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相似文献
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1.
《管子·权修》曰:"一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。"可见,作为培养人为主旨的教育理应是一种"慢"的艺术。"慢教育"意在强调教育是一种慢活、细活,是生命潜移默化的过程。[1]叶圣陶曾说"教育是农业,不是工业",  相似文献   

2.
十年树木,百年树人《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”比喻培养人才是长久之计,也喻指培养人才很不容易。一树百获《管子·权修》: “一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。”  相似文献   

3.
杨志渭 《今日教育》2013,(12):17-18
“百年树人”,源自《管子·权修》篇:一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终生之计,莫如树人。其含义是为百年树人,树百年发展之人。“树人”文化从历史深处走来,面向未来,是着力于学生成长之根的教育。  相似文献   

4.
<正>现代生活节奏很快,"慢"似乎是大家不愿意提及的话题。在课堂上,大容量、高密度、快节奏也成了课堂教学追求的一个目标。似乎不这样做就体现不了课改的新理念,体现不了素质教育的要求。结果是在课堂上老师很忙,学生很累,课堂看起来很饱满,结果是老师学生身心俱疲,收效甚微。《管子·权修第三》:"一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。"它告诉我们,教  相似文献   

5.
据《管子》记载,春秋时期的政治家管仲,曾经说过这样的话: “一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。一树一获者谷也,一树十获者木也,一树百获者人也。”管仲的意思是说,希望一年就能有所收获的,那就种粮食;打算十年以后取得更大收获的,那就种树;如果愿意作更长远的打算,要  相似文献   

6.
郑闽秋 《中国教师》2014,(14):48-49
<正>《管子·修权》中有云:"一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。"这句话充分说明思想品德教育是伴随人一生的漫长过程。思想品德教育,即以认识为基础,通过引导学生掌握思想道德规范,形成他们对事物的是非、好坏、美丑、善恶的辨别和评价能力,并具体实践于生活之中,最终形成正确的人生观、世界观和价值观。小学思想品德课既是典型的育人课程,又是对学生实施公民道德教育的主渠道。现行小学思想品德教材主张对学生进行心理健康教育,因  相似文献   

7.
树作为一种具体的事物,它的根、茎、叶、花、果都有其实在的含义.同时,树也可以作为一种象征,有其代表的意义.学校在建造时离不开树,学校的树木随着学校的发展不断成长,学校培养的人才也像学校栽种的树木一样茁壮成长. <管子·权修>中这样记载: "一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人."学校是"树人"的场所,学校作为培育人才的基地,如何利用校园内树的文化作为教育资源,需要我们分析和思考.  相似文献   

8.
《管子·权修》云:终生之计,莫如树人。百年树人,着力于根。人生就像一棵树,有根方可成栋梁。这个根便是教育,而养成教育正是这个根系中最发达也最重要的部分。有道是先做人再做  相似文献   

9.
我国《管子·权修篇》在2000多年前提出了朴素的教育经济观。"一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。我苟种之,如神用之,举事如神,唯王之门。"《管子·权修篇》摘录管子的这一论点,从治国安邦这一重大利益着眼,不仅充分揭示了教育培育人才的重大政治意义,而且肯定了教育树人的巨大经济作用。它将教育树人的价值与种谷、树木做比较,形象而深刻地指出:教育树人,不像种谷、树木那样只是有一年、十年短期效益的小计,而是具有"一树百获",能够长期获得…  相似文献   

10.
正我读了《教师教育研究》这本书之后的第一感觉是非常接地气!因为这是一本我身边的人研究我身边教师教育的问题,这是宁夏师范学院教师教育研究中心近年来对当地教师教育研究的成果。本书共收录了20位教师的31篇文章,它不仅回答了西部贫困地区教师从何而来又该如何发展的这一问题,而且回答了当前贫困地区教师专业发展、教师队伍整体质量提高的途径和方法。管仲《权休》中指出:"一年之计莫如树谷,十年之计莫如树木,终身之计莫如树人。"教师是树  相似文献   

