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1.
论政治哲学 总被引：1，自引：0，他引：1
罗予超 《湖南师范大学教育科学学报》1989,(4)
一、从哲学是时代精神的精华谈起现在学术界正在广泛议论哲学的贫困与哲学的改革.这一议题已成为学术界最感迫切的问题.我认为哲学贫困最根本的原因在于,哲学脱离了时代,不再是时代精神的精华.马克思、恩格斯所创立的哲学,是十九世纪以来的、无产阶级寻求革命道路,并着手进行革命的时代的产物.马克思主义哲学就是这样一个时代精神的精华.我们今天的时代当然与马克思、恩格斯所处的时代有着必然的联系;但是,我们也必须清醒地看到,当代与马克思、恩 相似文献
2.
黄荣平 《中学政治教学参考》2011,(7)
新编人教版《生活与哲学》教材确实有许多值得肯定的地方,但在使用过程中,笔者也发现了不少问题。一、有几处提法值得商榷1.第三课第一框对马克思的真正的哲学是时代精神的精华的引用马克思的这句话,是有其独特的时代背景的,强调哲学不能脱离时代、脱离人民。编者引用这句话的本意是要引出称得上我们时代的精神上的精华的真正的 相似文献
3.
哲学课的教学改革势在必行。但是改革要看准方向,抓住重点和难点。马克思说过,哲学是时代精神的精华。恩格斯也说过,哲学在不同的时代应该有不同的内容和形式。这就是说,一个时代的哲学思想应当是那个时代的特征、精华的体现。我们强调哲学体系的完整性,不能排斥它的时代性,哲学离开了时代性就失去了生命力。哲学必须研究、回答富有时代气息的新问题。在马克思时代,马克思主义哲学是 相似文献
4.
江涛 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
今天,哲学如何把握时代问题已突出地摆在了人们的面前。马克思恩格斯有他们的时代,我们今天有我们的时代。时代不同了,作为时代精神的结晶——哲学,在体系上也会发生某种程度的改变。本文打算遵照马克思恩格斯关于哲学与时代关系的教导,对哲学把握时代问题作一点粗浅的探讨。 中国社会科学出版社出版的《我们称他为将军》一书中有这样一个情节:有一次恩格斯在跟共产主义者同盟的一个同志聊天时讲:“只有那种最充分地适应自己的时代,最充分地适应本世纪关于世界的科学概念的哲学,才能称之为真正的哲学。时代变了,哲学体系自然随着变 相似文献
5.
张剑伟 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
马克思曾经指出:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,哲学家们“是自己的时代,自己的人民的产物,人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里”。(《马克思恩格斯全集》第1卷第120——121页)任何真正的哲学都是开在自己时代这棵大树上的一朵鲜花,都是“把握在思想中的它的时代”(黑格尔语),并且都要随着时代的发展而改变自己的形式。哲学和时代血肉相连。 早在马恩从事哲学活动的初期,就非常重视哲学与时代的关系问题。在马克思的第一篇哲学论文——《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》中,流露出了很强烈地重视时代、重视现实的意向。马克思指出:“哲学已经不再是为了认识而注视外部世界;它作为一个登上舞台的人物,可以说与世 相似文献
6.
陈国庆 《韩山师范学院学报》2000,21(3):7-10,16
我国哲学在过去相当长的时间里受教条主义思想的束缚，存在着脱离时代，脱离人的倾向，与现代社会发展显得越来越不适应。为了克服这些不足，使哲学在未来真正成为时代精神的精华，我国哲学在今后发展中要摆脱传统的马克思主义哲学教科书体系的影响，把完善人的主体精神、塑造健全的现代人人格作为根本价值取向。 相似文献
7.
王新生 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(5)
我国当前理论研究脱离时代、脱离现实生活的严重缺陷已是一个不争的事实。造成这种状况的原因在于当今中国社会转型和哲学把握世界方式的双重特殊性。二十年前关于真理标准问题的大讨论,不仅是一场伟大的思想解放运动,而且极大地推动了其后我国哲学理论研究的繁荣与发展。它向我们昭示,哲学必须以哲学的方式关怀自己时代的命运,才能真正成为“时代精神的精华”。 相似文献
8.
