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傅斯年早期的“造社会”论──从两份未刊残稿谈起 总被引：2，自引：0，他引：2
傅斯年早期的＂造社会＂论─－从两份未刊残稿谈起王■森傅斯年在五四前後将近一年间，曾断断续续地讨论到＂社会＂，而且他在这个时期提到社会时，常加引号，以表示他不是在表达一种泛泛的概念。但是由于傅斯年＂社会＂方面的文字或是未收入全集，或是仍属手稿，故未被充... 相似文献
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司汤达曾说：＂爱情之于我始终是至关重要的,甚至可说是我唯一的大事。＂在这个意义上可以说,他的一生就是由不断地陷入爱情而又失去爱情的一连串的事件构成的。＂可是,＂司汤达又说＂, 相似文献
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谈《三国演义》中“忠义智勇”的道德观念王志武我是搞《三国演义》教学与研究的，所以许多大学生及读者、观众看了电视剧《三国演义》后，向我提出不少问题，要我谈谈自己的看法，其中提得最多的是如何看待作品中所宣扬的＂忠、义、智、勇＂这些道德观念的问题。诚然，在... 相似文献
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2002年，一个消息曾让苏州人震惊——有着2500年历史的苏州古城即将建造一座现代化的新博物馆。即将落成的新博物馆位于世界文化遗产——拙政园、狮子林和太平天国忠王府之间，毗邻楼台亭榭、花窗长廊，面对鱼戏莲叶、遍地蕉荫——这个选址予设计的难贝聿铭始终以苏州人自称，儿时的记忆如影随形，苏州的气韵深入骨髓，熔铸成他对故乡难以割舍的亲情，伴其走过大半人生。就某种程度而言，苏州新博物馆的设计，是贝聿铭的荣锦还乡之旅。 相似文献
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明清之际获得秀才资格的好处，学人谈了很多，如吴晗在《明代的科举情况和绅士特权》中就指出可以享受免役等特权（收入《灯下集》，三联书店，1960年版）。但获得秀才的投资却鲜见人研究，学人不得已涉及这个问题时，要么语焉不详，要么泛泛而谈。这种现象的出现和史料有很大关系。前者的资料在史学典籍中保存较多，研究起来不成问题；后者在史学典籍中保存较少， 相似文献
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天人之学是中国古代哲学的主线龚杰汉代著名思想家司马迁曾说；＂究天人之际，通古今之变，成一家之言。＂（《汉书》本传）这里，以穷究天人之学作为在学术上成家立派的最基本的条件。在司马迁看来，天人之学包括两个方面的内容，一是＂究天人之际＂，＂际＂，就是关系，... 相似文献
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中国书法的指导思想──中谢德萍＂中＂即是道，道是客观真理，这是哲学范畴内的问题。＂中＂是人们正确看待世界的方式方法，在方法艺术上，＂中＂就是＂善处＂，就是恰到好处，或者说适度，这个＂度＂就是指导方法的思想。一、＂中＂是中国优秀传统的思想文化孔子在《论... 相似文献
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自成立之日起便是共和制国家的美国,在19世纪中期确实出现过一位鲜为人知的＂皇帝＂,而且这位皇帝的身份也得到了美国政府某种形式上的认可。这位人称＂诺顿一世＂的美国皇帝曾下令解散美国国会，还曾提议建立“国联”。他生前大起大落、饱受嘲弄，死后却备受礼遇、极尽哀荣。那么，这位历史上独一无二的“美国皇帝”有着怎样的传奇人生呢？ 相似文献
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论杨朱思想及其与先秦诸子的关系黄海德杨朱是先秦时代一位杰出的思想家。他的主要思想及其学派，在战国前期和中期曾经产生过很大影响。据《孟子》记载，当时＂天下之言，不归杨，则归墨＂，为了维护儒家的正统思想，孟子曾大声疾呼＂距杨、墨＂。《庄子·徐无鬼》亦言，... 相似文献
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让世界了解中国，让中国走向世界──我所理解的实践的“爱国主义”王靖华＂爱国主义＂既是一个历史范畴，又是这样一个＂永恒＂的主题：只要有国家存在，就会有、也一定需要＂爱国主义＂。从古到今，各国各民族的爱国主义诗篇光彩夺目。如今在我们这个具有５０００年文明... 相似文献
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西晋之＂清议＂呼籲简析及推论阎步克一西晋之＂清议＂呼吁西晋初年社会进入短暂统一，似有小康景象；但这仍如业师田馀庆先生所论，这个统一只是个＂低层次的统一＂。魏晋以来，官僚帝国体制开始呈现衰败和变态，西晋时权贵奢华，士族放诞，法纪松弛，政治萎靡。对此古人... 相似文献