11.
父母爱子女,一定要用正确的方式去爱,不可溺爱也不可不爱。文章从文人出发,所举名人例子信手拈来,而且教育意义深刻。父母之爱子,最好是为之计深远。《管子·权修》曰:"终身之计,莫如树人。"望子成龙、望女成凤,几千年来一直是中国父母的理想,文人也不例外。而文人对子女的期望又常常高于普通父母,因而对子女要求往往更严格,在子女教育上也付出更多。流传广泛的《颜氏家训》、《朱子家训》等,便是文人在家庭教育上呕心沥血的最佳例证。  相似文献   

12.
<正>"立德树人"的思想古已有之,且在古代教育思想中占有半壁江山。"立德"出自《左传》"大上有立德,其次有立功,其次立言,虽久不废,此之谓也不朽"。"树人"语出《管子》"一年之计,莫如树谷;终身之计,莫如树人"。党的十八大明确指出"把立德树人作为教育的根本任务"。"国无德不兴,人无德不立",德是强国之基,是为人之本,立德树人是教育之根。那么,作为语文教师在  相似文献   

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古人云:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”树谷,树木,有所谓农艺,园艺,是劳动,也是艺术。树人是更辛勤的劳动,更精湛的艺术。近年来,我国初中数学教学经历了教育观念的逐步转变,教学方法的不断完善,教研意识不断深化的阶段。然而笔者在调查、了解中  相似文献   

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古人云:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”教育是承前启后、塑造未来、孕育希望的崇高事业,教师肩负着传播文明、开发智慧、塑造灵魂的神圣使命。如何让长年坚守在一线的广大农村教师更加安心地无私奉献、甘为人梯?如何让他们的未来有所依傍?本刊本期刊发的长篇通讯《倾斜的力量——湖南省全面落实农村教师津补贴工作纪实》,无疑为我们做出了响亮回答。  相似文献   

15.
管子曾说:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。”可见人才的重要性。伯乐对千里马有至关重要的作用。恰如韩愈所言:“世有伯乐,然后有千里马。”古代名人蔡邕曾把音响悦耳的好琴误用为烧火的木头,从而引出了蔡邕不识琴的笑话。  相似文献   

16.
古语云:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人”。教师便是树人的人。他作为传递和传播人类文明的专职人员,是学校教育职能的主要实施者。捷克教育家夸美纽斯说过:“我们对于国家的贡献,哪里还有比教导青年和教育  相似文献   

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何谓名师?     
古人说过:一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。教师从事的,就是这样一个关系每个人终身的事业。实际上,我们每一个人的成长,每一次的点滴进步,都离不开老师像母亲一样的付出和辛劳。而名师之于我们,更是有着非同一般的含义。他们的生活态度、学习态度、做人态度,都是我们学习的榜样。正如文中所言:何日我也能成为名师呢?‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。'  相似文献   

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"一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。"培养人才是巩固国家长治久安的根本,幼儿阶段是人生的开始,注重幼儿养成教育与幼儿道德教育,幼儿期是儿童是非观念初步形成的重要时期。作为一名幼儿园教师必须认识到自身职业的重要性,本着"一切为了孩子,为了孩子一切,为了一切孩子"的宗旨,用心努力完善综合文化素养,形成独特的教学特色,精心呵护每一位幼儿,成为一名合格的幼儿教师。  相似文献   

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翟博 《辽宁教育》2013,(9X):1-1
<正>实现中国梦就是要实现国家富强,教育是国家富强的力量源泉"。一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人"。教育是一个国家文明进步的重要标志,是一个国家现代化基础水平的重要标志。人才资源是国家的第一资源,创新人才培养是国家实力和竞争力的重要体现。面向现代化、面向世界、  相似文献   

20.
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。李振岐,字兴周,男,中国工程院院士、著名植物病理学家和小麦锈病专家,中国共产党党员,1922年10月4日出生于河北遵化,1942年考入山西大学文学院英语系,1944年12月参加青年远征军赴印度兰枷训练基地接受军事训练,1945年退伍经  相似文献   

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