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1.
吴春岩 《牡丹江教育学院学报》2008,(4)
随着人类社会的发展,伦理学也取得了长足的进步,并产生了许多分支学科,生态伦理学就是伦理学的重要分支之一。人类中心主义和非人类中心主义是生态伦理学两种截然对立的发展观念,而人类中心主义又经历了传统人类中心主义、现代人类中心主义和生态人类中心主义三个历史发展阶段,其分别代表了"以人为重""人物并重"和"非人为本"的价值选择。对三种理论的辨析可以更加深刻地揭示生态伦理学的价值追求,实现人与自然的和谐共生。 相似文献
2.
魏敏 《中国科教创新导刊》2010,(34):52-52
20世纪以来,生物技术革命深刻地改变着传统的人类社会。现代生物技术的迅速发展对解决食品短缺、人类健康、生存环境以及能源紧张等问题起到不可忽视的作用。但是,随着生命科学领域在干细胞及克隆技术研究方面所取得的成就,以及＂人类基因组计划＂生物学技术给人类带来的进步,并对其产生的伦理学问题进行了分析。 相似文献
3.
4.
李剑军 《数理化学习(初中版)》2008,(8)
人类对能源的利用经历了三个发展阶段:利用柴薪,使人类走出远古洪荒时代;利用化石能源,使人类进入热机时代;利用电能,使人类进入电气化时代.进入21世纪,人类对各种能源的消耗急剧增长,同时也对环境产生了严重的影响:大量使用化石能源造成的空气污染和温室效应的加剧;过分使用柴薪能源造成水土流失和荒漠化. 相似文献
5.
现代科技的迅速发展给社会各领域都带来了巨大的变革,也深刻地影响了体育伦理的发展。现代科技是当代最新的科学、技术和发展理念的有机结合。现代科技对体育伦理的影响是多方面的。现代信息技术将有效地优化体育伦理的研究环境;现代生物技术的发展将引起体育伦理的根本变革;伦理学本身的发展大大促进了体育伦理学的发展。随着现代科技的发展,体育伦理会更丰富和更复杂,体育工作者要正确面对现代科技对体育伦理的影响,合理利用现代科技,加强体育自主创新能力,使体育伦理走上健康的发展之路,更好地为人类自身服务。 相似文献
6.
应用伦理学的若干问题 总被引：2，自引：0，他引：2
毛羽 《华中科技大学学报(社会科学版)》2002,16(4):52-55
应用伦理学正在成为一个迅速发展的学科。本简要地论述了应用伦理学的理论基础、概要地分析了应用伦理学发展的原因，对应用伦理学所表现的独特的研究取向和主要研究领域进行了初步的归纳。提出应用伦理学所致力的工作，是用人类的价值关怀去解答人类生存的道德困境问题，并试图用合理的伦理规范去引导人们的行为，在理性的，批判的审视生活世界的同时，建构良善的，合理的社会。 相似文献
7.
吴恺 《衡阳师范学院学报》2023,(1):65-69
转基因技术被广泛应用于当今社会生产生活的各个领域,在给人类带来巨大利益的同时,也产生了一定的风险和负价值,因此,我们有必要对转基因技术发展的伦理问题进行审视：从健康伦理学视角审视转基因技术发展,从生态伦理学视角审视转基因技术发展,从正义伦理学视角审视转基因技术发展。 相似文献
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当前,人类社会面临着人口、粮食、资源、能源和环境五大问题的严重挑战,以地球为研究对象的地质科学,在解决影响未来人类生存和社会进步的资源、能源及环境等重大问题中,正发挥着越来越重要的作用。但是,近年来作为地质行业培养高等工程技术人才的我国高等地质教育事业,其发展现实 相似文献
10.
汪尊鑫 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,42(6)
发展伦理学作为应用伦理学的一门新兴学科,是在对西方工业文明带来的危机进行深刻反思的基础上提出的,目的是为了人类的可持续生存与发展。综合评述我国发展伦理学的基本理论,包括发展伦理学的学科属性、研究对象、基本问题、哲学基础、价值理念、伦理原则及实践形态,这些理论对发展伦理学学科的发展,有着重要的意义。 相似文献
11.
发展伦理学:一个亟待深化的研究领域 总被引：2，自引：0，他引：2
胡道玖 《湖州师范学院学报》2004,26(5):52-56
发展伦理学是社会科学和发展研究领域中一个崭新和快速拓展的学科。培育发展伦理学能够为制定有益于人类幸福的发展政策提供有力的理论支持。尽管关于人类幸福的理论论争可以追溯到古希腊，但是许多发展经济学家都设法回避认真反思“发展”的概念和意义。与经济学家形成鲜明的对比，哲学家则充分地思考了幸福人生的本质和特征，但他们没有把其关于幸福的理论放到公众之中接受检验，也没有正视他们对幸福的解读与普通人价值观的关系。这部分是因为哲学家相对于社会科学家来说缺乏完成这种任务的工具和专业知识。我们只有通过哲学反思与科学探求二者的整合，才能揭示隐含于更真实的发展伦理学之中的核心人类价值观。 相似文献
12.
应走进还是走出“人类中心主义” 总被引：4，自引：0，他引：4
李培超 《湖南师范大学社会科学学报》1997,(3)
“人类中心主义”是当今生态伦理学广泛涉及到的一个概念，但其内涵并未确切规定。根据生态伦理学的学科性质，应当从价值评价的意义上赋予人类中心主义确定的内涵，这就是：在人与自然的关系中应当突出人的主体地位，生态伦理学应以人类的利益为基础、出发点和道德评价的尺度。因此主张生态伦理学应该而且必须走进人类中心主义，这是生态伦理学的理论使然，实践使然，也是人类文化发展的必然要求。 相似文献
13.
