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傅彬甫 《历史教学(高校版)》1951,(12)
一‘九一八’事变之后,美政府很快的确定了对此事件的政策。日本驻美大使与美国国务卿史汀生(Hcnry L/Stimson)商定一项美日秘密谅解:即美国‘不兴闻满洲事变’,澈底帮助日本占领中国东北,以增强日本的反苏地位;日本允许美国在中国‘什么事都好商量’,日本军事占领限於锦州以北,不再往南妨害美国权利。於是美国首先指使其狗牙蒋介石实行所谓‘不抵抗主义’。不过,这个谅解是互相欺骗的。美国的意图在于自己先放弃满洲,换取日本进攻苏联,再用苏联力景削弱日本,从而它最后攫得中国霸权。日本的 相似文献
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方詩銘 《历史教学(高校版)》1951,(12)
日本对中国人民的屠钉与劫夺,从十三世纪日本北条错执政时代开始,一直到十六世纪丰臣秀吉当国时代为止,前后继续了三百多年。对于这些日本的流氓强盗,我们历史上称为‘倭寇’。倭寇的残酷暴行,偏及於我们祖国的沿海,从东北的辽东,经过山东、江南、江北、浙江、福建,一直到华南的广东。在这个时期的抗倭斗争中,英勇的中国人民积极的发挥了他们的力量,予这些无耻侵略者以有力的打击,产生了许多可歌可泣的爱国主义者的英雄事蹟。十六世纪的日本,从织田信长任‘关白’(相当于中国的丞相)的时候开始统一,到了丰臣秀吉(我们历史上称之为‘丰秀吉’(一))继任‘关 相似文献
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9月27日,华东师范大学主办了‘2008东亚职业教育论坛’。来自中国、日本、韩国、马来西亚等国家的近30名职业教育专家、研究人员和职业院校代表围绕‘东亚职业教育改革新进展’、‘学校生涯教育与指导’、‘职业技术教育国际合 相似文献
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术上仕元工认对目c揭开了“鲁迅先生为什么把‘纪念’写作‘记念’的谜底。”他说:“原来,日本人使用汉字写的广nidn,一律都作‘记念’。如所周知鲁迅先生青年时代曾留学日本,显然他受日本文化影响比较深,以致中国通用的汉语词汇,其写法都往往与传统写法不同。这‘记念’就是一例。”他呼吁有关部门予以改正,以免“产生负面作用”①。我对宋先生的治学精神和维护现代汉语规范化的责任心深感赞佩,但对他得出的结论却不能同意.理由有其一,如果鲁迅先生真的是受日本文化影响较深的缘故而将“纪念”写作“记念”,那么为什么在写作时… 相似文献
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来新夏 《历史教学(高校版)》1952,(9)
二、‘帝制’与‘反帝制’列强导演下的丑剧——‘洪宪帝制’袁世凯的代替满清,在帝国主义只是换了一架新的统治工具,而这架工具正是帝国主义早已‘赏识’的‘强人’,英使朱尔典在辛亥革命时就认为表世凯的名字‘对军队可以起很大的作用’,日人也认为袁世凯之於中国‘确有绝对之势力’(十七)。美国更是‘坚持认定’袁世凯是‘为中国人所能懂得的强的人。’(即是能替美国统治中国的强人)(十八)。而当时是以英帝国主义为首的。但英美日帝国主义‘利用中国的政策有不相同之处:日本是制造中国纷乱从中取利,因之对各种对立势力常同时操纵,英美则常扶持中国一个最反动的代表人物及其政府’。(十九)因之在‘帝制’问题上也有不同的态度: 相似文献
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陈家国 《中学历史教学参考》1997,(9)
是源赖朝,不是赖源朝⊙陈家国人教版新编高中课本《世界近代现代史》上册第58页注释①说:“12世纪末,日本一个武士集团的首领·赖·源·朝当上了‘征夷大将军’,控制了日本的政权。他把将军的政厅‘幕府’设在镰仓,因此历史上称之为‘镰仓幕府’”(着重号是我所... 相似文献
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“道”与中国艺术的本体阐释 总被引:2,自引:0,他引:2
邢建昌 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
