共查询到20条相似文献，搜索用时 78 毫秒
1.
肖良武 《贵阳师范高等专科学校学报》2009,4(3):106-108
20世纪30、40年代中国社会出现了一批自由知识分子,他们对国际国内政局情势发表了自已的见解,特别是当时有一位特殊的历史人物——蒋廷黻,他起家于学术,兼跨行政、外交等诸般领域,相当程度上代表了当时一批自由知识分子的思想意向。在短短几十年间,这些博雅通达之士因应时势,成为民国政治舞台上军人集团外一支不容忽视的政治力量,在近代中国政治发展史上占据相当重要的地位。张玉龙博士的《蒋廷黻社会政治思想研究》的问世,某种程度上可以说是弥补了蒋廷黻学者从政以后的思想演变、政治实践及二者间的互动研究的缺陷。 相似文献
2.
《湖北函授大学学报》2018,(12):96-97
清代张廷玉是中国秘书史上的一位杰出人物,在50年从政生涯中辅佐了清朝三位有为皇帝,辅政人品、才能很受皇帝赏识,死后"配享太庙",是终清一代唯一获此殊荣的汉臣。作为中国历史上最成功的秘书从政人员之一,探讨张廷玉的辅政思想及其成功理念,特别是其忠诚可靠、办事机敏、清廉自律、谨言慎行、恪尽职守等优秀秘书品质,对新时代秘书人员的工作,当好一名称职的秘书具有重要的启示和借鉴意义。 相似文献
3.
罗云瀚 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(Z1)
亚里士多德在探讨幸福与美德的过程中提出了他的中道学说 ,并从多个角度进行了分析论证。亚氏的中道思想是对古希腊传统思想的继承与发展 ,与通常所说的折衷调和主义有本质区别 ,闪耀着辩证法思想的火花。亚氏的这一思想在今天对于节制人的私欲 ,提升人的道德情怀有着重要意义。在政治生活领域 ,更有助于我们理解共同富裕的正确路线 ,提高对今日中国要警惕右但主要是防止“左”的认识。 相似文献
4.
《安徽职业技术学院学报》2016,(4)
孔子开展的从政教育相当于现今的职业教育。孔子经常借助对人物和时政的评价,对学生施以道德的、从政方法的教育。这种灵活、有效的教学方法就是"以评施教"。 相似文献
5.
刘军 《武汉市教育科学研究院学报》1999,(7)
磨难是宝贵的精神财富,也是思想和创作的源泉。一帆风顺的人往往是浅薄的,因为思考的机会太少了。磨难使我们学会思考,因而磨难也就往往成了思想的源泉。30年代,毛泽东受王明“左”倾教条主义的排挤与打击,被剥夺了红一方面军的领导权,到长汀福音医院养病。此时毛泽东的心情很沉重,但他能平衡自己,认真地进行学习和思考。他把那些所谓“山沟里没有马列主义”、“狭隘经验论”的观点,当作自己看书学习的“兴奋剂”,下决心看了很多马列著作。他联系中国革命实践读,很有心得,找到了反对教条主义的思想武器。经过痛苦的思 相似文献
6.
杨同庚 《六盘水师范高等专科学校学报》1995,(2)
北宋司马光的《训俭示康》,旨在教诲儿子司马康崇俭养廉,力戒奢靡,使“清白”家风世代相传。明代洪应明的《菜根谭》则从交友待人、家居治学、经商谋划和从政识才等角度,全面阐述了处事修养的准则。两者都闪烁出睿智的思想 相似文献
7.
培训是加强干部队伍建设的重要途径之一。根据新形势下干部培训的特点和政策性安排退转运动员的实际,构建从政培训体系,创新从政培训体制,提高从政培训质量,具有重要的现实意义。 相似文献
8.
