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1.
体育教师的审美素养是体育教师素质的重要组成部分，它主要由审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力等构成。体育教师的审美素养不仅具有工具价值，而且具有本体价值。体育教师要提高审美素养，最重要的是要直接感受美的事物，接受美的陶冶，并尽可能地从事美的创造。 相似文献
2.
论体育审美价值及其效用 总被引：2，自引：0，他引：2
本文对体育审美价值的探讨与辩析，揭示了体育审美价值与其它哲学价值的内在逻辑关系和外在区别以及美学的意义，继而提出了体育审美价值对行为人对社会所具有的效用，即愉悦效用、渲泄效用、创造效用和解放效用。 相似文献
3.
体育审美设计是体育审美创造的一个重要环节,了解体育审美设计的目的和原则可以把握好审美设计的方向。本文从审美设计的内涵出发,提出了审美设计的几个原则,试图为体育的审美设计提供依据,以更好地促进体育审美创造的发展。 相似文献
4.
当代体育活动已超出单纯锻炼身体、增强健康的狭义理解,被看成是现代人高品质的生活方式,是个人、群体、物种的精神面貌和文明水准的重要反映.健身气功是我国传统体育健身项目,社会大众对健身气功的审美认知不足已经成为影响我国健身气功推广的重要原因.文章着重研究挖掘健身气功的审美元素及美学价值,研究健身气功中的美如何能够被感受、被欣赏、被表现、被创造,从而进一步更好更快地推广健身气功. 相似文献
5.
孙琪 《徐州教育学院学报》2002,17(3):64-64,70
中国古代审美范畴“趣”的形成和发展大约经历了四个阶段，作为在审美欣赏和审美创造中所产生的这样一种意境情志和愉悦快感，它扩展了人们在审美活动中的言说空间，进而也充实了我国古代审美范畴的大体系。 相似文献
6.
黄捷荣 《哈尔滨体育学院学报》1992,(3)
体育审美结构是体育美和体育美学中运动主体与审美主体、审美客体与审美主体的关系机制。体育审美结构的主要要素有体育审美对象、体育审美意识和体育审美欣赏。体育审美结构具有:动力、表象、理性、社会、愉悦和创造等功能。 相似文献
7.
生命美学视域下中国武术审美文化探索 总被引：1，自引：0，他引：1
孙刚 《武汉体育学院学报》2015,49(1):50-54
运用文献资料、哲学思辨的方法,从生命美学视域剖析中国武术审美文化研究的当代价值,探索武术审美文化理论。研究认为:在以人为本、关爱生命的价值理念下,在推动民族文化大繁荣、大发展的时代背景下,大力开掘武术审美文化资源,对于弘扬中华民族文化、提升武术价值品级、拓宽武术发展路径、满足大众日益提升的精神生命需求具有深远的价值。中国武术审美文化研究应围绕"道不远人"的生命主旨,以"人"为中心,立足于生命精神的价值追寻,从武术技艺、武术人文精神的不同层面开掘审美文化意蕴,探索新时期武术审美文化的新特点、新趋向。武术审美意象应作为武术审美文化理论的核心要素深层挖掘,并指导武术实践。 相似文献
8.
采用文献资料、逻辑分析等方法 ,通过对儒家体育审美价值取向的反思 ,构建体育审美教育的新人文精神 ,当代体育审美教育应塑造全面的、有文化批判精神的人。研究认为 ,儒家从人的社会性角度去规范体育的审美价值 ,以“修身为本”、“齐之以礼”、“义以为上”作为体育的审美价值取向 ,儒家体育强调道德体验的审美价值 ,使体育成为泛化的道德训化 ,失去了原来的孔、孟思想中自由而发的生气和严肃的认识批判立场。 相似文献
9.
对团体操审美价值的探讨 总被引：7，自引：0，他引：7
从审美角度来分析团体揉,重点阐述团体操中审美教育的价值．舞蹈美、体育美的价值和培养以及提高人们对团体操的审美能力,激发人们对美好生活的热爱。 相似文献
10.
王晓星 《徐州教育学院学报》2002,17(2):51-54
希腊神话主要包括众种的故事和英雄传说两大部分。希腊神话是希腊艺术的土壤，是欧洲学之源。希腊神话是艺术创造，具有社会历史认识价值和艺术审美价值。 相似文献