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相似文献
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1.
《幼学琼林》原名《幼学须知》.又名《成语考》《故事寻源》,明代程登吉原编。后世通行本则是清代邹圣脉增补、注释的《幼学故事琼林》.简称《幼学琼林》。辛亥革命后,又出现过费有容的续增本、叶甫荪的再增本以及谢悔林的绘图校点本等几种版本。  相似文献   

2.
民俗教育是民俗保护的方式之一,也是中华民族传统文化教育的重要组成部分。传统国学教材中渗透着丰富的民俗教育思想,《幼学琼林》就是这类古代蒙学教材之一。从民俗教育的角度看,《幼学琼林》蕴含着传统民俗知识,体现出特色鲜明的民俗教育价值。  相似文献   

3.
[经典简介]《幼学琼林》最初叫《幼学须知》,又称《成语考》《故事寻源》。一般认为,最初的编著者是明末的西昌人程登吉(字允升),也有的意见认为是明景泰年间的进士邱睿。在清朝的嘉靖年间由邹圣脉作了一些补充,并且更名为《幼学故事琼林》。后来民国费有容、叶浦荪和蔡东藩等又进行了增补。全书共分四卷。  相似文献   

4.
《幼学琼林》是古代蒙学课本中内容丰富、编写独特的经典教材。文词沉博绝丽,不蔓不枝;课文编写自成风格,独树一帜。文章立足课本角度,深入挖掘《幼学琼林》的可用资源,针对当下语文课本提出相应的改进策略。力求去粗取精,古为今用,在弘扬国学精华,推动语文教学发展中发挥积极作用。  相似文献   

5.
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。最初叫《幼学须知》,一般认为,最初的编著者是明末的西昌人程登吉,在清朝的嘉靖年间由邹圣脉作了一些补  相似文献   

6.
《幼学琼林》是我国成书于明代的蒙学读物,曾“风行全国”“历久不衰”“家喻户晓”。该书之所以获得如此的效果,与其中蕴含了一定量的技术教育内容有一定的关联。其技术教育内容包括三个部分,即围绕“人造物品”展开的技术教育,围绕“技术发明史”展开的技术教育,围绕“技艺”展开的技术教育。上述内容的构成从提高人的技术意识和生存能力等方面都具有重要的现实意义。这可能是《幼学琼林》赢得“读了《幼学》走天下”的原因之一,也是在强调技术素养培养的当今时代应该关注和研究的问题。  相似文献   

7.
少午时,常听父亲说:读了增广会说活,读了幼学会赛骂。"增广"是一本书,全称叫《增广贤史》;"幼学"也是一本书,全称叫《幼学琼林》,这两本书都是从前的经典蒙书。蒙书就是刚进学校发蒙时读的书。出于好奇,我便把父亲曾经读过的  相似文献   

8.
经典蒙学教材《幼学琼林》内容丰富、包罗万象,编排合理、条目清晰,言语简单、触类旁通、通俗实用,对中国启蒙教育有着深远影响。《幼学琼林》对当前基础教育课程改革的启示为:课程环境生活化,"文本—生活—学生"三位一体,"立体"、"多维"展现生活,"学以致用"回归生活;课程内容综合化,淡化文理、提倡统一,融合德智、回避主次;课程文化多元化,凸显"仁爱与情感"、"和谐"、"价值与信念"的价值体系。  相似文献   

9.
向明康 《湖南教育》2006,(10):27-28
我的父亲是个农民,却上过多年私塾。他常对我谈起私塾老先生怎样严格要求他背诵《三字经》、《幼学琼林》、《声律启蒙》的旧事。幼时的我,觉得父亲满腹经纶,学问高深。在父亲的辅导下,我小学时就开始学习作对联,背得一些古文名篇、诗文句子。  相似文献   

10.
五六十岁以上读过私塾的人,大都念过《幼学琼林》。这书本原命《幼学须知》,又有《成语考》、《故事寻源》等异名,明代程登吉(字允升,西昌人)原编,也有人说是明代景泰年间进士邱濬所编,后来通行的本子则是清代人邹圣脉增补注释的《幼学故事琼林》。辛亥革命以后,坊间又出有费有容续增本和叶浦荪再增本。前者着重续增了民国以后的各种“新知”,如“名誉为第二生命,法律有三大自由。纳税当兵,各完责任;鞫躬脱帽,始尽仪文”之类。后者所增虽主要仍是人物掌故,但就其内容的精粹与文采来说,约逊于程、邹的原书,因之并未能使原书更加生色。至于《幼学须知》等本子,则与通行的程、邹本相去更远,内容上也有很多地方不同,篇目也各异,如程、  相似文献   

