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民族学是以民族为研究对象的一门学科,它研究民族共同体的发生、发展及其消亡的规律。民族学作为一门独立的学科是19世纪中叶在西方最先进的资本主义国家中发展起来的,随着资本主义向帝国主义阶段发展,西方民族学各种学派相应出现,由最早的进化学派,到19世纪末至20世纪40年代出现的许多反进化论流派,如传播学派、历史学派、社会学派、功能学派、心理学派等。马克思和恩格斯依据大量的民族学资料,运用辩证 相似文献
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日本的民族学与民俗学研究以日本民族—日本文化探源的研究为基础,并向世界民族研究发展。这样的研究集中体现于日本国立民族学博物馆的建立和发展。日本国立民族学博物馆是具备博物馆、大学院教育、大学共同利用机构机能的研究机构,被誉为"世界一流的民族学、文化人类学以及相关领域的研究所"。在日本国立民族学博物馆收集、整理、收藏的世界民族资料中,中国民族文化及其相关领域的资料是日本民族研究向西亚、东南亚、中亚、北亚、以至欧洲和非洲拓展的必要基础。 相似文献
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一、少数民族文献数据库建设的重要意义 1、少数民族档案文献数据库建设,是民族学研究的需要。民族学是以民族为研究对象的学科,璀璨夺目的民族文化为民族学研究积淀了丰厚的沃土,奠定了民族学成为社会科学优久长远学科的基础。地方民族档案文献数据库建设的目的,是为了适应中国地方民族学、民族文化等学科研究之需要, 相似文献
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一直到19世纪以前,作为一个文明意义上的中国从未遭遇过真正的危机。虽然在中国历史上游牧民族和中原汉民族之间冲突不断,但从长期来看,冲突的结果是各民族的融合。游牧民族统治中原民族的开始恰是其接受中原文明涵化的开始。中原的礼仪制度与马背民族的阳刚风气互相涤荡,江山易主,但"体""用"未变。这种情况在19世纪晚期发生了根本的改变。 相似文献
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在相当一个时期中我国民族学界常常视民族学为研究少数民族的学科,民院学报也误以发表研究少数民族的论文就体现了学报民族特色.后来,随着学术的发展,学者们逐渐认识到这种认识是片面的,特别是改革开放中民族学要与国际学术界接轨,人们又发现中国民族学要与相应的国际人类学接轨就发生了问题,在国际学术界是人类学中包括了民族学,而不是中国学术界传统认为的民族学包括人类学,或民族学相当于文化人类学. 相似文献
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浅析地域性民族学研究中的音像资源建设 总被引:1,自引:0,他引:1
文章论述在地域性民族学研究中的音像资源建设。提出在地域性民族学研究中,应注重和加大地域性民族音像资源的建设。通过对地域性民族学的研究,来加快地域性民族音像特色资源的建设。从而更好地促进地域性民族学的研究与发展,增进我国乃至世界各民族间的文化建设与交流。 相似文献
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民族文物征集抢救工作刍议 总被引:1,自引:1,他引:0
对世纪的中国民族学向何处去?不少民族学家们正苦苦思索这一课题。几乎没有人对田野调查应作为民族学的重要基础这一命提出异议,却对作为田野调查重要成果标志的实物资料的征集抢救问题涉足不多。笔者从事云南民族地区文物工作10余年来,既有过成功之喜悦,也经历了失误之懊恼,本文略陈民族文物的界定、征集抢救之成果及面临之困惑,提出征集抢救为刻不容缓之议题。所思所想随感而发,望能引起从事田野调查的民族学家和文物工作者的共鸣,以此为推进中国民族学研究领域的不断深人略尽绵薄之力。一、“民族文物”概念的进一步认识美国著名… 相似文献
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当我翻阅了《民族学通论》的目录和主编林教授所写的导言以后,就被吸引住了,于是利用二十天时间一气把它读完。掩卷思索,深感这是我国目前民族学综合研究的一部力作,也是文科院校有关专业师生甚为理想的教材或教学参考书。它博采国内外各民族丰富、翔实的资料和研究成果,在实际应用和理论探索方面,生动地体现了中国民族学工作者的进取精神和研究成果的特色。一、回顾、总结新中国民族学的发展历程,继续发挥为民族工作和现代化建设事业服务的应用价值。中国民族学的新生及其发展是和中国共产党领导的全国各族人民的革 相似文献
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杨成志的博物馆思想与实践 总被引:1,自引:0,他引:1
杨成志先生(1902-1991)是中国现代民族学、人类学、民俗学的早期开拓者之一,他在推动民族学人类学学科发展的同时,还致力于博物馆建设和理论研究。其博物馆思想既有保存、展示民族文化,实现民众教育的现实考虑;又有建立民族学人类学学科研究"实验室"的学术理论关怀。 相似文献
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《点石斋画报》描绘的清末广告风尚 总被引:1,自引:0,他引:1
一研究的起点1.逻辑起点《点石斋画报》着眼点描绘的清末19世纪洋务运动结束与戊戌变法开始的10年,是中国被动学习和主动求知观念激荡交织的10年,同时也是中国现代化进程的最初阶段——器物层面的末期。从图像学角度分析,画报描绘了古老的中国用交糅着民族道义、革新欲望、陈旧意识、兴奋而又慌张的眼神,从"偷偷地看"到"主动观 相似文献
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水族是中国历史上一个古老的民族,具有悠久的历史和丰富的民族文化。民族溯源一直都是民族学研究的基础性功课,对水族的研究也概莫能外。从水族族群现在居住情况来说,以贵州的三都水族自治县居住最为集中,约50%左 相似文献
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德国汉学研究历史开始于19世纪30年代,慕尼黑大学是第一所在德国大学开设汉语课程的学府.19世纪后半期,德国许多大学相继开设汉学研究专业,到20世纪初已形成了法兰克福、汉堡、柏林、莱比锡四大德国汉学中心.自20世纪80年代以来,受到汉学也要为社会服务的社会思潮的影响,德国汉学的研究机构也相应地得到调整,今天的研究越来越重视当代中国的变化.由于目前大部分汉学研究机构都背离了德国汉学以古典研究为主的学术传统,转而专注于无法准确把握的现代中国研究,因此德国汉学当下最重要的任务是要抵制关闭传统汉学研究机构或将其改造成现代中国研究中心的趋势,而应有目的地保留研究和教授古代汉语和古代中国历史文化这一重要传统. 相似文献
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本文主要阐述地方民族学专家学者影像资料库建设方略,其目的在于警示我们要把抢救地方民族学专家学者原生态人文影像资源置于首位,努力为丰厚的地域历史文化和人文价值底蕴做出贡献。同时仰仗高校民族学专家学者、民族地方文献资源、现代音像设备、专业技术等优势,建设地方民族学专家学者影像资料库,以顺应地方历史文化建设和我校民族学、中国少数民族语言文学重点建设学科影像化视听需求,进行建设方略的探讨和研究。 相似文献
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20世纪初,随着现代民族学、博物馆学在中国的传播与发展,中国民族博物馆事业开始了它近一个世纪的探索、实践与发展的历程,并取得了显著成绩。今天,面对新时期国家、社会对民族博物馆事业发展的期望,面对全球化背景下中国民族博物馆自身在创新发展方面的要求,历史地审视这一事业发展的历程,将中国民族博物馆事业不断推向前进。 相似文献