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相似文献
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1.
先秦后期的体育已具备了比较明确的通过身体运动来强健筋骨,调节情绪的体育意识,在目的性上来讲这已经是具有体育运动的时代了。儒家思想对我国社会生活各方面都产生了重大影响,孔子的体育思想是他的教育思想的重要组成部分。从体育思想、体育制度,到体育内容、体育方法,对儒家思想进行全面分析,对指导今天的体育生活、发展体育事业,建立科学的体育理论体系,都具有借鉴意义。  相似文献   

2.
学校体育是全面发展教育的组成部分之一,是发展学生综合素质的保证,我国学校体育思想在长期历史进程中不断丰富进步,但长期的文化积淀及特殊的历史变迁,使得学校体育思想远离时代发展步伐,导致体育实践远离教育目标,使人的培养与素质教育相悖,认真反思学校体育缺失的负面影响,确立先进的学校体育思想是素质教育的不可或缺的前提。  相似文献   

3.
我国体育思想的百年洗礼与诉求   总被引:2,自引:0,他引:2  
自鸦片战争到改革开放新时期,我国体育思想经历了百年的洗礼。社会需要客观上促进了体育思想的形成,而主体需要使不同时代体育思想的形成变成可能,后者是体育思想形成的核心动力和直接动力。回顾体育思想的发展历程带给我们如下启示:一是体育思想的发展应重改造发展,轻模仿移植;二是体育思想的发展要强调主体的能动作用;三是体育思想的发展应努力彰显时代色彩。  相似文献   

4.
自鸦片战争到改革开放新时期,我国体育思想经历了百年的洗礼。社会需要客观上促进了体育思想的形成,而主体需要使不同时代体育思想的形成变成可能,后者是体育思想形成的核心动力和直接动力。回顾体育思想的发展历程带给我们如下启示:一是体育思想的发展应重改造发展,轻模仿移植;二是体育思想的发展要强调主体的能动作用;三是体育思想的发展应努力彰显时代色彩。  相似文献   

5.
随着我国经济体制改革的推进,体育教育进入了一个崭新的时代,体育教育体系的改革,给学校体育改革带来了生机和活力。体育教育对于社会主义精神文明建设具有十分重要的意义,推行《全民健身计划》是为了增强国民体质,也是为了提高国民的素质。通过分析本文指出:在学校体育教育改革过程中,如何有机的贯彻“终身体育”思想的问题,并提出了解决这些问题的方法。  相似文献   

6.
教育范式是反映一个时代的教育与另一个时代的教育主要区别的范畴.不同的教育范式产生不同的学校体育思想.依生式教育范式产生整体主义体育思想、竞生式教育范式产生主体体育思想、共生式教育范式产生生态体育思想.健康体育思想是当代竞生式教育范式向共生式教育范式转型期学校体育思想的表现.随着教育范式的转型,健康体育思想必将向生态体育思想变迁.  相似文献   

7.
康有为的体育思想,在中国近代体育史上占有重要地位,他提倡三育并重的主张,为中国近代体育教育开辟了先河,在今天仍具有重要的理论和实践意义。本文将康有为体育思想分前期、后期,着重论述康有为体育思想的基本内容以及产生的时代特征。  相似文献   

8.
青年毛泽东的体育思想在其论文《体育之研究》中得到了系统地阐述。他是怀着救国救民的强烈思想感情来研究体育,深刻地揭示了体育的本质,并辨证地分析了体育、智育、德育三者之关系,阐释了体育之效:养乎吾生,乐乎吾心而已;提出体育锻炼的要领:有恒、注全力、蛮拙。青年毛泽东的体育思想在体育思想史上占有重要地位。  相似文献   

9.
陶行知健康教育思想与学校体育思想变革   总被引:1,自引:0,他引:1  
为“实施‘跨世纪素质教育工程’,提高国民素质”弘扬伟大人民教育家陶行知先生健康教育的思想,对建国以来我国学校体育教育思想进行反思。把陶先生新民主主义时代所倡导的健康教育思想,与建国以来我国学校体育思想相比照,证明了跨世纪的我国学校体育必将走向素质教育和终身体育之路。缅怀陶行知先生,弘扬健康教育思想。  相似文献   