“人类只有一个地球”给人类提出了挑战．也是生态伦理学产生和发展的基础。世界范围内出现的程度不同的环境污染和生态破坏问题促进了生态认知的发展，使得生态伦理学作为一门独立学科快速发展起来，保护我们有限的自然资源和人类生存的环境，是世界范围内涉及自然、社会、经济发展的重大课题。人类必须懂得可持续发展的重要性。 相似文献
14.
本文在对规范伦理学、应用伦理学的根本问题研究的基础上,提出工业产品设计伦理学问题的研究范畴,认为工业产品设计与其他人类活动一样,它既是一个事实;也是一个道德观点,尤其在当今社会"金钱至上"观点的诱惑下,伦理道德问题不容忽视。 相似文献
15.
论21世纪我国伦理学发展的几大趋势 总被引：5，自引：0，他引：5
戴木才 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
21世纪的社会环境将成为我国伦理学发展的契机和推动力。从世界伦理学发展的大趋势和我国伦理学发展应有的基本走向分析 ,2 1世纪我国伦理学的发展趋势主要体现在这样四个方面 :一是伦理学向生活世界回归 ,克服伦理学与生活世界剥离的失误 ,积极介入到生活世界中去 ;二是同世界伦理学一道思考人类共同的伦理问题 ,对人类面临的一些重大问题作根本性的伦理反思 ;三是应用伦理学和道德哲学相得益彰 ,相互促进 ;四是道德哲学与伦理学基础理论层面的多元化与大众道德评价标准层面的一元化的统一。 相似文献
16.
新中国伦理学发展经历了马克思主义伦理学的初创，经受严重挫折，恢复和发展繁荣四个阶段。其成果是卓越辉煌的，主要表现为毛泽东和邓小平两大伦理思想体系的创立，马克思主义伦理学学和体系的建立和初步发展等。其失误和不足之处表现在未能正确处理马克思主义伦理学与人类伦理思想的辩证关系，存在把马克思主义伦理学教条化和在反教条化的同时的某种自由化。总结新中国伦理学50年的经验教训，发展具有中国特色的与时俱进的马克思主义伦理学，必须正确处理坚持马克思主义与发展马克思主义，人类伦理化的批判继承与越超创新，伦理学学术研究与为政治服务等的关系；同时，面向开放之时代的道德生活实际作深入的研究。 相似文献
17.
发展合理性的追寻——发展伦理学的理论实质与价值 总被引：1，自引：0，他引：1
刘福森 《北京师范大学学报(社会科学版)》2007,(1):130-136
“发展是天然合理的”、“能够做的就是应当做的”是西方现代发展观的两个基本信念,它造成了现代发展的价值危机和伦理危机。发展伦理学的理论实质是追寻发展合理性。它既不同于传统伦理学,也不同于生态伦理学。人类的可持续生存和发展是发展伦理学的终极关怀。因为现在人类已陷入资源匮乏和环境危机,说到底这是人类的生存危机。这种危机的解决,只有依赖于生存的原理,大力倡导节约自然资源,将生产和消费限制在满足人们为健康生存需要的限度内,人这个物种才能在地球上持续地生存和发展下去。这就是发展伦理学的理论实质和价值之所在。 相似文献
18.
陈琛 《黑龙江教育学院学报》2014,33(8):12-13
生态伦理学是一门较为年轻的学科,主要是从伦理学的角度来审视和研究人与自然的关系。它随着人类社会的不断进化和发展而出现,并且赋予了人与自然的关系以一种真正的道德意义或道德价值。但是,它从诞生以来就面临着众多的矛盾与困境,深入研究生态伦理学的相关内容,并不断寻找解决困境的出路,对学科自身的完善和人类社会未来的发展都具有重大意义。基于此,首先介绍了生态伦理学的相关知识内容,然后归纳总结了其面临的困境和问题,最后提出学科发展的出路和方向,以期能够对生态伦理学的完善进步起到促进作用。 相似文献
19.
《湖南师范大学教育科学学报》1992,(1)
现代西方伦理学是现代资本主义社会的特殊产物,它的许多流派传入我国后,对青年学生的伦理道德观念和我国伦理学的理论研究产生了一定影响。因此,本文专就它们的共同特点和产生依据略作评析,以期得出一个符合马克思主义基本原理的结论。一、共同特点我国伦理学界使用的“现代西方伦理学”一词,主要是指20世纪以来出现的,各种非马克思主义的但又区别于传统资产阶级伦理学的伦理学流派。它的派别虽很多,但可以从不同角度对它们最显著的共同之点进行概活。第一,在中立主义的旗号下宣传资产阶级的意识形态。几乎每个流派都声称自己对不同阶级和社会集团的道德一律抱着中立的态度,仅仅从人类的本性和科学发展的内在逻辑出发进行伦理学研究。从这个“全人 相似文献
20.
当前在我国环境伦理学研究领域中,对环境伦理学的研究对象;自然环境工具价值和内在价值的关系;"人类中心论"、"生命中心论"、"环境中心论"等的理论研究,还存在比较大的分歧。从哲学高度上分析,这三个问题的理论分歧,其实只是同一事物在不同发展阶段上,矛盾运动自身对立统一规律的一种表现,是人类对人类与生存环境间的伦理道德关系认识逐步深入发展的结果。分歧产生的直接原因,是由于对"环境"概念与内涵的不同认识。 相似文献