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1.
王丽芬 《课程教材教学研究(小教研究)》2015,(1)
一、以情育人，以情从教
1.教师以情施教，激发学生兴趣，使学生“想学”
“情感教育”是“以情施教”，教师应以自己的高尚情操影响学生，积极地在教学中自觉传授知识技能，在传播思想观点的同时，要帮助学生端正学习动机，教师应伴以积极的情感，达到以情促知、情知交融的教学效果。教师在讲授新课前对学生作适当的引导，先向学生介绍一下有关背景知识并提出教学要求，用情感教学为学生的理解打下良好的基础。 相似文献
1.教师以情施教，激发学生兴趣，使学生“想学”
“情感教育”是“以情施教”，教师应以自己的高尚情操影响学生，积极地在教学中自觉传授知识技能，在传播思想观点的同时，要帮助学生端正学习动机，教师应伴以积极的情感，达到以情促知、情知交融的教学效果。教师在讲授新课前对学生作适当的引导，先向学生介绍一下有关背景知识并提出教学要求，用情感教学为学生的理解打下良好的基础。 相似文献
2.
在统计课的教学中，可以使用多种激趣的方法，如以幽默激趣，以问激趣，以情激趣，以境激趣，以效激趣，以多媒体激趣等等，只要运用得当，都可以取得好的教学效果。 相似文献
3.
二○○六年三月胡锦涛同志在看望全国政协委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一精辟论述阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想，以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。 相似文献
4.
道家哲学献在长期的历史发展过程中被一代一代的阐释家所注解，在发挥道家思想的同时，又渗入了阐释家处思想政治和化观念，有的以儒释道，有的以仙释道，有的以佛释道，有的以理释道，有的以玄释道，阐释视角各不相同。在献的阐释中，不同的学术思想互融互斥，得以争鸣，学术由此发展，从这个意义上说，中国的学术史就是一部阐释史。 相似文献
5.
3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次全会的委员时，发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话。胡锦涛总书记在讲话中强调：在我们的社会主义社会里，要引导广大群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻． 相似文献
6.
在教育战线上落实以德治国的方略，就要做到以德治校，以德治教，以德育人。班主任工作为思想工作第一线的实施，更应该在工作中做到以德育人。 相似文献
7.
《厦门教育学院学报》2006,8(4):3-3
我刊从2003年起开辟学术专栏，第一期以中国历史小说研究为议题，第二期以中古文史为议题，第三期以《聊斋》研究为议题，第四期以明清诗文为议题，2004年第一期以文言小说研究为议题，第二期以汉以前文学文化研究和吴伟业研究为议题，第三期以中国近代史和小说研究为议题，第四期以辛弃疾研究列为议题，2005年第一期以中国词学研究为议题，第二期以古代小说研究为议题，第三期期以明清文学为议题，第四期以中国戏曲研究为议题，2006年第一期以近代文史研究为议题，第二期以儒家文学与儒家思想研究为议题，第三期以清代小说研究为议题，本期以清代诗歌研究为议题。在组稿编辑过程中，许多专家学者给我刊以极大关注和热心支持，提出了许多建设性意见，在此，我刊全体编辑人员谨致以衷心的感谢，并祝各位身体健康、万事如意! 相似文献
8.
师德是教师的专业操守，是外在规范和内在德性的统一。在专业伦理上，师德表现为教师在应然追求下当行的规约、准则。以“爱”为基础，以教育观念为先导，以教学知能为依托，以身正、学高为保证，以专业成长提升职业幸福，是师德作为专业伦理的主要特征。 相似文献
9.
当前，随着新《英语课程标准》的实施，英语课程理念有了根本的变化。以往在以知识为本的课程理念指导下，教学模式是以教师为中心，以课本为中心，学生只是被动听记员，师生互动单一。在新课程理念中，这种落后的教学方式已不适应教学的需要，教师和学生都需要转变观念，打破旧的教育和学习模式。新的课程理念强调以人为本，以人的发展为本，以学生为中心，以活动任务为中心， 相似文献
10.
张亚萍 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
本文结合东坡的经历，观照其豪放词风的流变过程。认为，苏词在“乌台计案”以前，狂放抒怀；在黄州贬谪时期，清旷以自慰；在元时期，谐趣以自遣；在惠州、儋州谪居时期，“和陶”以自适。 相似文献
11.
以德治国作为治国方略提出，是新时期我国执政方式的一个重大转变，以德治国在我国行政管理中的具体体现是以德治政，德治思想作为传统行政化在现阶段有了新的时代内容，当前，在政府机构改革和依法行 应当充分发挥行政化的独特功能，以提高我国的行政管理水平。 相似文献
12.
《湖北教育》2006,(6):5-6
3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时，发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话。胡锦涛总书记在讲话中提出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛总书记的重要讲话，概括精辟，内涵深邃，具有很强的民族性、时代性和实践性，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，对于推动形成良好社会风气，构建社会主义和谐社会具有重要意义。 相似文献
13.
14.
《中小学信息技术教育》2006,(2):10-11
以网络等信息化基础设施的建设为基础，以教育信息资源的建设和人才队伍的培养为重点，以研究部署“十一五”教育信息化发展方略为龙头，以信息技术在教育教学和管理过程中的应用为核心，以教育教学质量的提高为根本，协调发展，注重实效， 相似文献
15.
自觉践行社会主义荣辱观 总被引：1，自引：0，他引：1
《中国教育技术装备》编辑部 《中国教育技术装备》2006,(5):I0001-I0001
2006年3月4日，胡锦涛同志在看望政协委员时，提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。” 相似文献
16.
我们要做好综合实践“活动”的文章，让学生以活动为载体，在实践中感受自然，体验生命的意义；以活动为平台，在交流中绽放智慧，培养学生的合作意识；以活动为形式，在过程中获得成功，促使学生情感的升华；在活动中融合，在实践中追求，促进个性全面的发展。 相似文献
17.
远距离教育的本质特征之一就是教的行为和学的行为在时空上的分离，所倡导的不是以教师为中心，也不同以课堂教学为中心，而是以学生为中心，以学生自主学习为中心。在这种教育模式中，学习的过程受学习者本人支配，而教师只是学习的辅导者、咨询者。 相似文献
18.
几年来，我们宽城区教育局，坚决贯彻党的教育方针，特别是坚持了德育为首，育人为本，五育并举的教育理念，把德育有机地贯穿在五育之中，形成了以德育环境建设为背景，以课堂教学为主线，以德育实践活动为载体，以基地建设为平台，以机制建设为保障，以构建学校、家庭、社会三位一体德育网络为依托的德育工作思路， 系 相似文献
19.
20.
陈叶颖 《中国职业技术教育》2006,(17):54-54
莱芜职业技术学院在短短5年内，坚持“以创新求生存，以改革促发展，以质量创名校，以服务作贡献”，走出了一条快速发展之路。在2006年山东省高职院校和成人高校人才培养工作水平评估中，学院被评为优秀学院。 相似文献