10.
分析了自然主义体育思想的历史渊源,认为现代体育教学思想是在自然主义体育思想基础上的创新成果。  相似文献   

11.
我国先秦时期的人本思想突出体现在周代"敬德保民"的民本思想和以儒家为代表的先秦诸子对民本思想的进一步阐述以及对人性的探讨上。司马迁以史家的方式继承了先秦时期的人本思想,开创了以人为中心来审视历史变迁的纪传体史学。在《史记》中,司马迁从人的生存需求和生存价值出发,寻求普遍的人性,看到了人的自然性和社会性之间的一致性,看到了各类人物在社会中的不同表现、人格和作用,从而进一步丰富和发展了先秦时期的人本思想。  相似文献   

12.
大学生面临从学校教育到社会就业的转变,走上社会之后要独立应用在学校所学到的知识和技能。因此,从终身体育的角度来看,高校体育阶段不仅要解决体育学习的问题,而且要解决当前和今后运用的问题。文章通过终身体育意识的培养,对高校大学生素质教育的影响分析,阐述了终身体育与体育意识之间的关系,并对我国高校终身体育的培养提出相应的对策。  相似文献   

13.
兵家是产生于春秋战国时期的一个诸子流派;历代受班固《汉志》的影响没有把它划人诸子学范畴,但从历代目录著作来看,兵家著作基本上作为子部书来著录,反映了传统学术对兵家诸子学性质的肯定;兵家研究应纳入到诸子学研究范畴,建立完整的诸子学概念。  相似文献   

14.
《楚辞》和《山海经》是现存先秦典籍中保存神话材料最丰富的两部书,其中的神话材料既各具特色,又有明显的趋同性,同时也存在着众多可以相互解释、相互补充的片断。它们载有相同的神山圣水神树,相近的神祇灵巫、神异禽兽,相似的长生不死思想与娱神习俗。从人类文化学角度考察,《楚辞》、《山海经》神话材料趋同揭示了这两部典籍在文化渊源上的同源关系。它反映了同一文化源头民族共同的原始神话思维。能够显示这种共同原始思维的原始文化就是以夏文化为核心的中原文化。  相似文献   

15.
浅析如何培养激发学生对体育课的兴趣   总被引:1,自引:0,他引:1  
体育课是一个来自于游戏,发展于游戏的学科,本应受到学生的喜爱。但令人遗憾的是有许多学生在接触了一段体育课后,就发现现实中正规的体育课和他们头脑中一种欢乐的、玩的体育课之间的差距实在太大了。于是有些学生就会慢慢地疏远体育课,上课处于被动状态。因此,我们必须在体育课的教学中改善手段和方法,激发和保持学生的学习兴趣,以提高教学效果。  相似文献   

16.
对现代体育教学理念的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
体育教学理念直接关系到学校体育的发展方向与成效,在新的一轮教学改革全面展开之际,对过去的林林总总的教学理念如以人为本、健康第一、终身体育等进行回顾与总结具有重要的现实意义.  相似文献   

17.
随着素质教育的大力推行和"健康第一"理念的提出,如何树立新的体育资源观,进行体育课程改革,推进素质教育,从而实现人的健康全面发展,显得尤为重要。笔者从三维健康观的视角,探讨体育课程资源的开发。认为体育教材、体育教师、学生,学校体育传统和学风等是重要的体育课程资源,并提出相关的开发对策。  相似文献   

18.
本文通过对先秦时期有关丝绸色彩文献的综合整理,建立起一个基于色相、明度、纯度的先秦丝绸的色彩体系;结合相关的出土丝绸实物,从中归纳先秦丝绸色彩所呈现的特征,以及当时社会对丝绸色彩的偏爱特点。  相似文献   

19.
高校体育专业设置"体育法学"学科势在必行,我国制定和颁发的系列体育法规为高校体育专业设置该学科奠定了坚实的基础;"以法治国"以法治体育"呼唤高校体育专业培养的高级体育专业人才必须认真学习和研究"体育法学",高级体育专业人才不仅要懂得体育法规,遵守体育法规,而且要运用体育法规去保障和促进体育事业的健康发展."体育法学"是一门以体育法规为主要研究对象的学科,是其他任何学科所无法替代的,学科的性质是介于法律科学和体育科学之间的边缘学科,它具有科学性、理论性和系统性的特点.  相似文献   

20.
"饮食男女"是当今社会普遍喜谈的话题,也是我国古代儒家十分重视的问题。先秦儒学从来没有否定过男女之间性爱需求的合理存在性,只不过他们把人的这一需求定位于生物学层次而已。与此同时,先秦儒学还提倡用德行礼教来规范、节制"食色",使其不至于放任自流。《毛诗序》所谓"发乎情,止乎礼义"就是传统儒家"食色"观的精炼表述。陶渊明《闲情赋》则是传统儒家"食色"观的形象体现。  相似文献   

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