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有人说黑泽明是“男性电影导演”，从男性主人公在影片中的地位来说，他的作品是名副其实的男性物语，这是否意味着他从来不曾认真刻画女性角色呢？事实并非如此，虽然在很多时候女性不是第一主人公，但她们绝不仅仅是陪衬，她们或许不如男性那样富于行动力，但在心智上往往优越于男性．有时她们是男性主人公经历的见证人．有时是将男性引向新生的引导者，有时又是具有极大破坏力的入侵者。 相似文献
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<正>以美国为代表的西方国家向来推崇狂欢纵饮、自由享乐的酒神精神，而美国精神的本质其实就是酒神精神。如果非要选择一种酒来代表美国精神的话，没有比威士忌更合适的了。早在美国建立之前，威士忌就已经像血液一样，在北美殖民地居民身体里流淌。它是酒杯中的天使，能让人忘却痛苦和忧伤；它也是酒瓶中的恶魔，会戕害人的身心健康；它是推动社会变革的催化力量，也是斗争胜利后的玉液琼浆。尽管美国政府曾与威士忌进行过多次较量， 相似文献
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怪圈中的日本"艺妓" 总被引：2，自引：0，他引：2
艺妓，是日本一个特殊而神秘的群体。人们很容易把它理解为怀有某种才艺的妓女，其实这是一种误解。她们的技艺用很多年才学成，并终生去完善它。艺妓们确实能歌善舞，她们也陪酒卖笑，但不卖身。艺妓涂白的粉脸和华丽的和服，被尊崇为日本传统化的终极象征和女子无法言喻的神秘。 相似文献
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明清即墨列女群的构成
明清时期的妇女承受着皇权、神权、族权、夫权等多重压迫，其生存境遇是可悲的。她们中的特殊群体——列女，是一个总称，它至少还应该包括三大类：贞女节妇、烈妇（女）、孝女德妇。这三大类别间的关系应该不是那么泾渭分明，有时甚至互有交叉或者重叠，在真实的历史中，后两者的特点和影响异常突出，以至于形成一个特定的群体，所以我们单独把她们划分为一大类别。 相似文献
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夏俊娜画中的都市女孩正在我面前融化、流失、消遁，她们柔软、轻盈、湿润，她们面目不清又表情深刻，她们眉目单纯又心事凝重，她们简洁浅显又意味深长，她们与鲜花互相映照又互相遮蔽……夏俊娜说，这些女孩完全是按照她自定的理想标准、比例，经她“过滤”、“生产”出来的。 相似文献
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我们伟大的相国．是一个相对于世界上所有国家来说名副其实的文化资源大国。它有着独立发展的广阔的战略历史空间。它的“神圣领土”包括了陆地国土、海洋国土和文化国土。尤其是文化国土．它是我们实现创新型国家的战略目标的优势所在：但是，这个文化国土，需要我们去开发和创新。只有这样．才能使文化资源转化为“文化财”和“文化力”．转化为综合实力或所谓．软实力．。而文化创意产业支撑的创意经济和创意社会．也才是我们最终实现经济增长方式转变的经济目标之一和社会发展月标之一。[第一段] 相似文献
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“邦德”是电影《007》中男主人公的名字，“四重奏”是一种古老的器乐演奏形式，此二者原本没有直接关系。可是，当4位风华正茂的提琴才女将这两个词汇拼合起来并融入她们的美貌、活力和多彩的乐韵时，“邦德女子四重奏”便筑起一道风景：一道令人耳目眩晕的音乐风景；它就像又一股强劲的旋风：一股拥着古典和流行一齐行走的“跨界”旋风。“邦德女子四重奏”是一支风靡当今世界乐坛的演奏组合，由4位分别在英国和澳洲受过高等专业音乐教育的少女组合而成。她们融合了古典音乐、流行音乐、民间音乐以及其他不同的音乐样式、品类，从而营造出一派雅俗共赏的音乐时尚。2002年4月，这支被媒体简称为“古典辣妹”的演奏组首次赴京演出，由此引来人们的广泛关注。4月3日晚8时，即4位“古典辣妹”抵达北京仅仅4个小时之后，笔者代表北京音乐台、北京电视台、《中国日报》和《中外文化交流》4家新闻媒体，对她们进行了小范围地联合专访。应着笔者的提问，她们首先介绍了演奏组是如何从“古典”跨越到“流行”，又如何凑到一起组成现在这个“邦德女子四重奏”的。“我们虽然都是学古典音乐出身，但对流行音乐也非常喜欢。因为流行音乐更具时代气息，更能表达今天人们的情感，也更贴近普通大众。... 相似文献
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放眼世界，看看不同社会文化背景下女性的生活和工作，听一听她们的喜怒哀乐，对我们可以有许多有益的启发。1993年6月9日，日本皇太子德仁亲王与年轻貌美的女外交官小和田雅子举行结婚大典。隆重而奢华的婚礼使不少女性投去钦羡的目光，但更多日本女性的心中带有疑虑和困惑。毕竟是.20世纪90年代了。假如时光倒转200年，回到以《女大学》为经典、以“三从四德”、“七出”为戒律的时代，自然觉得做太子妃、皇后是无上的荣耀。但在妇女地位发生革命性变化的90年代，她们不能不由小和田雅子的入宫想到妇女价值观的问题。小和田雅子是美国哈佛… 相似文献
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中世纪常被人们称为西方文明倒退的时代，它是宗教审判茶毒生灵的刑场，是黑死病带走2000万条性命的地狱，是刀光剑影、战事不休的严寒。中世纪里的女性不过是男主人的附属，这种性别不平等的传统和东方的重男轻女思想竟然出奇的相似。农民和小市民阶级女性为求得糊口之粮而奔波劳碌直到停止呼吸，即便是上流女子大部分也是终其一生游荡在冰冷的城堡里，其最终归宿不过是成为一个素未谋面的男子的新娘，从而成为维系两大家族利益的纽带。但历史总有例外，七八百年前的英格兰贵族女子里有这么一群人，透过文献记录，她们大多虽然被后人遗忘姓名，记不起模样，留下的或许是寥寥几句，但她们以自强自立为指导，担负起生命赋予之责任，捕捉人生的所有精彩，高傲地活在崇尚武力、迷恋男权暴力的黑暗岁月。 相似文献
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正也许是天性使然,大多数女人都爱包包。有的人甚至对它近乎痴迷,见到心仪的包包便魂不守舍。在她们眼中,包包可不只是一件盛放小物件的日常用品,它的用途多着呢,比如它是收藏女人私密的锦囊,它是搭配女人衣物的饰品,它是彰显女人品味和个性的招贴,它也是引领女性时尚的风向标。包包里边收藏的可不仅仅是口红、眉笔、香水、钥匙、钱包和照片等等,也 相似文献
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追品裕泰香，不光是要追品与时俱进的中华老字号吴裕泰，更要追踪那些献身于振兴这一中华老字号茶业的吴裕泰茶人，往往他们的用心更良苦，他们的执着更感人。坐落于北京市海淀区交大东路56号院1号楼底商的吴裕泰嘉茂店掌门人杨红梅就是其中一位。一间门脸，占地不大，连库房、休息室在内不足80平方米，但整个店面设计布局紧凑，环境典雅，处处飘着沁人心脾的茗香。杨红梅店长与4位她称其为“大姐”的女员工一起。将这个小茶店打理得井井有条。顾客称她们为“身边的茶人”“社区的吴裕泰”，因为她们最贴近百姓，最体现“柴米油盐酱醋茶”的百姓生活． 相似文献