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中国是一个农业大国，农村人口占全国人口的百分之七十以上。面对飞速发展的城市经济建设，城乡差别成为了中国日愈凸现的社会问题。在建设社会主义和谐社会中，发展农村经济，做好“三农”工作日显重要。“十一五”规划中提出了建设社会主义新农村的宏伟目标，这是一个具有战略性和时代意义的目标，是国家为中国十亿农民描绘的绚丽蓝图。然而，在这优越政策的实践中，特别需要那些真诚为农民服务，与农民心贴心的实干家和农村工作者的努力奋斗。[编者按] 相似文献
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我国是一个农业国，12亿人口有9亿在农村，党中央历来十分重视农业和农村经济的问题。改革开放的20年来，农村改革取得了巨大成就，农业发展举世瞩目，正如1949年9月，毛泽东同志在中国人民政治协商会议第一届全体会议的开幕词中庄严宣布：“随着经济建设高潮的到来，不可避免地将出现一个文化建设的高潮。中国人民被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文明的民族出现于世界”。但随着改革开放的不断深入。时代迅猛发展，社会主义市场经济的确立，农村特别是贫困地区的农村文化建设与经济发展相比显得相对滞后，与人民群众日益增长的物质文化需要差距甚远。因此，切实加强贫困地区农村文化建设，对促进农村经济发展，．摆脱贫困奔小康，搞好精神文明建设，提高广大人民群众的科学文化素质和思想道德素质具有深远的现实意义。 相似文献
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近几年来，各级党委、政府及化部门的广大干部群众以邓小平理论为指导，认真贯彻落实党的十五大精神，努力建设具有中国特色的社会主义化，注重先进化代表的实践。始终坚持“二为”方向，贯彻“双百”方针，围绕建设现代化名城的目标，坚持化工作的重心在农村这一指导思想，全市农村化事业的面貌发生了深刻的变化，农村化活动呈现出形式多样，内容丰富，覆盖面广，质量不断提高，氛围越来越浓的大好局面。 相似文献
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江泽民同志站在历史的高度提出了新时期党的建设“三个代表”的重要思想。这一重要思想集中体现了党的根本性质、基本宗旨、历史使命，体现了社会主义本质要求，是在新时期对各级党组织和党员干部提出的新要求，是指导各级各部门做好各项工作的思想武器。县文化部门应从学习“三个代表”，强化“四种意识”入手，认真抓好文化市场管理工作，当好建设中国先进文化的领头雁。 相似文献
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1978年5月11日，《光明日报》发表了特约评论员的章《实践是检验真理的唯一标准》，次日《人民日报》转载，此后在全国开展了真理标准问题的大讨论。那场真理标准问题大讨论，矛头直指“两个凡是”以及它所维护的个人崇拜和教条主义。真理标准讨论的最大意义，就是为党的十一届三中全会作了重要思想准备。十一届三中全会最大的意义，就是开辟了党的历史的新时期，开创了建设有中国特色的社会主义的新道路。真理标准公开的大讨论虽然起端于“革”结束后的1978年5月， 相似文献
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江泽民总书记在“七&;#183;一”讲话中强调指出：“在当代中国，发展先进文化，就是发展有中国特色社会主义的文化，就是建设社会主义精神文明。”群众艺术馆、文化馆是引导中国先进文化繁荣和发展的群众文化事业机构，是社会主义精神文明建设的活阵地和排头兵。发展先进群众文化，不能忽视两馆在发展过程中的主导地位、示范作用和带头作用。尤其值得注重的是：首先，必须加强两馆“四基”建设。因为两馆“四基”是先进群众文化建设的根基：“四基”建设的好坏，直接关系到广大群众精神生活质量的高低和先进群众文化建设的成败。 相似文献
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党的十六大是我们党在新世纪召开的第一次代表大会，江泽民同志的报告，是一篇马克思主义的纲领性献，是我们党在新世纪新阶段的政治宣言，是全面建设小康社会、加速推进社会主义现代化的行动纲领。“三个代表”重要思想是党的十六大的灵魂。贯彻落实“三个代表”重要思想，关键在坚持与时俱进，只有坚持与时俱进，才能不断增强贯彻落实“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性。 相似文献
