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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
江泽民同志关于“三个代表”的重要思想,集中体现了党的根本性质和宗旨。其中关于党始终代表中国先进文化前进方向的思想,是我们面向新世纪努力推进社会主义精神文明建设的重要指导思想。当代中国先进文化的前进方向,是要建设有中国特色的社会主义文化,也就是要以马克思主义为指导,以培育有理想、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未采的民族的科学的大众的社会主义文化。  相似文献   

2.
华严宗与般若中观思想姚卫群华严宗是中国佛教中的重要宗派。它以《华严经》为其学说的主要依据,努力在中国传播弘扬这一系统的佛教思想。然而该宗属大乘佛教,如同一般的大乘佛教学说都或多或少地与般苦思想有关联一样,华严宗亦受般若思想的影响,而且受般若思想发展的...  相似文献   

3.
马克思主义哲学中国化与中国哲学马克思主义化   总被引:2,自引:0,他引:2  
马克思主义哲学在新中国获得空前普及、广泛应用、深入发展,加速了马克思主义哲学中国化的进程.中国共产党和中国人民在什么是社会主义、怎样建设社会主义的艰辛探索中,对实践经验的总结和社会主义社会规律认识的成果,又开辟了中国哲学马克思主义化的新天地.二者双向互动,统一于社会主义现代化的伟大事业.在新世纪新阶段的新实践中,推动"两化"的健康发展,我们任重而道远.  相似文献   

4.
众所周知,接受唯物史观的中国马克思主义理论家一般都对孔学抱着批判的态度。他们做了大量的清理封建主义思想糟粕的工作,努力为新民主主义革命扫清思想障碍,为马克思主义在中国的传播扫清思想障碍。不过,他们并没有因此而全盘否定孔学的价值。在释孔方面,他们也付出...  相似文献   

5.
许明 《东方文化》2000,(4):53-62
一、创新马克思主义。90年代以来,中国的思想界其实可以分成两个板块来看待。我们从马克思主义哲学界、科学社会主义研究界、经济学界的研究状况可知道,体制内的思想发生与面对中国当代实际的提问并没有止息。90年代伊始,邓小平南巡,引发皇甫平的名评论。而有的学则提出,“理论界应该认真地开展一项研究工作。这就是研究马克思主义的时代性,研究马克思主义和改革时代的实际任务之间的联系。”但是,在这个方向上,在很长一段时间里,除了经济学界针对市场经济的形成提出了一系列发人深省的话题外,在马克思主义基本理论的研究上,处在缺乏世纪性对话的停滞状态。而不可否认的另一个事实是,改革实践引发了关于中国社会主义命运的深刻提问。这些提问,恰好回应了强烈要求马克思主义具有“时代性”的呼吁,这种呼吁从深层次上讲,是由于苏东的变化而引发的。关心社会主义命运的人们对产生于上个世纪的现代社会主义运动的今日状况,对中国改革发展的命运深深地思虑着,并渴望着从深层次上回答一系列尖锐的提问。这些提问是任何关心当代思想状况的人不可能回避的。从上述方向考虑问题,下列问题跳跃不过去。  相似文献   

6.
五四运动后期,马克思主义开始在国内渐次传播,并逐渐为中国的先进分子所接受,恽代英即是其中的代表。1921年,恽代英受邀前往四川泸州川南师范学校担任教务主任。他大力宣传马克思主义,组建社团,创立初具共产主义信仰的组织,促成了泸州青年团组织的建立;与此同时,他还借助学生与青年教师的力量,组织夜校和旅行讲演团,扩大了马克思主义与革命、爱国思想的社会影响。在理论与实践结合过程中,恽代英在提高自身马克思主义素养的同时,推动了马克思主义在西南地区的早期传播,播下了革命的火种,并为研究马克思主义的早期传播提供了一个典型样本。  相似文献   

7.
孔子是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家,并被列为世界十大思想家和文化名人之首。孔子创立的儒学是中国传统文化的基础和主要构成,蕴含着中华民族的伟大精神。孔子的学说,广为传播二千多年,对后世影响极为巨大,一直是中华民族文化生活的指导原则。孔子思想业已...  相似文献   

8.
要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德,坚持马克思主义道德观、坚持社会主义道德观.在去粗取精.去伪存真的基础上.坚持古为今用、推陈出新。努力实现中华传统美德的创造性转化.创新性发展,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,让13亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体。  相似文献   

9.
《中外文化交流》2014,(1):11-11
建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力,必须坚持社会主义先进文化前进方向,坚持中国特色社会主义文化发展道路,培育和践行社会主义核心价值观,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。坚持以人民为中心的工作导向,坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一,以激发全民族文化创造活力为中心环节,进一步深化文化体制改革。  相似文献   