叶孟理 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1989,(1)
马克思主义哲学史作为一门历史科学,它不仅研究哲学思想的基本内容,揭示理论思维的规律,而且应以无产阶级革命实践为基础研究马克思主义哲学产生、发展与时代的关系。马克思主义哲学作为时代精神的精华,不论是创立时期,还是创立后直至今天的发展都不能脱离时代的现实。我们说马克思主义哲学是科学,就在于它正确地回答了时代的现实所提出的问题,通过理论概括解开了每个历史时期的谜。因为“每个历史时期的谜……反映了时代所提出的问题。”①对时代提出的现实问题作出的答案,应该反映 相似文献
9.
恩格斯说过,哲学是时代精神的精华。这意味着,哲学总是与时代血脉相连。任何一种哲学理论的产生都不可能脱离它的时代,都是对时代课题的一种直接或间接的理论解答。“时代”又是什么呢时代不是时光之线上的一个静止的纽结,也不是历史平面上一个凝固的点,而是生活的长河流经我们脚下一段闪烁的波光。从这个意义上,时代总是历史中的时代,是从传统走过来的时代。因此,面向时代发问的哲学家,又总是背靠着厚重的历史与悠远的传统。他们总是游走于传统与当代之间,以当代的视域审视传统,同时,又以传统的话语表述着当代。他们以传统之“水”和拌时代之“泥”,形塑当代的文化形象,构建着当代的话语模式。故恩格斯同样也说,哲学训练的最好的办法,就是阅读以往的哲学史。一种能充分满足时代精神需要的哲学,一方面要与本民族的传统哲学血脉连通,另一方面要充分反映时代发展的新信息,以时代含摄传统,以传统熔铸时代。依照上面的框架来看待当今中国哲学发展的现状,我们不能不说,体现当今中国时代精神精华的成熟的哲学形态可能尚在襁褓之中。中、西、马三足鼎立格局,表征着中国人精神生活的某种无序,表征着中国人精神生态中的某种不自洽状态。这些都很自然地指向一个问题:我们民族的哲学如何走... 相似文献
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哲学是电大各专业学生的一门必修课。一个人要想提高自己的理论思维能力,自觉地进行辩证思考,就不能不学习哲学。马克思讲过:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,“它是文明的活的灵魂”,“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”可以说,马克思主义哲学就是我们时代精神的精华,是当代文明的活的灵魂。它是无产阶级的世界观和方法论,是无产阶级 相似文献
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王道君 《现代远程教育研究》1994,(8)
哲学是电大各专业学生的一门必修课。一个人要想提高自己的理论思维能力,自觉地进行辩证思考,就不能不学习哲学。马克思讲过:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,“它是文明的活的灵魂”,“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”可以说,马克思主义哲学就是我们时代精神的精华,是当代文明的活的灵魂。它是无产阶级的世界观和方法论,是无产阶级政党制定路线、方针、政策的理论基础、也是我们做好各项工作,实现社会主义现代化建设目标的重 相似文献
12.
《河北能源职业技术学院学报》2021,(2)
马克思的时代观是对黑格尔时代观的扬弃。在黑格尔的理论框架中,每个时代都有相应的时代精神,哲学就是时代精神的集中体现。在哲学与时代的关系上,马克思继承了黑格尔的这一判断,但是不满意黑格尔绝对精神自我封闭的保守体系。正是在对时代精神的追问中,马克思意识到黑格尔哲学是一种"逻辑神秘主义",是对旧时代的辩护。马克思对于时代的理解是基于对社会关系的深刻分析,一方面用哲学宣告了"让人成为人的最高本质"这一绝对命令,另一方面还指出哲学实现这一时代使命所依赖的物质力量,即被旧时代不断创造出来的无产阶级。由此,马克思转向唯物主义和共产主义,实现其思想发展过程中重要的哲学变革。 相似文献
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哲学是电大各专业学生的一门必修课。一个人要想提高自己的理论思维能力,自觉地进行辩证思考,就不能不学习哲学。马克思讲过:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,“它是文明的活的灵魂”,“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”①可以说,马克思主义哲学就是我们时代精神的精华,是当代文明的活的灵魂。它是无产阶级的世界观和方法论,是无产阶级政党制定路线、方针、政策的理论基础、也是我们做好各项工作,实现社会主义现代化建设目标的重要保证。 相似文献
14.
