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提到澜沧江,我无法绕开的是它众多或大或小的支流,以及与那些支流有关的众鬼神.在云南大地,鬼神无处不在.在云南的许多角落,人与鬼神共居.
在江河密布的滇西北,各种各样的鬼神,依然存在于那些高山峡谷之中.特别是那些在依旧贫穷落后的高山峡谷里生活的人们,一直就是这样坚信的.鬼神已经成为人们生活日常的一部分,如果某天那些鬼神从人们的日常生活中消失,那些村寨就会顷刻间倒塌.在滇西北的许多村寨中,都存在着形式各样的庙宇.在许多村寨里,还有一群在我看来很神秘但人们早已习以为常的人,这些人每个月总有那么几天是吃斋的,他们还会在去庙宇里祭祀的日子里唱一些灵歌(都是唱给众鬼神的歌). 相似文献
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评论尼古拉·奥斯特洛夫斯基的书籍和文章究竟有多少呢?只要你在学校里读过《钢铁是怎样炼成的》这本书,并且到图书馆去查阅过和它有关的资料,你就会很快地得出结论。这部长篇小说早已成为经典著作。看到书架上一排排地放着评论和研究这本书的文集、普及性的小册子,你大概不会觉 相似文献
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提起《论语》这部儒家经典著作来，大家都很熟悉，其中的一些句子早已成为脍炙人口、家喻户晓的名言了。但要说起《女论语》来，可能很多人都不大知道，怎么“论语”前还加了个女字？这是一本什么样的书呢？《女论语》的作者是宋若莘（或作宋若华），据《旧唐书》记载，她... 相似文献
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一
晚上七点钟,赵正清慵懒地斜倚在客厅的沙发上,一边看着电视,一边慢吞吞地、有一口没一口地吸着香烟,在悠闲惬意的休整中消释着整天紧张工作造成的身心疲惫.这是他多年养成的习惯,每天晚饭后都要先看看中央台的新闻联播,接着再看本县电视台的新闻.
看完本县的新闻节目后,电视里开始公示本县即将提拔的一批干部人选.此次拟提拔的共有二十六名干部,其中正科级六名,副科级二十名.虽说赵正清已经得了多年的“副科病”,一直停留在副科的职位上没有一点进步,他对自己的职务升迁已不抱有多大希望,仿佛组织上的干部提拔早已与他没有任何关系,但每次干部任前公示多少还是激起了他的一点点兴趣,他总是怀着些许侥幸心理希望有朝一日公示中能出现自己的名字,可是这样的希望总是屡屡幻灭.此次公示也不例外,赵正清又一次遭受了失望. 相似文献
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前些年文学界有句名言:“写诗的比读诗的还多。”时下,写诗的也不多了,据我所知,一些著名的或准著名的诗人,早已纷纷改弦更张去写散文、小说,乃至电影、电视去了。有的诗人则专门从事杂文、随笔的创作,报刊上经常看见他们的大作,时不时又会有非诗歌的作品结集出版,读者往往只能从他们的大名上联想到他们曾经是诗人。而大卫则不同,恕我孤陋寡闻,我至今也没有读过他的一句诗,而竟是从他的随笔里读出他是一位诗人的,因为他的随笔里就洋溢着逼人的诗意。 相似文献
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在中国古代,自马是一种具有特殊文化色彩的动物,人们往往对它另眼相待,这个传统起源很早.古文字学家裘锡圭先生认为殷商时期的人们就存在重视白马的意识,至于白马在当时的具体用途,还不大清楚.有人说可能是用来打仗了,然而,这仅仅是个推测而已,缺乏真凭实据.<周易>里有"白马翰如,匪寇婚媾"的说法,孔颖达疏:"但鲜洁其马,其色翰如.""翰"就是形容白马的颜色.在<周易>的哲学体系里,白马与婚姻等社会事务具有某种神秘的吉凶对应关系,人们重视它的存在,一个很重要的原因恐怕就在于此. 相似文献
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