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方任飞 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1987,(4)
现藏故宫博物院的宋代名画《清明上河图》,绢本,设色,纵24.8厘米,横528厘米,画面描绘了当时汴京(今河南省开封市)清明时节汴河两岸的景物,生动地揭示了这一历史时期的社会动态和人民生活,是我国古代风俗画的杰作。据前人考证,此画是北宋末年的作品。靖康元年,金兵攻陷汴京,徽、钦二宗被掳,这幅名画也流入金国。画幅上,有金人张著、张公药、郦权等的题跋。其间,几经流传。据明末学者沈德符《野获编》载,奸相严嵩对《清明上河图》梦寐以求,后来,听说在故相王家,便派人去谋取。王家请当时画家黄彪临摹了一本去敷衍,结果被人告发,右都御史王抒因此得罪了严嵩,于嘉靖三十九年(1560)被害。关于这件事,王襄的《广汇》上也有记载。 相似文献
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《中国校外教育(理论)》2007,(4)
A．罗迈尔·比登工作时的照片(弗兰克-C-斯图尔特摄)。B．《东边的谷场》,罗迈尔·比登作于1968年。这是一幅作于木板上的纸拼贴画,尺寸为141厘米×112厘米,藏于纽约的惠特尼美国艺术博物馆。 相似文献
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《家教指南》1991,(4)
(一) 大谷探险队带来的敦煌出土佛典,曾向龙谷大学寄赠过两次。第一次是昭和二十四年,大谷光瑞去世后,由大谷家向龙谷大学寄赠的一批探险队带来的各种资料中的37件;第二次是橘瑞超生前寄赠的6件。前37件,龙谷大学西域文化研究会在西域文化丛书目录编第五集(誊写本)上发表过简单的目录,题为《龙谷大学所藏敦煌古经现存目录》。这个目录中,还包括在此以前龙谷大学图书馆架藏的敦煌写经和当时收藏于伦敦大英博物馆的敦煌写经的照片、手抄本目录。其后,这个目录又改为《龙谷大学所藏敦煌古写经现存目录·第一部(古写本)、第二部(照片、手抄本部)》,收在《西域文化研究》第一《敦煌佛教资料》上,而且每个写经都附加与《大正大藏经》原文的勘校,个别的还附上了参照图版。对这些内容基本相同的目录,曾有人对其内容的不完整提出过商榷意见,加之没有 相似文献
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王羲之的《丧乱帖》、《二谢帖》与《得示帖》合裱于一卷,《丧乱帖》8行、《二谢帖》5行、《得示帖》4行,共一纸,总称为《丧乱三帖》.该件为唐摹本,现藏于日本皇室宫内厅三之丸尚藏馆,纵28.7厘米,横58.4厘米(见下图《丧乱三帖》).
《丧乱帖》释文:"羲之顿首:丧乱之极,先墓再离荼毒,追惟酷甚,号慕摧绝,痛贯心肝,痛当奈何奈何.虽即修复,未获奔驰,哀毒益深,奈何奈何.临纸感哽,不知何言.羲之顿首顿首." 相似文献