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文章从音乐教师应是音乐学习的引导者和促进者;音乐教师应是音乐教学的研究者与实践者;音乐教师应是音乐教学活动的设计者、组织者和管理者;音乐教师应是音乐课程的建设者和开发者;音乐教师应是学生心灵的培育者五方面论述了新时代中小学音乐教师的角色定位。 相似文献
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提高中学生音乐素质的策略:让学生了解音乐艺术,主动参与音乐学习;普及音乐,提高全体学生音乐素养;培养人文精神,提高学生音乐的感受美、欣赏美、创造美的能力;实施音乐的创造教学活动,培养学生的创新能力;开展音乐表演活动,培养学生的社交能力;寓德育于音乐教学中,陶冶学生的情操和品德修养;运用多媒体技术,创造音乐教学情境,丰富学生情感和想象力. 相似文献
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提高中学生音乐素质的策略:让学生了解音乐艺术,主动参与音乐学习;普及音乐,提高全体学生音乐素养;培养人文精神,提高学生音乐的感受美、欣赏美、创造美的能力;实施音乐的创造教学活动,培养学生的创新能力;开展音乐表演活动,培养学生的社交能力;寓德育于音乐教学中,陶冶学生的情操和品德修养;运用多媒体技术,创造音乐教学情境,丰富学生情感和想象力。 相似文献
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任丽娜 《忻州师范学院学报》2022,(6):61-64+72
文章通过音乐的时代性;音乐的境遇性;音乐的民族性、区域性;音乐的个体性;音乐的阶层;社会群体性;音乐的形式与内容的关系等方面,阐释分析了在大学生音乐素养教育中,音乐人文内涵教育的人本精神、人道精神、正确的价值观和世界观等层面的价值。 相似文献
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音乐教育作为对学生进行素质教育的重要内容和途径之一,在培养学生全面发展过程中石着不可忽视的地位和作用。主要表现在：音乐可以净化人的灵魂;音乐可以丰富人的情感;音乐可以鼓舞人的斗志;音乐可以培养人的智慧;音乐有助于人的健康;音乐是生活的调节剂。作为当代大学生,学习音乐是提高自身素质的必要过程。 相似文献
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彭云姝 《黄河之声(科教创新)》2019,(13)
音乐教育是高校实施美育的一种重要方式和内容,良好的音乐教育可以提升学生的综合素质。文章分析了高校音乐专业教学中的主要问题,提出了改进高校音乐专业教学的针对性措施,如投入更多的音乐教学资源;优化音乐教学管理机制;高校要增强音乐教师专业素养;改进和优化教学方法;开展音乐信息化教学。高校音乐专业通过实施这些改革措施,可以稳步提升高校音乐专业教育教学质量,增强学生的音乐素养和音乐能力,为做好未来的岗位工作,促进职业发展而夯实基础。 相似文献
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<正>高中音乐新课标这样解读音乐鉴赏模块的功能:主要通过聆听和感受音乐及对音乐历史与文化的学习,培养学生的音乐审美能力和评价、判断能力,是增进学生音乐文化素养的主要渠道。 相似文献
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学校音乐文化是学校成员在特定价值观引领下,传承音乐艺术,共同遵守和信仰的音乐行为规范.它能够塑造师生美的心灵,培养师生共同的情趣,增进师生情感,美化学校形象.为此,树立以文化传承为主导的音乐教育观念;从社会中汲取音乐文化资源;重视具有音乐文化素质的教师队伍建设;培养学生的音乐审美观念和审美能力;强化音乐文化校本课程建设;开展丰富多彩的音乐文化活动;科学制定音乐文化评价机制等,是中学音乐文化建设的有效策略,是提高中学音乐教育水平的重要途径. 相似文献
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梁慧亭 《忻州师范学院学报》2013,29(1):125-128
文章通过对菜昂内影片音乐的深入分析和认识,提出莱昂内影片在音乐使用上的一些独具特性的处理方法和艺术技巧,包括电影音乐的主题性、电影音乐的独立性及无声的音乐;同时,对莱昂内影片音乐主题与人物性格的契合、主题延续性、主题转换,音乐与影片画面的融合;及音乐休止在影片中的应用等内容作了深入分析;并进一步探究这些方法在电影音乐创作和使用中所达到的艺术效果和表现力,从而进一步提高观者对菜昂内电影音乐使用特性的认识和把握. 相似文献
