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1.
胡言会 《玉溪师范学院学报》2013,(3)
李大钊的文艺理论是中国化马克思马克思主义文艺理论建构的历史起点,其“铁肩担道义,妙手著文章”的文艺观点,是李大钊建构早期中国化马克思主义文艺理论的尝试性实践,对当下中国化马克思主义文论建设具有重要的启示意义. 相似文献
2.
新时代中国马克思主义文论的理论创新,是党的十八大以来推进马克思主义中国化在文艺领域取得的重要成果,也是习近平对当代中国和21世纪马克思主义文论话语体系建设做出的原创性贡献。这一理论创新不仅只是知识谱系的转换,而是代表了马克思主义文论话语体系的整体建构与创造。其内涵包括：习近平新时代中国特色社会主义思想体系的创立,为当代中国马克思主义文论理论创新奠定了重要思想基础;坚持把马克思主义基本原理同当代文艺实际及中华优秀传统文化相结合,内在培植了马克思主义文论理论创新的精神沃土与根基;以弘扬人类命运共同体意识和推进文化现代化目标的实现,科学构建了一种具有中国风格和凸显现代价值蕴含的马克思主义文论理论谱系,继而从根本上促进和实现了新时代中国马克思主义文论的范式转换,展现为一种思想“合力”的力量,也为中华民族伟大复兴和社会主义文化事业的发展繁荣,提供了一种完整系统的价值引领和理论支撑。 相似文献
3.
赵学勇 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(1):46-57
红色文艺作为一种贯穿百年中国历史的重大文艺现象,对中国人的生活方式、文化心理、精神结构、生命意识、审美追求都产生了深刻影响,由此成为数代中国人理解社会、理解革命、理解人生的重要窗口。红色文艺与中国共产党领导的现代中国革命深度互动,与百年中国文艺现代化密切同步,其以独特的叙事方式与审美表达重建了文艺与现实的关系。作为马克思主义文艺理论中国化的实践成果,红色文艺包含着政治与审美、历史与想象、通俗与典雅、传统与现代的艺术张力,并以革命性、人民性、现代性的思想文化特征以及民族性、本土性的美学风貌,表征着百年中国文艺发展及其文化创造的民族精神和审美范型。红色文艺与百年中国社会生活、与现代中国革命、与中国文学现代化、与中外文艺传统、与马克思主义中国化文艺实践、与中国共产党领导文艺的百年历史经验等重大问题的深度研究,对当代中国文艺发展具有极为重要的价值和意义。 相似文献
4.
冯溪屏 《玉溪师范学院学报》1987,(1)
中国革命的先烈翟秋白慷慨就义五十多年了。他与黑暗社会英勇抗争的大无畏精神,将与世长存。翟秋白不仅是中国共产党早期的重要领导人之一,而且,对党的文艺奠基事业作出过卓越的贡献。他较早地运用唯物史观于文艺研究,在文艺理论的一系列重大问题上,作出了基本上符合于马克思主义的回答。十月革命后,马克思主义传到了中国,中国无产阶级思想界的先驱在把唯物史观运用于社会各个领域的研究方面做了大量艰巨而卓有成效的工作。而把唯物史观运用于文艺领域的研究方面,翟秋白在当时是杰出的代表。在马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大事业中,翟秋白在文艺领域所做的工作,是一个重要 相似文献
5.
张少康 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
中国的当代文艺学缺少中国的气息、中国的特色，其原因在于没有把中国传统的文学理论放到应有地位。建构有中国特色的文艺学，必须坚决走出“西学为体”的误区，以马克思主义为指导，以中国传统文论为母体和本根，正确地学习西方的文艺和美学理论，吸取其科学的内容和有价值的理论思想 相似文献
6.
自我革命是中国共产党历经百年实践奋斗探索出的使党跳出治乱兴衰历史周期,始终保持风华正茂的密码。在中国革命、建设、改革的不同时期,我们党自我革命的工作重心有所变化,从以思想建设为重心,到以作风建设为重心,再到以制度建设为重心,最后到全方位深入展开。中国共产党在持之以恒开展自我革命的过程中坚持马克思主义唯物辩证法,坚定维护党中央权威和集中统一领导,坚持革命建设经验教训的总结,坚持以人民为中心的政治立场,坚持完善监督机制。总结和积累我们党自我革命的宝贵经验对新时代加强党的建设具有重要作用。 相似文献
7.
