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呼和浩特，一座有四百多年建城历史的塞外古城，在蒙占语中意为“青色的城市”，亦称“青城”。它是内蒙古自治区的首府，南临黄河、北靠阴山，具有鲜明的民族特点和塞外风情。城郊草原夏季水草丰美，牛羊遍野；冬季则“原驰蜡像”，一派北国风光。余秋雨说：“草原文化， 相似文献
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内蒙古自治区的首府是呼和浩特。事实上,在内蒙古除了呼和浩特外,很多地名是后缀“浩特”两个字,如乌兰浩特、锡林浩特和二连浩特等。“浩特”蒙古语为城市的意思,这些地名中的“浩特”与前面的定语合在一起,就构成了“什么之城”的意思。“乌兰”蒙古语为红色, 相似文献
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王菲 《中学政史地(九年级)》2006,(3)
呼和浩特位于内蒙古高原中部,是内蒙古自治区首府,内蒙古自治区政治、经济、文化、交通和旅游中心,是中国历史文化名城之一。呼和浩特蒙古语意为“青色的城”,简称“青城”。呼和浩特是一座县有鲜明民族特点和众多名胜古迹的塞外名城。城内召庙云集, 有大小庙宇50多座,故又称“召城”。 相似文献
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尹佳 《语文学刊:高等教育版》2014,(10):75-76
地名是在人类社会历史发展的一定阶段,根据社会生产劳动的需要而产生的.人类历史发展各个阶段的生产关系、国家机构、阶级压迫、民族交往、社会道德和宗教信仰等往往通过地名反映出来.而其中宗教则长期在社会历史文化中占有重要地位,每个地区都不乏宗教地名.呼和浩特作为内蒙古自治区的首府,其宗教信仰更是繁多,其中佛教对当地的地名影响很大,本文就以佛教为例,探究呼和浩特地区佛教地名的多样性. 相似文献
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呼和浩特是国务院确定的中国历史文化名城,是内蒙古自治区政治、文化中心。呼和浩特是国家对外开放城市。
2000年,国家实施西部大开发战略,为扩大呼和浩特知名度提供了一个千载难逢的历史机遇。独特的地理环境形成的别具特色的自然风光,数千年的文化积淀造就的魅力无穷的人文景观,使呼和浩特成为令世人瞩目和神往的草原天堂。呼和浩特大量魅力四射的文物古迹,成为人们认识这里的名片。 相似文献
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呼和浩特市师范学校位于祖国北部边疆的内蒙古自治区首府,座落在巍峨的大青山脚下。校园中有清王朝康熙帝赐给其女儿恪靖公主的府第,周围林木茂密,环境幽静。呼和浩特市师范学校是我国民族自治区中最早的中等师范学校之一,有着比较悠久的历史,在内蒙古自治区被誉为“教师摇篮”。她创建于公元一九二二年,校名初为绥远师范学校,绥远省立归绥师范学校。一九五○年和一九五三年,先后将归绥女子师范学校和归绥市师范学校合并于本校。一九五四年,学校改称内蒙古呼和浩特 相似文献
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张清常 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1963,(2)
萨拉齐在内蒙古自治区西部地区,位于京包铁路线上,地处呼和浩特与包头之间。萨拉齐在内蒙古自治区来说,是个较古老的城,蒙汉关系也较密切,汉族人数多而且语言比较稳定,据说这个地方在蒙族历史上还是重要的,他们称萨拉齐为“小库伦”。这里又是民间文学的宝库,萨拉齐靠准嘎尔旗黄河渡口一带是“爬山调”最兴盛的地区之一。这里还是中国共产党领导的大青山革命根据地之一。进行语言调查,这里是个很理想的地方。西湾又是萨拉齐汉语土话比较最稳定的地区。这里所谈只是个人在短短的一个半月时间里,初步接触该地语言实际所得的,极为 相似文献
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拾早 《作文世界(高中新语文伴侣)》2007,(1)
西汉时候,有一位勇猛善战的将军,名叫李广,一生跟匈奴打过七十多次仗,战功卓著,深受官兵和百姓的爱戴。唐代诗人王昌龄写诗赞美他:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着,就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。(阴山,在今内蒙古自治区,古代常凭借它来抵 相似文献
