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陶行知和杜威的教育思想有着天然的联系,但由于各自的时代背景不同,杜威的“教育即生活”思想针对教育的施者即整个教育体系,而陶行知的“生活即教育”更多的针对受者即普通大众。对当今的学校教育改革而言,杜威的“教育即生活”更具有实践性。 相似文献
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李敏 《中小学心理健康教育》2012,(4):32-33
一、生活教育的角度——心理健康教育发展的必然选择
生活教育的理论最早由陶行知先生提出,是对杜威教育思想的吸收和改造。这个理论包括：“生活即教育”,这是陶行知生活教育理论的中心;“社会即学校”,是“生活即教育”思想在学校与社会关系问题上的具体化;“教学做合一”,是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。 相似文献
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生活教育是陶行知先生教育理论的核心。陶行知先生反对脱离生活的传统教育,主张建立以生活为中心的教育,提倡“用生活来教育”,“为生活向前向上的需要而教育”,“生活决定教育”。在数学教学中,我们应该努力践行陶行知的生活教育思想,使数学教学在生活的沃土中扎根、发芽、开花、结果。 相似文献
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罗先凤 《重庆职业技术学院学报》2009,18(2):137-138,146
很强调真实、生活的今天．杜威的“教育即生活”与陶行知的“生活即教育”思想对当今社会的教育有很大的启发作用。笔者拟从其相似性、差异性进行比较分析,以资当今教育改革发展的借鉴。 相似文献
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浅析陶行知生活教育理论与杜威实用主义教育理论的区别 总被引：2，自引：0，他引：2
杜威是美国名的教育家，创立了实用主义教育理论，主张“教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学”；陶行知是中国近代教育史上名的教育家和教育思想家，毕生致力于人民教育事业，他反对“仪型他国”，主张从中国国情出发改革教育，创造性地继承和发展了杜威的实用主义教育思想，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，创立了具有中国特色的生活教育理论。 相似文献
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关于陶行知与杜威在教育思想上的联系和区别问题,是关系到能否全面正确地评价陶行知的一个关键性问题。对于这个问题放,解以来教育界一直有争论,似有进一步探讨的必要。解放初期,会把陶行知的生活教育论看作是美国约翰.杜威(John Dewey)实用主义教育理论的“翻版”,以致批判杜威时株连了陶行知。就是在“文革”以后,也还有文章说:“'生活教育'思想,实际上是'实用主义'思想在半封建、半殖民地旧中国的实际运用。” 相似文献
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生活教育理论是陶行知整个教育思想体系的主体部分,其形成深受杜威思想的影响,主要包括“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三个方面内容。陶行知的生活教育理论对于素质教育、大众教育、主体教育有一定的现代价值。 相似文献
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杜威遭遇的早年生活危机与早期学术冲突构成其发展一种“非二元论”教育哲学的“本能力量”,芝加哥大学的教育实验可视为这一教育哲学形成的先导。在此基础上,杜威提出以“教育即生活”为核心的三大教育命题,其中教育与“生长”“生活”“经验”相互交织,形成整体性、连续性、交互性等内涵特征。陶行知、陈鹤琴批判继承了杜威的教育思想,并结合中国社会情境分别提出了“生活教育”“活教育”理论,深刻影响了我国学前教育的中国化、科学化与平民化进程。“教育即生活”对当代幼儿园教育的启示在于:一是回归儿童生活世界,给幼儿提供整体、连续、交互的儿童生活;二是从具身认知到直接经验,推动幼儿经验的持续改进;三是“安其所,遂其生”,成就幼儿蓬勃向上的生命状态。 相似文献
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"教育即生活"与"生活即教育"思想之比较 总被引：1，自引：0，他引：1
