,后来又增订为《文学论稿》,适应了渴望学习文艺理论的文学青年的需要。而且由于他在论文和杂感中敢于涉及一些敏感的和有争议的问 相似文献
6.
马克思主义文艺理论作为马克思主义的重要组成部分,不仅是无产阶级及社会主义文艺事业的指导思想,而且对西方现当代文艺理论也有巨大的影响。西方文艺界、学术界不少有识之士,在观察与研究复杂的文艺问题时,以马克思主义文艺观作为理论导向,取得了有益的理论研究成果,同样为发展马克思主义文艺理论作出了令人注目的贡献。对于我们来说,认真了解与把握现当代西方文艺理论的这种发展趋势,也是很有现实意义的。 相似文献
7.
周招芬 《宁波大学学报(教育科学版)》1979,(2)
列夫·托尔斯泰,这位被列宁称为“俄国革命的镜子”的伟大作家的创作标志着19世纪俄国批判现实主义发展的最高峰。他“不仅创作了俄国生活的无比图画,而且创作了世界文学的第一等作品。”(见列宁《列夫·托尔斯泰是俄国革命的一面镜子》)高尔基对这位伟大的作家也有极高的评价:“伯爵列夫·托尔斯泰是一位天才的艺术家,可以说是我们的莎士比亚”。托尔斯泰的艺术创作,是俄罗斯文化的珍宝;他的文学遗产,具有巨大的意义。 相似文献
8.
王枝忠 《宁夏师范学院学报》1992,(3)
宁夏文艺理论研究真正称得上发轫期的是1961年。当时,中央的《文艺报》发表了一篇专论,题为《题材问题》,对前此全国文艺创作界在题材方面存在的一些理解片面和创作偏差问题,提出了批评,主张有限度地拓展题材范围。随后不久,吴淮生发表《漫谈题材和风格》一文,对此提出了导议:“目前一谈到题材多样化,仿佛只要多写一点山水诗或画一点风景图就好了。我觉得这是一种误解。”他认为,每一个时代都有特定的主要的社会生活内容,从而也就决定了每一个时代有其主导的文学题材,这样才能更好地反映一个时代的精 相似文献
9.
《四川职业技术学院学报》1993,(2)
文艺反映论是文艺本体论中的一个重要理论课题。“本体”原为哲学用语,其内涵为关于存在的本质或本源。文艺理论上将这一术语用于对文学本质、本源问题的论述。反映论是马克思主义文艺理论关于文艺本体论的一个最基本的理论命题,也曾是理论界争论的热点之一。这里仅就学习《在延安文艺座谈会上的讲话》谈一点心得体会。毛泽东同志批驳了“提倡学习马克思主义就是重复辩证唯物论创作方法的错误,就要妨害创作情绪”的论调,要求我们“用辩证唯物论和历史唯物论的观点去观察世界,观察社会,观察文学艺术”。他又指出:“作为观念形态的文 相似文献
10.
刘定恒 《山西师大学报(社会科学版)》1987,(1)
马烽是当代著名的优秀作家,也是当代著名的文艺活动家。他以小说和电影文学的创作,贡献于伟大的时代,受到广大人民群众的尊敬和热爱。同时,他又以讲话、谈创作体会以及为他人的作品作序等,发表了一系列卓有见地的文学主张,培养了一批年轻作家。最近,山西省希望出版社出版了他的文艺理论集《致初学写作者》,选编了他的三十四篇有关文学创作的论文。这是一件很有意义的事情。它不仅使初学写作的年轻朋友以及广大文艺工作者从中受到启迪和教益,而且对于整个社会主义文学的发展,也将产生一定的影响。 相似文献
11.
古远清 《宁夏师范学院学报》1990,(3)
茅盾(1896～1981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡县人。1916年于北大预科毕业后,到上海商务印书馆编译所工作,从此开始了他的文学创作、文艺理论研究和外国文学的翻译活动。他不仅是著名小说家,而且也是一位素孚众望的文艺评论家和无产阶级文艺运动的领导者。建国后历任中国文联副主席、文化部部长、中国作家协会主席等职。建国后出版的文艺论著计有:《谈最近的短篇小说》(1958年,作家出版社)、《夜读偶记》(1958年,百 相似文献
12.
