首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
池田温《中国古代写本识语集录》收录的No.107《妙法莲华经卷六后记》是一份初唐时期的写本文献,其中有关于《妙法莲华经·提婆达多品》成立问题的重要记录.经过考证,该文献内容存在几处重要错误:记载的鸠摩罗什译经时间有误,记载的鸠摩罗什译经地点有误,将《观世音忏悔咒》与《提婆这多品》的情况混淆.因此,这份唐代写本文献并不能作为考证《妙法莲华经·提婆达多品》成立问题的可靠依据.  相似文献   

2.
《中国藏西夏文献》刊布一件原定名《西夏文写本·佛经残页》的文书.经释录解读,可知该残叶原书乃刻本而非写本,属《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》第十二品的一部分,而残叶的定名和配补均值得进一步推敲.残叶题记中有"大朝皇帝"尊号,"大朝"当指大蒙古国,由此揭示的信息,对研究《功德宝集偈》的版本流传、黑水城文献中西夏文文书断代等问题,均有相应的价值.  相似文献   

3.
文章在日本学者已有考订的基础上,对小田义久教授主编的三卷本《大谷文书集成》中所刊古籍写本进行了再次考辨,考订出《论语》(何晏集解)、《春秋左氏传》(杜预集解)、《千字文》、《太公家教》、《大唐开元礼》、《大唐内典录》、《一切经音义》等唐写本十数件。这一考订,为深入认识唐代西州地区的教育、中原文化的西传及影响提供了不可多得的素材。  相似文献   

4.
汪璐辑录振绮堂藏书名家题跋而成的《藏书题识》一书,其内容有如下特点:一、著录版本特征,考订版本阙谬,评判版本优劣;二、考述书籍流传始末及得书经过;三、详述校勘之粗精;四、著录书林掌故;五、考证史实,类同学术笔记;六、概述书旨,提要内容。《藏书题识》是研究清代目录学发展和振绮堂早期藏书、清代藏书楼史的重要文献,具有很高的史料价值。  相似文献   

5.
首先看看佛经抄写情况。荣新江先生在《归义军史研究》①中曾经指出,在曹氏归义军时期,与民众信仰关系密切的真经和所谓疑伪经在当时有确切纪年的全部佛教写经中的比重大增。荣氏还根据池田温先生所编的《中国古代写本识语集录》②所录曹氏时期有确切年份的佛教文献列成一表以说明之。兹将荣氏此表移录如下:①上海古籍出版社1996年11H出版。②日本东京大学东洋文化研究所1990年发行。荣氏就此表指出:由下表一眼就可以看出,疑伪经的流行成为压倒的趋势,不论僧俗官吏,均迷信于此。属于所谓真经者,也是一些与民众通俗信仰关系密切的《…  相似文献   

6.
杨森 《家教指南》2001,(2):107-112
本文以敦煌文献中从左向右书写的文书资料及古代金石碑刻、印玺、石窟壁画题记、绢画题记、发愿文等从左书的史料证明:中国古代从左书习尚最早上自殷商,下至清代,与从右书的时间大体相近。从左书与从右书几乎都是竖行直书,但古代藏文则是自左至右横书。从左书起初盛行于上层人士间,后来就雅俗混用,只是使用的频率不如从右书多。  相似文献   

7.
《九至十世纪敦煌回鹘文写本》研究结论[法]J.Hamilton编者按:《九至十世纪敦煌回鹘文写本》是法国学者J.Hamilton1986年出版的一部研究回鹘文文献的专著,共收现藏于伦敦和巴黎的回鹘文文书36种。书前有一“前言”,主要阐述文书的历史背景...  相似文献   

8.
二十卷本《搜神记》的构成及整理   总被引:3,自引:0,他引:3  
今本《搜神记》二十卷辑录自唐宋时期各类书,辑录手段高超,语科构成复杂,真伪参半,不便于使用。从语科学与古籍整理的角度比较各种类书引用材料之间的异同,《搜神记》存在着辑录上的诸多问题,大有重新辑录之必要。  相似文献   

9.
编者按:《九至十世纪敦煌回鸦文写本》是法国学者J.Hamliton1986年出版的一部研究回鹘文文献的专著,共收收藏于巴黎和伦敦的回鹘文文书36种。书前有一"导言",主要阐述文书的历史背景;书末有一"结论",主要介绍研究36仲文书所得的基本认识。书中的36件文书已经有关学者先后译成中文(参看《回鸿文社会经济文书研究》新疆大学出版杜1996年1月;《沙州回鸿及其文献》甘肃文化出版社1995年6月),"结论"部分的译文发表于《喀什师范学院学报》1996年第3期第38-44页,现将"导言"部分的译文发表,以供海内学人参考。本书所研究的回鹘文写本出…  相似文献   