陶行知和杜威的教育思想有着天然的联系,但由于各自的时代背景不同,杜威的"教育即生活"思想针对教育的施者即整个教育体系,而陶行知的"生活即教育"更多的针对受者即普通大众.对当今的学校教育改革而言,杜威的"教育即生活"更具有实践性. 相似文献
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文刀 《钦州师范高等专科学校学报》1999,14(2):55-61
从取名知行到改名行知再到行知行,从把“教育即生活”颠倒为“生活即教育”,从把“学校即社会”颠倒为“社会即学校”,反映了陶行知思想之变化,表明陶行知与王阳明、杜威观点之对立。教学做合一体现教、学、做是一件事件的三个方面,其中心是做。怎样才算是第一流的教育家。教师应具有什么样的思想素质。如何才能办好师范教育。 相似文献
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一、“思想品德课教学生活化”理念的提出依据
美国教育家杜威提出“教育即生长”,我国教育先行者陶行知则说“生活即教育”。无论是杜威所提的“教育即生长”,还是陶行知先生所提的“生活即教育”,两者是相通的。教育和生活是同一过程,教育寓于生活之中,教育必须和实际生活相结合才能发生作用,不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。 相似文献
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陈守业 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1994,(3)
<正> 陶行知是中国现代伟大的人民教育家。生活教育是陶行知的主要教育思想。人们在谈论陶行知生活教育思想时,总是要联系美国著名教育家杜威。因为陶行知是杜威的学生,杜威有“教育即生活”的教育思想。他们并认为,陶行知的教育思想经历了由因袭杜威到思想翻新的变化过程,“教育”与“生活”两个概念位置的调整,不是文字游戏,而是表明陶行知的教育思想发生了质的变化。这种论述无疑是正确的。人们 相似文献
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吴宁建 《中小学心理健康教育》2007,(6S):38-39
开展生命教育，是当前素质教育对学校教育的要求。追求学生生命价值发展，是生命教育的核心理念，学校的一切工作都要围绕这一理念而进行。杜威的“教育即生活”和陶行知的“生活即教育”的理论，虽然侧重点不同，但都揭示了教育与生活的本质联系。1995年世界发展首脑会议呼吁：重建以人为中心的发展价信体系，重视人的和谐发展， 相似文献
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初中英语生活化教学的探索 总被引：1，自引：0，他引：1
一、理论依据美国教育家杜威认为,教育即生活,教育过程就是一个连续不断的生长过程。我国教育家陶行知则把杜威的话倒过来说,他提出了“生活即教育”的重要思想,认为“教育要通过生活才能发出力量,成为真正的教育”。他们俩人都认为“课堂教学与生活有着密 相似文献
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黄书光 《四川师范大学学报(社会科学版)》2022,(3):106-113
留美回国后,陶行知即融入“新教育”潮流。为破解乡村教育发展困境,他于1927年3月创办南京晓庄师范学校,开启其“生活教育”系统实验;其后,又在上海创办别具组织创新的山海工学团、在重庆创办不同于普通学校的育才学校,进一步丰富其“生活教育”的理论内涵。持续不断的多样化学校变革范式探索是陶行知“生活教育”理论与时俱进的实践源泉,也是其吸纳杜威思想滋养、进而又超越杜威的奥秘之所在。 相似文献
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陶行知（1891—1946），原名文浚，后改知行，又改行知。1910年入南京金陵大学学习，1914年赴美国留学，1915年获伊利诺大学政治硕士学位，同年秋转入哥伦比亚大学研究教育，拜美国著名教育家杜威和孟禄为师，1917年获哥伦比亚大学师范学院“都市学位总监”学位，同年怀着“要使全中国人都受到教育”的宏愿回国。陶行知是半殖民地半封建的旧中国向人民民主专政的新中国大变革时期产生的杰出的人民教育家，他在教育思想上富有创见，在教育实践上勇于革新，在办学作风上讲究实效，根据中国的实际国情，他提出生活教育理论并亲自加以实践，对改变旧中国落后的教育面貌起到了历史性的作用，对新中国教育方针的制定具有重要的参考价值，为后人留下了以“生活教育”为中心的一整套教育理论，下面就生活教育的哲学基础和精神实质做一分析以确定生活教育理论的现实价值。 相似文献