11.
文章对类书的体例、内容和作用进行了说明,并简介了几本主要的类书。文章认为《幼学琼林》这本微型的类书,对于阅读一般古籍,特别对阅读唐宋以来的著作,现在仍有一定的价值。  相似文献   

12.
王安石在《游褒禅山记》里说“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,……故非有志者不能至也。”回顾走过的路,的确如此。面临知识的荒原我是农民的儿子,祖祖辈辈都是中国标本式的农民。父亲虽是农民,却上过多年私塾。他常对我谈起私塾老先生怎样严格要求他们背诵《三字经》、《幼学琼林》、《声律启蒙》、“春秋三传”和“四书五经的旧事,并常常给我背诵其中一些篇章。幼时的我,觉得父亲满腹经纶,学问高深,让我佩服得五体投地。父亲凭着他的记忆,时不时地教我诵读《幼学琼林》、《声律启蒙和《左传》等中的句子和片断。因此,我在小学时就…  相似文献   

13.
在上面提到的《幼学琼林》里,有一句:"陛下,尊称天子;殿下,尊重宗藩。"这涉及到一个——我国自古就是一个文明之邦、礼仪之邦。在称  相似文献   

14.
小时候常听父亲说:我们那时候读书,没别的,就是死记硬背。背《百家姓》:赵钱孙李,周吴郑王,冯陈褚卫, 蒋沈韩杨。背《三字经》:人之初,性本善;性相近,习相远。背《幼学琼林》、背《增广贤文》、背《千字文》、《千家  相似文献   

15.
教参第九页:教参引用了李何林老师的一个材料。认为本文是在批判封建教育制度。文章中说,像《论语》《幼学琼林》《周易》《尚书》这些宣扬封建毒素的古书,艰深难懂,逼着学生死记硬背。不懂也不能问。  相似文献   

16.
古代小学教育称之为蒙学。清代小学教育趋于规范,既注重教材的选用,也注重教育理念。清代蒙学教材有《三字经》《幼学琼林》等。在具体的教学实践中,需要有一定的教育理念指导,而清代蒙学教育注重知行合一和顺道性情。  相似文献   

17.
记事 12月27日,生于江西省弋阳县七区邵家坂一个贫苦农民家庭。读私垫,学《三字经》、《百家姓》、《昔时贤文》、《幼学琼林》等书。父丧,辍学。秋,考入弋阳县高等小学校。在校三年,与方志敏为同班挚友,俩人均品学兼优,课余研究新学,抨击时政。五四运动爆发后,和方志敏组织青年举行示威,走上街头,  相似文献   

18.
王裕梅 《师道》2008,(7):53-54
我们的祖先早就知道幼儿教育的重要,写出了不少优秀的幼儿启蒙读物,如《三字经》《弟子规》《幼学琼林》等。教孩子们读经诵典,不仅可以开启他们的智慧,也可以陶冶他们的情操,引导他们走上正确的人生道路。针对我国目前独生子女多且大部分都比较娇生惯养、骄蛮霸气的特点,我认为教幼儿诵读《弟子规》尤为合适,对幼儿的成长大有好处。  相似文献   

19.
小朋友,你知道我国有多少个姓氏吗?提起姓氏,人们最熟悉的自然是《百家姓》。因为它与《三字经》《幼学琼林》等,被列入旧时孩童的启蒙读物。早在五千多年以前,中国就已经形成姓氏,并逐渐发展扩大,世世代代延续。《百家姓》最早收集了四百多个姓氏,后经增补到五百余个。主持人:小博士  相似文献   

20.
正同学们都知道《百家姓》与《三字经》《幼学琼林》等优秀作品被列为旧时孩童的启蒙读物。可是,大家知道《百家姓》记录了多少个姓氏吗?(小好奇)赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨、朱秦尤许、何吕施张、孔曹严华、金魏陶姜、戚谢邹喻、柏水窦章、云苏潘葛、奚范彭郎、鲁韦昌马、苗凤花方、俞任袁柳……以上是《百家姓》中的一些姓氏,人们将常见的姓氏编成四字一句的韵文。这些韵  相似文献   

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