10.
敦煌文书题记资料零拾马德浜田德海文书题记选录浜田德海旧藏敦煌文书,系浜田德海本人在本世纪40年代侵华战争期间,搜罗和收购的李木斋(盛铎)的藏品,其中当不乏伪制品。因为这部份资料是在抗日战争结束后才由浜田德海本人带到日本,所以没有被编入《昭和法宝目录》...  相似文献   

11.
本文以敦煌文献中有明确时间题记的写本为依据 ,初步总结敦煌写本的避讳特点及其在我国古代避讳史上的阶段性特点 ,并以日本所藏《世说新书》残卷为例 ,利用敦煌写本避讳的一般性特点 ,考察其抄写时代  相似文献   

12.
《太公家教》考   总被引:3,自引:0,他引:3  
在敦煌遗书中,存有《太公家教》三十六个写本之多。这是唐宋之际广为流行的童蒙读物之一,是我国可贵的教育史料。我国老一代敦煌学家——王国维、王重民、向达诸先生曾对《太公家教》有所注意和研究,但是他们也有忽略和未及深论的地方。这里,笔者不揣浅陋,试从写本年代、成书时代、书名与作者等几个方面谈一点看法。一、写本年代《太公家教》写本年代,前人未及细考。但是,三十六个敦煌写本《太公家教》中卷后有年代题记的总计九个。这为我们考证《太公家教》写本年代,提供了依据。  相似文献   

13.
伯希和3271号写本《论语集解》的性质及意义   总被引:2,自引:0,他引:2  
伯希和3271号写本《论语集解》的性质及意义李方敦煌吐鲁番文书中的唐人写本《论语》约有80余件,共分白文《论语》、郑玄《论语注》、何晏《论语集解》及皇侃《论语义疏》讲经提纲①四类。其中伯3271号写本(图版竟、贰),《敦煌遗书总目索引》、《敦煌宝藏》...  相似文献   

14.
20世纪70年代,湖南长沙马王堆西汉早期墓葬中曾出土大批珍贵古代写本,其中有《经法》、《黄帝》、《五行》等古代佚书,为研究秦汉时期的思想意识提供了新资料。《经法.道法》中的"道生法"论述了法律产生的哲学依据。《黄帝.十大经》中提出了十项哲学命题,阐述了黄老学派的哲学理论。《五行》中有"慎独",属儒家的伦理学范畴。  相似文献   

15.
本文作者师从曹之先生,深受先生影响对古籍版本学颇感兴趣,悉闻先生推出《中国古籍版本学》修订版,即入手摩挲欣赏。本文通过与一版进行比较和赏析,总结修订版在古籍版本学史、写本源流、考订一书版本源流等几个个方面所取得的成就,针对著作中的几个小问题进行探讨。  相似文献   

16.
饶宗颐编《法藏敦煌书苑精华》评介赵声良,荣新江1900年,敦煌藏经洞发现了古代写本数万件,内容包括佛、道经典和经、史、子、集及各方面的社会文书,这些古代文献绝大部分是用毛笔抄写的,时代上自十六国,下迄宋初,保存了六百多年间的古代书法墨迹。这些时代久远...  相似文献   

17.
作为辑录古籍精要之语或典章旧制而成书的著作,《群书治要》、《通典》、《意林》从内含丰富治道之术的《管子》中吸取了不少内容。由于作者的人生经历不同,它们对《管子》的辑录显示出不同的思想取向。  相似文献   

18.
《史记·平准书》《汉书·食货志》比较三题游翔关键词史记;平准书;汉书;食货志;比较《史记·平准书》是中国古代史著中第一篇经济史篇,《汉书·食货志》承袭《史记·平准书》而来。本文拟就两者的范畴界定、撰述旨趣以及各自所蕴含的经济史识作一比较,故名曰:《〈...  相似文献   

19.
屈直敏 《家教指南》2001,(3):126-129
敦煌《兔园策府》残卷,共四个写本。该是敦煌出土 的蒙学类书性质的文献,前人已有诸多研究。本文在前人研究的基础上,翻检史籍,对《兔 园策府》的作者、成年代等重新考订,认为有可能是众手撰成,但又题一人之名,其成文年 代最晚不迟于贞观十七年(642年)。  相似文献   

20.
《全隋文补遗》是对《全隋文》的进一步补充和考订。在此书中,增加了阿斯塔那古墓中出土的吐鲁番文书。对这些高昌民间应用文书的梳理和分析,能够较为真实全面的了解隋代西域人们的生活。从而进一步观探隋代中原地区与边疆地区的经济、文化交流状况。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号