华中师范学院中文系师生 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1959,(1)
文艺是一种强有力的思想武器。它联系群众最广泛,影响群众最深远,特別是影响青年一代。因此,文艺家创作了些什么,工农群众自己创作了些什么,广大群众在看些什么,读些什么,听些什么,看过、读过、听过之后,到底喜欢什么,欣赏什么,厌恶什么,反对什么,在思想感情上起些什么反应,这是文艺理论和批评应当经常注意和研究的问题,也是每个革命干部、特別是党的工作者应当注意的问题。当然,作为党在思想战线上一支重要力量的教师来说,在教育年轻一代树立正确的文艺观点、指导年轻一代阅读、写作以及课内外文艺活动上,负有重要的责任。所以,对于我们来说,学习文艺理论、研究文艺理论,有着深刻的重要意义。毛主席多次号召,要大家学点文艺理论,原因也在于此。 相似文献
13.
慕岳 《宁夏师范学院学报》1981,(2)
中国文化新军的最伟大和最英勇的旗手鲁迅,是一位伟大的文学创作家,也是一位伟大的文艺理论家和文艺批评家。作为作家,他以自己灿烂夺目的文学作品为新的革命文学大厦奠定了坚实的基石;作为文艺理论家,他关于文艺的产生和发展、文艺与社会生活,文艺的特征,文艺的内容和形式,文艺遗产的批判继承和革新创造等一系列的论述,丰富了无产阶级革命文艺理论的宝库;作为文学批评家,他关于文艺批评的论述和文艺批评的实践,至今仍然为我们从事文艺批评指导着道路。 相似文献
14.
彭会资 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(4)
鲁迅先生是我们中华民族的一位伟大的文学家、思想家和革命家。在纪念鲁迅诞辰一百周年的时候,回顾鲁迅在文艺理论领域里的建树,对于今天建设具有民族特色的马克思主义文艺理沦,有着极为重要的现实意义。 本世纪二十年代后期,在尖锐复杂的阶级斗争中,鲁迅总结了血的经验教训,自觉地接受了马克思主义世界观的指导,从一位革命民主主义者转变为一位马克思主义者。与此同时,他的文艺观也产生了质的飞跃,这跟他努力学习马克思主义的文艺理论是分不开的,他曾经这样说过:“以史底唯物论批评文艺的书,我也曾看了一点,以为那是极直捷爽 相似文献
15.
耿恭让 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
马克思逝世时,恩格斯在他墓前的讲话中说:“马克思在他所研究的每一个领域(甚至在数学领域)都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。”的确如此,在文艺理论和美学领域,马克思也有独到的发现。典型问题就是其中之一。马克思和恩格斯对这个问题有很精辟地论述,是很值得我们认真学习的。 相似文献
16.
刘庆光 《遵义师范学院学报》1994,(1)
如何上好高校文艺理论课,是值得认真探索的问题,理论联系实际是马克思主义的根本特点。如何使马克思主义理论化为党的正确路线、方针、政策,并为群众掌握,化为群众的自觉行动;如何使自然科学的基本理论逐步化为生产中的新技术、新工艺,化为生产者的知识和技能,都必须强调理论联系实际。马克思主义文艺理论也不例外。文艺理论课要联系实际,就应当引导学生结合教学内容对当前的文学现象分析、评论,把文艺 相似文献
17.
毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）已经发表五十周年了。半个世纪的历史证明,沿着《讲话》指引的方向前进,文艺就发展,就繁荣,五十年来,我们的好作品都是实践《讲话》的结果。 毛泽东同志对马克思主义文艺理论作出了重大的贡献,并形成了其独特的文艺思想体系。当然,在其体系中,必存有一个核心,那么此核心是什么呢?理论界向来对此有不同的看法。有人认为是文艺和生活的关系问题,也有人认为是作家和时代的关系问题,有人又认为关键是作家的世界观问题等等。我们则认为,毛泽东文艺思想的核心问题是文艺和人民的关系。 众所周知,毛泽东文艺思想是毛泽东思想的重要组成部分,要弄清毛泽东文艺思想的核心,首先需要从毛泽东思想的整体角度来作理解。 毛泽东同志作为伟大的马克思主义者,他笃信只有人民才是历史的创造者。他在《论联合政府》中说:“人民,只有人民,才是创造历史的主人。”因而,我们共产党人应当“全心全意为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发。” 实际上,这一“人民主体论”思想,体现在毛泽东思想的各个方面。例如,他说,政治是“群众的政治”,“不是所谓少数政治家的政治”（《讲话》）;战争是“人民的战争”“只 相似文献
18.
邹大炎 《北京师范大学学报(社会科学版)》1979,(1)
《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》发表之后，谈论形象思维的文章逐渐多起来了，这是一种可喜的现象，是“百花齐放、百家争鸣”伟大方针在文艺界、学术界得到真正贯彻的结果。的确，形象思维多少年来一直是文艺理论与创作上一个极为重要的，然而也是未能彻底弄清的问题。目前发表的许多文章，谈形象思维的重要性与必要性的多，谈形象思维的实质及其特征的少。即使谈到形象思维的实质与特征的，也未从心理学的角度深入挖掘思维的奥秘，而是就事论事，仅从文艺方面，或从认识论方面来谈的。其实，这里还有文艺心理的问题，如不涉及，就很难把问题谈清，就难免给人有谈得不深不透不准之感。如北京师范大学学报（社会科学版）一九七八年第3期上发表的童庆炳同志的文章《略论形象思维的基本特征》（以下简称童文）就有此毛病。我是一位心理学工作者，研究思维活动是我的本行，因此，我想就自己研究形象思维的体会，提出一些看法来，和同志们一起探讨。 相似文献
19.
刘庆福 《北京师范大学学报(社会科学版)》1987,(3)
<正>卢那察尔斯基是苏联的无产阶级革命家，也是世界著名的早期马克思主义文艺理论家。他一生发表的数以千计的文艺论著，在阐发马克思主义的文艺思想，建设无产阶级文学艺术，研究俄国和欧洲文学方面，做出了卓越的贡献。他的文艺论著，从二十年代开始，就在中国有着广泛的传播，对我国无产阶级文学的建设，产生过重要的影响。回顾一下卢那察尔斯基文艺论著在中国的传播情况，对于了解马克思主义文艺理论在中国的影响和发展，是一件有意义的事情。 相似文献
20.
文艺的真实性问题,是文艺理论创作的基本问题之一。对这个问题,多年以来在文艺理论界众说纷纭、争论不休,在文艺创作实践上也时时表露出不同的认识倾向,因此,作进一步的学习和探讨仍是很有意义的。但要正确认识和解决这一问题,认真学习马克思主义经典作家的有关论述是十分重要的。目前,对于马克思恩格斯关于文艺真实性的精辟论述,已得到普遍的重视,而列宁对文艺真实性的卓越见解似尚未引起文艺理论界的特别注意。列宁主义是马克思主义整体理论的有机组成部分,是马克思主义理论的直接继承和发展。列宁有关文艺真实性的论述,对于我们正确认识文艺的真实性,无疑亦有着同马克思恩格斯有关论述一样的重要指导意义。列宁同马克思恩格斯一样,一贯十分重视和强调真实性。他指出:“无产阶级需要的是真实,对它的事业来说,没有比富丽堂皇的、庸俗的谎言更有害的了。”又说:“如果认为人民跟着布尔什维克走是因为布尔什维克的鼓动较为巧妙,那就可笑了。不是的,问题在于布尔什维克的鼓动内容是真实的。”这虽然不是直接就文艺问题而说的,但是,它的基本 相似文献