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音乐是初中阶段的一门重要学科,关系到青少年的身心健康和全民族音乐文化水平的提高。新的音乐课程标准对音乐教学提出了以审美为核心;以兴趣爱好为动力;面对全体学生,注重个性发展;重视音乐实践,鼓励音乐创造;提倡学科综合,弘扬民族音乐;理解多元文化,完善评价机制等全新的教育教学理念。 相似文献
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葛婕 《安阳师范学院学报》2005,(4):165-166
从音乐不容易为人听懂、音乐是否需要被人听懂、听懂音乐的方式三个方面,分析了音乐欣赏教学中音乐"听懂"的误区.从感情的重要方式需要我们听懂探寻听懂音乐的方式. 相似文献
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郑锦扬 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(4):137-141,149
弦管（又称南曲、南音等）的记谱体系为：指谱，其特点为字谱、琵琶谱、骨谱。其上源至少可以追溯至明代。《明刊闽南戏曲弦管选本三种》的不少符号应具有相应的音乐记录音乐。明清时期弦管记谱体系有着重要的发展，出现了新的形式。 相似文献
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本文探讨了儒教与道教音乐思想的异同,对比了《淮南子》、《乐记》两部儒道著作中所主张的音乐观点,分析了儒教与道教在音乐的作用、音乐技巧、音乐欣赏所持的对立观点,以及二者在音乐的表现、音乐的属性方面观点的融合。 相似文献
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“诗可以怨”首先作为文学的功能价值论,后来引申到创作论,这种诗学理论的演变与周代“典乐”制度的兴盛与崩坏息息相关。文章通过对先秦“典乐”制度下诗与乐的关系论述,探讨这一诗学命题的社会文化根源,从而进一步阐释周代的诗学精神。 相似文献
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"北狄乐"是汉唐时期,北方鲜卑、匈奴、羌、氐、羯等各民族音乐通称。其经历原创、交融、分化等历史变迁后,部分歌曲被改造提升,进入北魏音乐机关,成为祭祀、享宴、郊庙音乐的一部分,其歌辞为华语系统,部分继续在民间流传,其歌辞仍为鲜卑语。而华化的这部分歌曲通过战争、外交、民间等各种方式流传到南方。在华胡音乐文化交流渗透中,"北狄乐"不断地被汉化,到唐代,其自身的鲜卑语系统已完全消融于汉语的音乐文化系统中。"北狄乐"入华,一定程度上丰富了华乐,进入华乐系统后,"北狄乐"的性质改变了,成了中华民族传统音乐文化的一部分。 相似文献
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“北狄乐”是汉唐时期,北方鲜卑、匈奴、羌、氐、羯等各民族音乐通称。其经历原创、交融、分化等历史变迁后．部分歌曲被改造提升,进入北魏音乐机关,成为祭祀、享宴、郊庙音乐的一部分,其歌辞为华语系统,部分继续在民间流传,其歌辞仍为鲜卑语。而华化的这部分歌曲通过战争、外交、民间等各种方式流传到南方。在华胡音乐文化交流渗透中,“北狄乐”不断地被汉化,到唐代,其自身的鲜卓语系统已完全消融于汉语的音乐文化系统中。“北狄乐”入华,一定程度上丰富了华乐,进入华乐系统后,“北狄乐”的性质改变了,成了中华民族传统音乐文化的一部分。 相似文献
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孔子十分重视乐教,且往往礼乐并举,视礼乐为一完整的文化生命。主张藉礼乐之教化而挺立道德人格的自我,并且以礼乐教化为其为政理想的手段。乐以治心而成德;乐以通出而友人;乐以致俭而厚德;乐以政教而化俗。在其“仁学”体系中,孔子乐教具有“内圣外王”的指向。 相似文献
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曾雯 《韩山师范学院学报》2006,27(2):11-14
潮州音乐保留着我国古典音乐的特点与风格,同时又富有浓郁的地方色彩,是我国民族音乐遗产中的珍宝。古筝是潮州音乐的主奏乐器,由于潮州艺人独特的“造句”弹奏法,形成了别具一格而又丰富多彩的潮州筝曲。在诸调中,“活五调”最能体现潮州筝的风韵神髓。 相似文献