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“始终代表中国先进文化的前进方向”的基本内涵 总被引：1，自引：0，他引：1
“始终代表中国先进化的前进方向”，是江泽民同志于2000年初春在广东考察工作时讲到的“三个代表”的内容之一。这一论断，是对邓小平利会主义精种明建设理论的重大发展，是推进有中国特包社会主义化建设，把精神明建设提高到一个新水平的力世之源，也是共产党人必须做好的时代答卷。 相似文献
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相城区文化市场在区委、区政府的正确领导和上级文化主管部门的领导下．认真贯彻江泽民同志“三个代表”的重要思想，始终坚持”一手抓管理，一手抓繁荣“两个文明一起抓”的方针．努力发展有中国特色的社会主义文化。加强社会主义精神文明建设．工作初见成效。 相似文献
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1978年12月28日，中国共产党第十一届三中全会在北京召开，会议批判了“两个凡是”的错误，做出工作重点转移至社会主义建设，实行对内改革对外开放的战略决策。此时，距打倒“四人帮”仅两年多点儿。 相似文献
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在云南的26个民族中，玉溪生活着9个世居民族。在历史的发展长河中，玉溪各族人民共同创造了丰富多彩、极具民族特色和地方特色的民族化。建国后，特别是党的十一届三中全会以来，在玉溪市委、市政府的领导和市人大的关心支持下，全市各级化部门和广大化工作坚持以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论为指导，坚持党的“二为”方向和“双百”方针，按照“抢救、保护、收集、发掘、整理、研究、利用”的原则， 相似文献
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江泽民同志提出的“要始终代表中国先进化的前进方向”，这是对我党成立80年乃至共产主义一百年关于化的理论、路线、方针的高度概括、总结，继承与发展，具有鲜明时代性、先进性、现实性、普遍性和包容性，是建设有中国特色社会主义化乃至一切健康化的行动指南。作为群众化工作，在学习江总书记“七一”讲话中，我们深感其意义的重大，认识到了所肩负的重任。 相似文献
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江泽民总书记提出的“三个代表”是新时期对毛泽东思想、邓小平理论的重大发展。在学习中，让人感到一种前所未有的欢欣鼓舞和神圣感。“代表中国先进文化的前进方向”作为党的建设的一项根本任务，充分反映了我们党重视文化建设，推进社会文明进步的决心，表明了文化问题不仅仅是一个社会问题，而且与党的先进与否有着密切的联系，文化具备了党的生存状态的特性。从此，文化不仅仅是它本身，而与党的性质、宗旨和任务相关。 相似文献
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“全球化”状态关于“全球化”的观点或理念，最初发端于20世纪90年代的西方国家，很快在全世界流行。到90年代中期，已开始渗透并成为中国社会和中国学者的频繁话题。这一现象本身，就是对“全球化”词汇意义的绝妙解释。2001年的世界经济格局和社会环境给我们的启迪以及中国经历13年“入世”谈判最终进入WTO的事实表明，“全球化”已成为一个谁也无法改变的客观事实和发展趋势，它无情地、直接地、无孔不入地影响着世界历史、经济以及所有国家的发展进程。当代西方学者认为全球资本主义理论观点的基本思想是：人类社会已进入全球经济的… 相似文献
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在国与国之间的“外交”中，“公理”与“实力”是两大重要因素。不过有“理”者未必有“力”，有“力”者未必有“理”，因此，“理”与“力”的关系确实复杂难明。在“炮舰外交”横行的19世纪，“力”无疑远较“理”强。在这种背景下，积贫积弱的近代中国往往有“理”而无“力”，在错综复杂、结果难料的外交纷争中究竟是“不自量力”地“据理力争”， 相似文献