王泽华 《达州职业技术学院学报》2004,(1):2-3
儒家教育思想是一个内容丰富、含义广泛的概念，一般说来，它是指我国奴隶社会末期直至封建社会条件下形成和发展的教育实际和以孔子为代表的一批教育家、思想家所创造的以立足于文化教育事业而积极从政为特点的教育理论。本文正是在这个意义上探讨儒家教育思想。 相似文献
9.
陈矛木 《天水师范学院学报》2003,23(1):56-58
曾国藩为官从政期间 ,善于运用求贤用能术。他主张 :广收、慎用、勤教、严绳与轻罚、赤待与甄别、考绩与超擢、委功与揽过、问病吊恤、借才夷域与夷域培才等方法。在当时社会条件下 ,为清朝封建统治者培养了一大批忠贞不渝的幕僚 相似文献
10.
邓小平的经济伦理思想建立在对“左”倾经济思想彻底否定的基础上。他肯定了市场经济作为制度选择的合理性 ,紧紧围绕发展生产力和共同富裕这两个根本原则来进行改革开放和组织经济建设 ,以改善人民生活为宗旨 ,以“三个有利于”为判断是非得失的标准 ,表现出以人民利益为本位的社会主义目的观和一切着眼于国富民强的高尚情怀 相似文献
11.
从古到今,对《九章》＂陵阳＂的解释,主要有四种不同的说法,即：动词说、地名说、未详说和大波说。从目前情况看,四种说法中,地名说和大波说是学界认知的主流,而大波说的说服力更胜一筹。 相似文献
12.
试论太极拳运动的精、气、神 总被引：1，自引：1，他引：0
支川 《河北体育学院学报》2009,23(6):94-96
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。 相似文献
13.
蓝泰凯 《贵阳师范高等专科学校学报》2003,12(3):38-42
《源氏物语》中的第12卷《须磨》，是小说故事情节发展的高潮，是写得跌宕有致的最精彩的部分，充分体现了日本平安时代王朝学的特征和最基本的艺术特色，贯穿着日本学独特的“物哀”美学理念，历来被源学研究界公认为全书的压卷之作。 相似文献
14.
随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。 相似文献
15.
张荣仁 《济宁师范专科学校学报》2010,31(2):106-112
“总督河道”是我国明代中央政府派出的专门为疏浚、开凿、治理河道的钦差大臣,故亦称总督河道大臣,其原官位、官阶不变,遇事方派遣,事毕回京复命,为非常设之官员。“河道总督”则是我国清代始设的掌管黄河、运河、永定等河,堤防疏浚、治理事务的专职官员,官阶与掌管行省的总督相同,为正二品,加尚书或都御使衔者为从一品。 相似文献
16.
同出一辙的syllepsis和zeugma形式相似,本质上却有着极大区别。两种辞格中词语搭配的变异现象实则是对＂合作原则＂中关系准则和质量准则的违反,使行文言简意赅,耐人寻味,妙趣横生。 相似文献
17.
<庄子>是哲思和文心的结晶,"物化"是渡入<庄子>的要津.从哲学、美学、文学等多视角、多层面对<庄子>"物化"思想的研究做一个综合的论述,以展现其历史演变的深层原因. 相似文献
18.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
19.
钱放 《滁州职业技术学院学报》2005,4(4):31-33
普通话是现代汉民族的共同语,方言是形成共同语的基础。一个民族由于各种原因形成了许 多种方言。普通话与现代汉语各种方言相互间存在着不少差异。如普通话语音和北京语音,普通话和各地方 方言,特别是和安徽各方言之间存在着很大差异,通过对它们在语音、词汇、语法方法的对比研究,找出相对 应的规律,我们就可以有的放矢地进行普通话语音训练,提高我们普通话测试水平。 相似文献
20.
略论"诚信"与"诚信问题" 总被引：1，自引：1，他引：0
刘宗棠 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(2):34-37
“诚信”应该是能够维护社会正义的真诚守信，当前，“诚信问题”严重的原因是多样的；因此，现在要合力。应该是有益于社会和广大人民利益的言行一致。“共铸诚信”，也应该综合治理，多管齐下，形成合力。 相似文献