中国共产党在继承马克思主义民生思想的基础上,吸收中国传统民生思想与民本理念的优秀成分,借鉴西方人本主义与人文精神的合理内核,与中国革命、建设和改革的民生建设实践相结合,逐步确立了以人为本为核心理念的、独具中国特色的民生理论体系。中国共产党民生理论体系经历了革命、建设和改革不同历史时期发展,形成了全心全意为人民服务的民生宗旨、全体人民共同富裕的民生目标、始终代表最广大人民群众根本利益的民生价值、以人为本全面发展的民生理念,具有深远的理论渊源、丰富的思想内容和鲜明的时代特征,充分体现了以人为本的执政理念,是马克思主义中国化的理论成果。 相似文献
8.
江泽民同志在中国共产党成立80周年大会上的讲话中,全面阐述的“三个代表”重要思想,充分反映新时代创新精神的要求,具有马克思主义理论与时俱进的品质,鲜明展示了马克思主义理论在新的历史条件下的新经验、新思想、新成果。学习并实践“三个代表”重要思想,必将有力地推动中国共产党的建设和有中国特色社会主义现代化事业的新发展。 相似文献
9.
在中国革命、建设和发展历程中构建起中国共产党人的“精神谱系”,是实现中华民族伟大复兴的力量之基,是中国人民历久弥新的精神宝藏。作为厚植大学生思想政治建设高地的高校学生党建工作在自媒体广泛运用的新时代面临着新的问题和挑战,创造有效供给的改革思维可以为保障该工作顺利开展提供一条新的路径。文章提出高校学生党建工作“供给侧”思维与中国共产党人“精神谱系”的传承发展相互融合,探索中国共产党“精神谱系”在新时代背景下的传承发展与“供给侧”两端发力创新高校学生党建工作相融合的实现路径和价值意义。 相似文献
10.
吴雪芬 《长春教育学院学报》2013,(19):33-34
张太雷是最早研究和宣传马克思主义并运用它的立场、观点和方法来研究近代中国革命问题的共产党人之一。20世纪20年代,幼年的中国共产党对于马克思主义理论和中国革命具体实际的理解还非常有限,但张太雷已经在中国革命的实践中对统一战线问题进行了较深入的理论探索。他主张建立工农联盟,提出了建立革命统一战线的必要性和可行性,反复论证了与民族资产阶级建立民族民主革命统一战线的策略思想,为中国共产党和中国新民主主义革命的发展提供了积极的开拓思路。 相似文献
11.
十八大以来,在全面建成小康社会的新时期,中国共产党进一步发展和完善民生理论体系,使之得以形成和确立.中国共产党在总结中国革命、建设和改革进程中民生建设的经验教训的基础上,坚持和继承马克思主义民生思想、积极吸收中国传统民生思想与民本理念优秀成分、有益借鉴西方人本主义与人文精神合理内核,逐步形成和确立了具有深刻的科学内涵、独特的时代背景和丰富的思想内容的社会主义民生理论体系,进一步丰富和发展了马克思主义民生思想,是马克思主义中国化的最新理论成果. 相似文献
12.
“实事求是”是我们党思想路线的出发点,是马列主义毛泽东思想的精髓,也是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论思想的核心。马克思主义的发展史,中国共产党的历史,十一届三中全会以来我们所走过的道路,可以说,都未离开实事求是的思想。只有坚持这一思想,中国革命和事业才能取得胜利,改革开放才能顺利进行,社会主义的市场经济体制才能建立,建设有中国特色的社会主义伟大事业才能推向前进。 相似文献
13.
熊思远 《玉溪师范学院学报》2001,17(4):12-17
中国共产党继承并发展了马克思主义关于发展生产力的学说,通过改革创新,进一步提出了"三个代表"的思想,这是马克思主义在中国革命中的新发展,他必将成为中国共产党在新世纪的治国思想,也必将引导中国走向繁荣富强. 相似文献
14.
《湖北函授大学学报》2020,(15):115-117
红色文化资源是指中国共产党在马克思主义理论的指导下,领导全国人民在新民主主义革命和社会主义建设和改革的理论与实践的过程中所创造并遗留下来的一种特殊文化形态,是马克思主义中国化的结果,汲取了中国优秀传统文化的精髓,是中国共产党人崇高的革命精神与理想信念的升华与凝聚,是中国特色社会主义先进文化不可或缺的重要组成部分,是开展思想政治教育的重要载体。本文在对红色文化资源的内涵进行文献综述的基础上,根据中共党史划分了红色文化育人的历史演变过程,并就阶段特征进行分析阐述。 相似文献
15.