马克思主义哲学作为“时代精神的精华”,它的诞生不仅影响了人类思维本身的发展,而且极大地改变了人类历史的进程和人类自身的命运。然而随着时代的迅猛发展,人类的认识和实践都向马克思主义哲学提出新的挑战,正确认识马克思主叉哲学在实践中的重大作用,客观评价马克思主义哲学的价值,是时代赋予我们的历史使命,也是我们的责任和义务。 相似文献
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哲学是电大各专业学生的一门必修课。一个人要想提高自己的理论思维能力,自觉地进行辩证思考,就不能不学习哲学。马克思讲过:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,“它是文明的活的灵魂”,“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”可以说,马克思主义哲学就是我们时代精神的精华,是当代文明的活的灵魂。它是无产阶级的世界观和方法论,是无产阶级政党制定路线、方针、政策的理论基础、也是我们做好各项工作,实现社会主义现代化建设目标的重要保证。 相似文献
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崔绪治 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
时代精神的二重性哲学是时代精神的精华,这是哲学界经常引用的一句名言,也是人们要求哲学改革、实论哲学现代化的一个根据。但是,时代精神的一般意义是什么?时代精神在今天的特殊意义是什么?时代精神有哪些与我们的哲学现代化要求关系密切的特点?等等。 相似文献
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马克思哲学的本真精神是通过马克思、恩格斯所实现的西方思想史上的一场哲学革命才得以凸显出来的。要完整地把握马克思哲学的本真精神,我们必须具有如下方法论自觉:其一,准确把握马克思所处时代的实践主题,进而准确定位马克思哲学与现实的关系,这是把握马克思哲学基本精神的首要视角;其二,阐明西方逻各斯中心主义传统的特点及其困境,以及马克思哲学对其实现自觉消解和超越的必然性,这是把握马克思哲学本真精神的基本前提;其三,采取历史生成的视野,基于马克思不同时期哲学文本的主题演进及其哲学运思特点,阐明马克思哲学在人的解放路径探求上所经历的思想轨迹,这是把握马克思哲学本质特征和活的灵魂的必要环节。 相似文献
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宗鹏瑞 《濮阳职业技术学院学报》2001,14(4):13-13
实践唯物主义必须直面现实，这是由哲学的根本性质所决定的。马克思指出：“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。”①任何哲学要反映和指导自己时代的人类实践，成为精神方面的精神，就必须直面现实，认真回答当时人类实践所提出的各种突出的问题。再者，哲学必须直面现实，还由于一方面如同恩格斯所指出的，它“作了政治变革的前导”②，另一方面更引人注目的是它作为经济发展的精神支柱和动力的作用。在实践唯物主义哲学史上，前者的功能比较明显，而对于后者的作用却往往被忽视。实践上，经济计划的制定，经济决策的正确与否，以及在… 相似文献
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王海滨 《阿坝师范高等专科学校学报》2010,27(1):38-40
在《〈科隆日报〉第179号的社论》这篇不到1到5千字的文章中,出现了113处“哲学”,可以说是马克思对哲学本身的集中论述的最早的文章。学术界经常引用出自这篇文章的两个论断,即“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”和“哲学的世界化”与“世界的哲学化”,然而却没有专门论述这篇文章中的马克思的哲学观的文章与著作。对于在这篇文章中的哲学观,主要可以概括为以下7个方面：否定旧哲学;“时代精神的精华”;“哲学的世界化”和“世界的哲学化”;形式特点;论证方式;对待哲学的态度;政治哲学。 相似文献
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一、“哲学贫困”的含义哲学贫困,其含义不是指马克思主义哲学的贫困,而是指人们从马克思主义哲学著作中抽取,所建构的哲学原理体系及内容的贫乏。马克思主义哲学基本原理是放之四海而皆准的真理,是永远不会过时的,它随着社会实践的发展而发展,一直是时代精神的精华。当人们将马克思主义哲学基本原理从各个原著中抽取出来,并装入某个体系原理 相似文献