10.
正马克思主义与人文学术研究,是一个历久弥新的问题。马克思主义中国化,或中国化的马克思主义,立足于两个基础:一个是中国特色社会主义的实践基础,一个是中华优秀传统文化的历史基础。中华优秀传统文化是社会主义先进文化的深厚基础,马克思主义是中华优秀传统文化研究的指导,这两个方面相辅相成。关于马克思主义与中华优秀传统文化的关系,值得  相似文献   

11.
我曾经多次说过:当代世界的社会科学与人文科学研究,从来就没有,将来也不可能与马克思主义斩断联系。在当今西方,马克思主义研究依然在迅猛发展,成为近年来西方学术中最具活力的推动力量之一,同时也成为全球社会改革的重要的理论源泉之一。在中国,马克思主义作为改革开放和社会主义建设的指导力量,在与当下中国的社会现实  相似文献   

12.
陈豹隐是我国早期马克思主义的重要传播者之一,他留学日本的经历、救国救民的情怀以及与马克思主义播火者李大钊的亲密交往,对于他从事马克思主义的传播和革命实践有着重要影响。陈豹隐以讲授课程、发表文章、公开演讲、著述翻译等方式,为马克思主义思想的传播作出了重要贡献。陈豹隐一生留下了传播马克思主义思想、参与革命活动、积极著述翻译、直接参与政治的进步行迹,他翻译和出版的马克思主义经典著作播撒下思想启蒙的革命火种,众多青年和进步人士在他的影响下选择信仰马克思主义并走上了革命道路。  相似文献   

13.
马克思主义与以儒学为代表的中国传统文化,在实践基础上碰撞、冲突和融合,是20世纪中国现代思想文化发展的一根基线。在当代世界多元文化的共存中,在中国全面建设社会主义现代化的新时期,马克思主义如何进一步与以儒学为代表的中国传统文化相融合,如何以崭新的面貌走向开放的世界,就成为思想文化界一直争论不休的关键问题。张建新同志的新著《马克思主义与儒学》就是针对这一重大课题进行科学研究的创新之作。  相似文献   

14.
建设社会主义新文化作家马识途目前,建设有中国特色的社会主义已经成为我们的全民共识。在经济上,建设有中国特色的社会主义市场经济,也已经明确,并且已经经过实践的检验证明是正确的了。在政治上,坚持在党的领导下,实行人民代表大会制度和政治协商制度,在民主法制...  相似文献   

15.
论点撷英     
<正>价值观建设是文化建设的核心吉林大学马克思主义学院、中国社会主义社会辩证法研究会、中国改革研究会、《当代世界与社会主义》杂志社联合主办的"国家核心价值与公民文化  相似文献   

16.
中国特色社会主义进入新时代以来,中国的非遗保护传承和发展进入一个新阶段。近年来,成都的非遗保护、传承与发展走在全国各大城市前列,呈现出新路径和新特点。一是多种传承教育形式共振,非遗传承能力不断提升;二是加大传播力度,非遗传播活动影响力持续增强;三是推进融合发展,非遗特色文旅经济初步形成;四是打造“成都手作”品牌,振兴成都传统工艺。成都在非遗创造性转化创新性发展方面走出了一条特色发展道路,对于成都建设世界文化名城起了重要的推动作用。“十四五”期间,成都非遗保护、发展和创新应积极融入国家的重大发展战略,坚持“双创”赋能,融合发展;同时也应加大成都非遗在中国和世界的传播展示力度。  相似文献   

17.
考虑到100多年来欧关对中国的歧视、丑化和冷战时期的敌对宣传,西方公众对中国社会进步和文明发展了解甚少,还存有相当的误解,中国国际传播所担负的历史责任十分重大。对于中国人来说,需进行广泛的国际传播,向世界昭示一个文明、进步的中国形象。自改革开放以来,中国在国际传播方面开展了大量工作,同时还存在许多认识的误区,需要有一个观念的革命。  相似文献   

18.
辛怡华 《寻根》2012,(4):4-6
春秋战国是中国古代道德学说形成时期,在此之前的殷周时期,虽然已经产生和存在着维持社会生活秩序的道德规范和道德观念,但还没有形成完整的道德学说体系。  相似文献   

19.
中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,正确理解这一问题,对于正确理解和坚持中国特色社会主义理论体系,为夺取全面建设小康社会新的伟大胜利具有重大的理论意义和实践意义。要正确理解这一理论的科学内涵,要善于结合十七大从理论渊源、思想路线、方法论、坚持实践等方面去深刻把握和理解。  相似文献   

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毛泽东与中国传统文化姜思毅毛泽东思想是中国化的马克思主义,中国化的共产主义。马克思主义中国化,就得将马克思主义基本原理与中国的实际相结合。中国的实际包括中国的现状和中国的历史。中国传统文化是中国历史的重要部分。吸收、改造、发扬中国优秀的传统文化,是形...  相似文献   

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