本文以道家哲学为切入点研究中国艺术。在“一、‘道’的美学意味”中,作者从“‘道’的存在状态”、“‘道’的把握”上细理了“道”的中国特色及内涵;在“二、‘道’与中国艺术的本体阐释”中从两方面论述了道与中国艺术本体的内在关联,认为:1.“道”奠定了中国艺术赖以成立的根据,2.“道”决定了中国艺术风格的审美取向,这种审美取向大体包括:a.尚自然。b.崇简淡。c.求空灵等 相似文献
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复旦大学新成立了“社会科学高等研究院”,院长邓正来发表演讲(刊于2008年12月27日的《文汇报》),其中第三段的标题是:实现“走向世界”的知识转型.文中指出:“中国社会科学必须从此前的‘引进’、‘复制’、‘与国际接轨’的阶段,迈向‘走向世界’、‘与世界进行实质性的思想对话和学术交流’的新阶段”,认为必须从因为“西方化倾向”所导致的“中国之缺位”中解放出来. 相似文献
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‘哑巴’英语已经成为中国英语教学的瓶颈问题,造成‘哑巴’英语的原因很多,也很复杂,不能完全归咎于中国大学英语教学、教材和教法。本文试图以外语学习理论为指导分析‘哑巴’英语的原因,并且根据现代流行的外语教学理论建议解决‘哑巴’英语的办法,帮助中国英语学习者摆脱‘哑巴’英语现象,提高英语的‘说话’能力。 相似文献
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一、历史的使命
曾经有报道,一所有着百年历史,成就了诸多伟人及名师的大学,“到了2002年‘大学语文’课程陷入‘死地’,2003年新教学计划修订过程中,该校教务处制定的全校公共课新方案中,取消了‘大学语文’课程,连选修课也没有设置,其理由是大量的调查显示,几乎百分之百的大学生认为‘人学语文’‘没劲’”;并由此引发了一场“大学语文教育与中国传统文化、与国际文化交流”的争论。 相似文献
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2007年11月12日至16日,由长沙师范学校和日本网络儿童研究所共同举办的中日学前教育学术交流会在长沙师范学校召开,来自全国各地的300多名代表参加了此次会议。会议期间,日本网络儿童研究所所长、东京大学名誉教授小林登所长做了“‘生的喜悦’与情感的‘儿童科学'”的报告, 相似文献
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“今年是甲午战争一百二十周年,可能是中日再次爆发战争的一个时间表,日本不是狂叫‘再现甲午光荣’吗?!中国应全方位进行战争路线图的设计。有条不紊地进行各种战争准备,中国对日战争输不起,只要日本敢于开第一枪,中方便全力反击。一旦日本对中国的飞机、船只开火, 相似文献
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戚其章 《历史教学(高校版)》2001,(1):57-59
最近几年,甲午战争偶然发生说在日本盛行起来,如称战争是因朝鲜东学党起义而引起,战争是由于日本国内发生政治危机而不得不把内部之争转向对外侵略,战争的爆发是由于阴差阳错的偶然性原因而促成等等,皆属于此类。“偶发说”的要害,是回避问题的根本所在,而去侈谈问题的枝节和表象,从而否定日本早就制定了侵略朝鲜和中国的大陆政策。如日本学者高桥秀直为日本在甲午年出兵朝鲜辩解说:“日本政府不是有意识要开战才出兵的,当时掌握日本政府主导权的伊藤博文……是试图保持和清国的协调的”,后来“伊藤的对朝政策发生变化,是在于日本的内政”。大泽博明也认为:“甲申事变以后,日本政府在外交、军事上对朝政策不是指向对清战争的,‘六二出兵’(1894年6月2日日本政府做出出兵朝鲜的决定)及日清共同改革朝鲜内政案,也不是要对清国进行‘挑衅’,实现日清共同改革朝鲜内政才是‘六二出兵’的真正意图。”所有这些,都是完全不顾最基本的客观历史事实之论。 相似文献
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袁枚《祭妹文》中“四肢犹温,一日本瞑”,人教社高中语文第六册(必修)《教参》译作“四肢还温热,一只眼睛还没有闭”。于祥龙老师认为“如果把‘一目本瞑’理解为‘一只眼晴还没有闭上’,就意味着‘睁着一只眼,闭着一只眼’,这种现象显然有浮于事理,不符合生活实际”;实际上“‘一目本瞑’在数词与名词之间省去了一个量词”,这个量词“是‘双’更合理”。(《中学语文教学》1994年4期)这种看法与语言实际、生活实际都不相符。大量语言材料说明,文言中表示成双的器物方法有二。其一是名词前直书“双”“两”。例如:“其所凭之… 相似文献