张邦本 《天水师范学院学报》1990,(2)
中国共产党的发展和壮大,是同毛泽东建党思想的正确指导分不开的.毛泽东同志是中国共产党的缔造者之一.毛泽东建党思想,是马列主义建党学说在中国的运用和发展.在长期革命斗争中,毛泽东同志极为重视党的建设,并把党的建设看作是中国革命的三大法宝之一.在井岗山斗争时期,他提出要建设“斗争的布尔什维克党”;抗日战争时期,就更为明确提出要“建设一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党.”中国革命在全国革命范围内取得胜利,一条根本经验就是因为有“一个有纪律的,有马克思列宁主义的理论武装的,采取自我批评方法的,联系人民群众的党.”建国后,毛泽东同志又非常重视执政党的建设,坚持用马克思列宁主义教育广大党员和干部. 相似文献
16.
习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合、与中华优秀传统文化相结合的伟大理论成果,具有深刻的内在逻辑。马克思主义基本原理能够和中华优秀传统文化相结合是因为：在逻辑前提上,二者理论气质相契合,具有包容性、民本立场和注重实践的特征,体现了二者相结合的可能性;从逻辑发展过程看,中国共产党积极主动在革命、建设与开放的历史践行是二者相结合的重要基础,体现了二者相结合的可行性;从逻辑结果上看,习近平新时代中国特色社会主义思想是“两个结合”的丰硕成果,体现了二者相结合的科学性。 相似文献
17.
李西建 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(6):32-37
人的提升与构建是马克思主义文艺观所具有的重要价值指向,这种价值指向源于马克思主义的哲学思想与其独具的“人学”理论,其基本内涵是“以人的自由而全面发展”为最高目标,按照美的规律引导与规范艺术生产与人自身的生产,创造具有全部感官之丰富性的人。在当代西方文论多种思潮不断产生的今天,马克思主义文论因其价值指向的深刻性而更具普遍意义。它能有效地指导当代中国的文艺创作与文艺批评实践,促使整体的文化生态系统的建设按照科学而和谐的目标发展。 相似文献
18.
“红色体育”是中国共产党在特殊历史时期领导军民开展的体育实践活动,并发展为中国近代最具群众基础的体育形态。以新民主主义革命时期“红色体育”为研究对象,运用文献研究法和逻辑分析法,通过对其历史分期的讨论,梳理了“红色体育”在不同阶段的思想演进及其实践进程,阐明了“红色体育”蕴含的时代特征与历史意义。研究认为:为夺取革命战争胜利的军事化体育、具有广泛的群众基础、从实际出发的创新实践,是“红色体育”最鲜明的时代特征。而通过“红色体育”的开展,增强了军民体质,丰富了军民文化生活,增进了革命根据地的军民团结,是“红色体育”历史意义的充分体现。“红色体育”为新中国成立后社会主义建设初期体育事业的发展奠定了思想和实践基础,储备了体育人才,是当代中国体育事业发展初期的重要资源。 相似文献
19.
增毛加 《佳木斯职业学院学报》2024,(3):49-51
马克思主义在西藏的传播和实践,不仅推翻了旧西藏封建农奴制,建立了人民民主政权,还为西藏经济社会的发展奠定了坚实根基,是西藏解放各族人民思想、发展生产力、建设现代化新西藏的根本保证。厘定马克思主义中国化时代化的内在逻辑,是对马克思主义为什么行和马克思主义中国化时代化为什么好的理论诠释,也是对西藏必然实践马克思主义的逻辑阐明。 相似文献
20.
娄向新 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(4)
毛泽东提出的马克思主义的普遍真理与具体实践相结合的理论,深化和发展了马克思主义,具有重要意义。“结合”是马克思主义的基本原则,体现了毛泽东思想的精髓。“结合”是一个过程,随条件的变化而变化,具有层次性。“结合”的目的是为了解决中国革命和建设中遇到的理论和实践问题。实现“结合”,关键在于深刻认识和掌握马克思主义,深刻认识和掌握中国国情,并把两者正确地统一于革命和建设的实践中。 相似文献