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葛根塔娜 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(5):154-157,167
呼和浩特市作为内蒙古自治区首府,其城市发展速度较快得益于国家对中西部地区经济扶持的政策倾斜。以及呼市、包头、鄂尔多斯经济金三角的互相促进作用。在呼和浩特城市建设过程中,由于前期发展缺乏有效规划,城市商圈形成了集中扎堆现象。随着人民物质生活水平的提高,对城市商圈的扩展形成较大考验。本文从城市概况、市区商圈布局现状、各商圈采取的公司战略分析,以及发展前景预测角度入手,探讨呼和浩特市城市主要商圈竞争格局及相关战略。 相似文献
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程华 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(5)
20 0 0年 8月 2 9日上午 ,内蒙古自治区第六届社会科学优秀成果颁奖大会在自治区首府呼和浩特举行。颁奖大会由自治区社科联主席刘贵谦主持 ,自治区党委、政府、人大、政协负责同志白志健、张国民、傅守正、王秀梅、许柏年等出席会议。内蒙古自治区社会科学优秀成果评奖 ,是自治区党委、政府组织开展的全区社会科学研究成果最高级别的评优活动 ,每 4年进行一次。本届评奖活动于 4月中下旬从各盟市、直属机关、学术团体、高等院校、社科科研机构初评开始 ,经专家组联评 ,到自治区第六届社会科学优秀成果评奖委员会最终评审通过 ,历时 4个多月… 相似文献
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张勇 《新疆教育学院学报》1999,(2)
“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野;天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。吟诵之余,人们不禁要问：《敕勒歌》诞生地,诗中极力赞美的敕勒川草原在什么地方？一种观点认为,敕勒川位于今山西北部,具体地点在今宁武,朔县一带。另一种观点认为,敕勒川位干今内蒙古阴山地区,具体地点或以为今呼和浩特附近的大黑河流域,或以为今包头附近昆独仑河流域。笔者认为这些观点都值得商榷。一、救勒川在大青山附近敕勒川处于阴山下,漠南漠北均有阴山。《周书·文帝纪》：“普四马莫部自阴山南徙,始居辽西。”是为漠北阴山,不过北魏史书凡涉… 相似文献
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樊文礼 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1987,(2)
唐代丰州位于今内蒙古自治区的西部,统辖范围大致相当于今巴彦淖尔盟和包头市的大部分地区,伊克昭盟北部和呼和浩特西北部的部分地区。这里从战国、秦、汉以来,中原王朝就相继设置郡县进行管理。东汉末,屡遭兵燹,“城邑皆空”。北周武帝时又在这里设永丰镇,隋开皇三年(583)始置丰州。唐王朝建立后,仍与此设丰州及其他一些机构。在唐王朝空前统一和强盛的历史时期,丰州这个被荒废了三百多年的塞上古郡,再次呈现出了初步的繁荣与发展,并且担负着抵御漠北游牧民族政权的进攻和沟通各族经济文化交流的重 相似文献
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李萍 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(6):97-102
人类步入文明以后,呼和浩特地区就有众多的民族来往。从战国至今天,先后有几十个民族在这里生活定居、繁衍生息。在两千多年的民族交往、经济文化交流的过程中,无论是和平的方式,还是战争的方式,各族人民都将自己的文化带到了呼和浩特地区。这里如同一个小小的民族驿站,迎来送往;各民族共居一城,友好互助,和谐相处,相互尊重,相互理解,齐心协力,共谋发展,为中华民族的发展做出了独特而重要的贡献。呼和浩特也以自己独特的形象,作为民族之间互相友好往来、进行经济文化交流的驿站而载入史册。 相似文献
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7月28日,内蒙古自治区语言文字使用情况调查培训班在呼和浩特开班,它标志着全区语言支字使用情况调查正式启动。国家语委的有关领导和专家、内蒙古教育厅、民委有关领导出席了开班仪式。 相似文献